當(dāng)代民間信仰調(diào)查與研究

1、毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論調(diào)研論文調(diào)研論文論文名稱：論文名稱：當(dāng)代民間信仰調(diào)查與研究年級(jí)專業(yè)：年級(jí)專業(yè)：提交時(shí)間：提交時(shí)間：（學(xué)期）2013—2014—2當(dāng)代民間信仰的調(diào)查與研究當(dāng)代民間信仰的調(diào)查與研究論文摘要：論文摘要：當(dāng)代中國(guó)思想文化一個(gè)無(wú)可回避的事實(shí)就是如何看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)中廣泛存在的民間信仰。近幾年學(xué)界對(duì)什么是民間信仰展開熱烈的討論有關(guān)“民間信仰”的定義也眾說(shuō)紛紜但是大多論者對(duì)民

2、間信仰往往只注意其信仰的層面并以宗教學(xué)的知識(shí)、理論進(jìn)行解說(shuō)缺乏該信仰與現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的研究。——文化全貌有重要的意義。二、民間信仰的特征二、民間信仰的特征通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)民眾都能夠清楚地認(rèn)識(shí)信仰，約有85%的人明確表示信仰絕對(duì)不是迷信，二者之間有著本質(zhì)區(qū)別。所謂民間信仰就是以廣大的鄉(xiāng)村為土壤，它是以農(nóng)民為主體的各種信仰，內(nèi)容相當(dāng)龐雜，既有遠(yuǎn)古時(shí)期的巫教巫術(shù)，也有民間的方土方術(shù)，還有神仙傳說(shuō)、對(duì)各路自然神的崇拜、陰陽(yáng)五行風(fēng)水、醫(yī)術(shù)與養(yǎng)

3、生學(xué)等等，其中也包括寄寓于普通民眾心態(tài)中的社會(huì)理念與人生理想?；景ㄈ缦聨讉€(gè)方面：（1）祖先崇拜，內(nèi)含牌位崇拜和墳?zāi)钩绨荩渲信莆怀绨萦址旨覂?nèi)崇拜與祠堂崇拜；（2）神靈崇拜，內(nèi)含自然崇拜和精靈崇拜；（3）歲時(shí)祭祀；（4）農(nóng)業(yè)祈儀；（5）占卜風(fēng)水；（6）咒符法術(shù)。迷信則是迷惘地信服，盲目地相信。是指人們對(duì)事物盲目信仰或崇拜，如迷信書本、迷信金錢、迷信人等?，F(xiàn)在人們普遍認(rèn)為迷信是由于沒有判別能力，對(duì)事物本質(zhì)分辨不清，而對(duì)某些事物發(fā)生特殊的

4、愛好，并確實(shí)相信，進(jìn)而自相信至信仰，甚至到崇奉、毫不懷疑的地步。從上述民間信仰體系可以看出，我國(guó)民間信仰崇拜沒有明確的教義、劃一的儀式、嚴(yán)密的組織，呈現(xiàn)出多彩多樣、紛繁復(fù)雜的特點(diǎn)，有獨(dú)特的行為特征，這就是：原始性、多樣性、農(nóng)事性、人性、功利性等。民間信仰還具有群眾性、民俗性、松散性、海外性等特點(diǎn)，使得民間信仰成為民俗民間文化的重要組成部分，與農(nóng)民的生活息息相關(guān)。三、民間信仰與村落生活三、民間信仰與村落生活民間信仰在中國(guó)民間文化中有著數(shù)千