東莞清溪鎮(zhèn)三中村上圍碉樓組團(tuán)保護(hù)與活化設(shè)計(jì)研究.pdf

1、歷史性建筑是一個(gè)時(shí)代和地區(qū)精神文化與歷史特征的載體，是不可再生的、珍貴的物質(zhì)和精神財(cái)富。[1]東莞處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展前沿地帶，同時(shí)有著深厚文化底蘊(yùn)，至今仍保留著豐富的歷史性建筑。國(guó)際公認(rèn)的歷史性建筑保護(hù)理念已經(jīng)向著合理的活化，賦予建筑新的功能從而產(chǎn)生良好的社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)效益轉(zhuǎn)變。但在我國(guó)，歷史性建筑保護(hù)與活化仍處于探索階段，如何避免產(chǎn)生保護(hù)性破壞，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代背景下適當(dāng)?shù)鼗罨瘹v史性建筑，使其在新的歷史環(huán)境中重新煥發(fā)活力具有重要的研究

2、意義。
　　本文選取東莞市清溪鎮(zhèn)三中村上圍碉樓組團(tuán)為研究對(duì)象，對(duì)適宜的保護(hù)與活化的主要內(nèi)容和方法進(jìn)行研究。上圍碉樓組團(tuán)是三中上圍這一客家圍村的重要節(jié)點(diǎn)，是上圍村民公共記憶的載體，具有較高的綜合價(jià)值，但現(xiàn)狀問題較多，對(duì)其進(jìn)行較為全面的保護(hù)和活化十分有必要。本文吸收借鑒香港較為成熟的保護(hù)與活化方法，在對(duì)上圍碉樓組團(tuán)進(jìn)行充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，從“保護(hù)與活化理念研究”、“綜合評(píng)價(jià)分析”、“保護(hù)與活化設(shè)計(jì)”、“設(shè)計(jì)影響評(píng)估”、“管理計(jì)劃”“遠(yuǎn)景

3、規(guī)劃建議”六個(gè)方面構(gòu)建研究的總框架，以期形成一套較為完整的歷史性建筑保護(hù)與活化設(shè)計(jì)研究的方法。
　　本文通過對(duì)中西方歷史性建筑保護(hù)理論的發(fā)展成果及其內(nèi)涵進(jìn)行解讀，結(jié)合上圍碉樓組團(tuán)的實(shí)際情況，確立了適宜上圍碉樓組團(tuán)的保護(hù)與活化理念，并提出了與上圍碉樓組團(tuán)具體情況相適宜的保護(hù)與活化原則。其次結(jié)合綜合評(píng)價(jià)分析成果與保護(hù)與活化原則提出了針對(duì)性的保護(hù)與活化方案和具體措施，并通過設(shè)計(jì)影響評(píng)估控制具體措施對(duì)真實(shí)性的影響達(dá)到保護(hù)與活化的平衡。最后