羅爾斯政治哲學(xué)研究.pdf

1、羅爾斯的正義論以制度的正義設(shè)計(jì)作為其理論宗旨,其理論的提出“標(biāo)志著一個(gè)軸心式的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”（哈貝馬斯語）.該文共分三章.第一章闡述羅爾斯關(guān)于正義的理論,正義原則的制度設(shè)計(jì)、正義與道德的善如何是統(tǒng)一的,以及正義支配的社會(huì)如何是一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)等內(nèi)容.其中涉及羅爾斯正義理論產(chǎn)生的理論背景和時(shí)代背景;正義原則的內(nèi)容;原初狀態(tài)和無知之幕的邏輯假設(shè);以及正義制度設(shè)計(jì)中的政治自由、經(jīng)濟(jì)分配的正義制度安排、職責(zé)與義務(wù).第二章分析了羅爾斯的正義論由道德正義到

2、政治正義轉(zhuǎn)向的必然性,“民主社會(huì)”的多元沖突的事實(shí)使正義論的“有序社會(huì)”這種理想的社會(huì)不能存在,“重疊共識(shí)”的提出是羅爾斯解決多元社會(huì)如何實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的理論設(shè)想.在第三章,該文對(duì)羅爾斯的正義理論作了初步評(píng)價(jià),其理論貢獻(xiàn)表現(xiàn)為三個(gè)方面：（1）價(jià)值研究與事實(shí)可行性研究的統(tǒng)一;（2）研究主題由自由到公正的轉(zhuǎn)換;（3）自由與平等的新闡釋.同時(shí),結(jié)合西方政治哲學(xué)流派對(duì)羅爾斯正義理論提出的批評(píng),提出了羅爾斯正義論存在的局限性：（1）研究視角的“西方中心