德國(guó)浪漫主義的精神特質(zhì)及其時(shí)代意義.pdf

1、17、18世紀(jì)，歐洲在工業(yè)革命奠定的基礎(chǔ)上走向了空前的繁榮，與時(shí)同時(shí)，科學(xué)理性也滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。雖然在理論舞臺(tái)上唯理論和經(jīng)驗(yàn)論展開了激烈的辯論，但是他們的目的卻是一樣的——為自然科學(xué)尋找到可靠的基礎(chǔ)。自然科學(xué)的發(fā)展極大地促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步，但是它也導(dǎo)致人類心靈的墮落和生存價(jià)值的缺失。對(duì)工業(yè)文明中出現(xiàn)的道德淪喪和自我迷惘等種種社會(huì)危機(jī)，德國(guó)的浪漫主義者憂心忡忡。他們認(rèn)為，這一切后果都是和理性主義的研究方法分不開的，并由此對(duì)理性主義

2、進(jìn)行了深刻地反思。事實(shí)上，對(duì)以笛卡爾為代表的理性主義的批評(píng)從意大利哲學(xué)家維柯就開始了，只不過在理性主義惡性膨脹的時(shí)代，這位有遠(yuǎn)見卓識(shí)的哲學(xué)家的思想被長(zhǎng)期的忽視了。
　　作為對(duì)以理性主義為基礎(chǔ)的啟蒙運(yùn)動(dòng)的全面反動(dòng)，德國(guó)浪漫派詩人普遍強(qiáng)調(diào)情感、想象和信仰，來對(duì)抗這個(gè)被啟蒙精神弄得功利化的時(shí)代。在德國(guó)浪漫主義者那里，人類生存價(jià)值和意義問題被越來越強(qiáng)烈地加以追問，他們主張通過詩化的方式獲得永恒，以求回到人類失落已久的精神家園。德國(guó)浪漫派開