榮格心理分析視域下的奧尼爾種族關(guān)系作品解讀_5095.pdf

1、美國現(xiàn)代劇作家尤金·奧尼爾在20世紀(jì)二三十年代將美國戲劇帶入繁盛期。作為愛爾蘭移民后裔，奧尼爾對(duì)美國黑人所承受的種族歧視、偏見和苦難生活感同身受，并寄予無限同情。在奧尼爾的一生中，他關(guān)注美國黑人的心路歷程，并不斷在戲劇作品中揭露美國白人的種族偏見。國內(nèi)外奧尼爾研究一直方興未艾，但從榮格心理學(xué)角度對(duì)奧尼爾作品的種族問題進(jìn)行研究的學(xué)者則寥寥無幾；此外，在國內(nèi)尚未有學(xué)者研究過《送冰的人來了》中的黑人角色喬和種族關(guān)系，這對(duì)于我們?nèi)娼庾x奧尼爾作

2、品中所傳遞的種族信息是不完整的。
　　本論文在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上從榮格心理學(xué)角度對(duì)奧尼爾的作品《瓊斯王》、《上帝的兒女都有翅膀》以及《送冰的人來了》中的種族問題進(jìn)行了分析。本論文由五部分組成：第一章對(duì)奧尼爾的愛爾蘭背景及榮格心理學(xué)理論做了相關(guān)介紹，并梳理了國內(nèi)外的奧尼爾研究，尤其對(duì)奧尼爾的三部作品的種族關(guān)系解讀做了總結(jié)。第二章，筆者剖析了《瓊斯王》中瓊斯從被殖民者到殖民者的意識(shí)轉(zhuǎn)變，并分析了瓊斯在精神回歸途中拒絕接受其個(gè)人無意識(shí)和集

3、體無意識(shí)，從而走向拋棄自我和黑人文化之根的毀滅性終點(diǎn)。第三章指出《上帝的兒女都有翅膀》中的黑/白二元對(duì)立的種族偏見其本質(zhì)為無意識(shí)的心理原型，它存在于黑白兩個(gè)群體中。在該心理原型的迫害下，吉姆的人格中發(fā)展出自卑情結(jié)的陰影，導(dǎo)致事業(yè)上的屢次失敗和與艾拉婚姻中的奴性狀態(tài)。同樣，無意識(shí)的種族偏見也鑄就了艾拉失敗的個(gè)人化過程。第四章筆者探討了《送冰的人來了》中看似和諧的下層環(huán)境中，依然存在著種族偏見。奧尼爾首先將一個(gè)看似和諧、沒有種族偏見的小型烏