近代綏遠地區(qū)的民間信仰與民間社會_15449.pdf

1、‘分類號3U◆DCk—S爭n諗委夕。近代綏遠地區(qū)的民間信仰與民間社會摘要近代綏遠地區(qū)，內(nèi)地民人尤其是山西民人大量遷入，蒙地遂成為漢、蒙、滿等多民族雜居，以漢族為主的地區(qū)。而在內(nèi)地民人遷入的同時，也帶來了他們的民間信仰。于是，中國傳統(tǒng)社會的廟宇、神靈充斥于綏遠人民的日常生活中，成為他們追求平安、健康、富足理想不可或缺的精神支柱。而伴隨著神靈崇祀產(chǎn)生的傳統(tǒng)廟會和行業(yè)賽社等活動，也給綏遠民眾帶來了豐富且重要的娛樂和交流的契機。而當(dāng)這些傳統(tǒng)社會

2、文化精神潛移默化地滲入到綏遠百姓生活中去時，它們也見證和影響著近代綏遠社會的形成與改變，而事實上，這一過程也在漸漸地把近代綏遠納入到中國傳統(tǒng)的社會體系當(dāng)中。本文共分為序言、正文、結(jié)語三部分。序言部分首先對“綏遠“及“民間信仰“的概念進行了界定，介紹了學(xué)術(shù)界對綏遠地區(qū)及民間信仰的區(qū)域史、社會史研究現(xiàn)狀，說明本文立意及研究價值。正文共分四章。第一章，介紹了以歸綏廟宇為代表的近代綏遠廟宇的基本特點，以及于這些各色廟宇景觀中呈現(xiàn)出來的近代綏遠社