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1、樣式主義是藝術(shù)史上最具有爭論性的藝術(shù)現(xiàn)象,其原因在于20世紀以來對樣式主義的關(guān)注和重新評價往往存在主觀性。樣式主義藝術(shù)在16世紀三個時期內(nèi)受到不同的社會文化的影響,呈現(xiàn)出風格多樣的面貌。16世紀20年代為樣式主義第一階段。文藝復(fù)興以來,對藝術(shù)的認識發(fā)生了改變,從傳統(tǒng)的低賤的手工藝提升為自由的藝術(shù),藝術(shù)家也不再被視為卑微的手工藝人,而是具有淵博學識學者。他們個性自由,積極追求創(chuàng)新變革。在創(chuàng)新意識的推動下,蓬托爾莫突破了古典主義和諧均衡的原
2、則,探尋精神表現(xiàn)的可能,形成了成熟的藝術(shù)語言。帕爾米賈尼諾不固守于盛期文藝復(fù)興大師的藝術(shù)語言,而是繼承并將之優(yōu)雅化和精致化,同樣表現(xiàn)出了創(chuàng)新性。16世紀30年代至60年代為樣式主義發(fā)展的第二階段。佛羅倫薩由共和國淪落為君主國以后,以梅迪奇家族為代表的宮廷文化趨于保守化和貴族化。樣式主義藝術(shù)在君主的慷慨贊助下主要為歌頌君主統(tǒng)治服務(wù),迎合貴族的審美趣味,體現(xiàn)出世俗性、裝飾性的特點。瓦薩里在藝術(shù)理論方面強調(diào)藝術(shù)的規(guī)范性,適合了宮廷的政治要求。
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