《霧都孤兒》小說(shuō)敘事的概念轉(zhuǎn)喻視角研究_4664.pdf

1、現(xiàn)代敘事學(xué)把敘事定義為“對(duì)于事件的再現(xiàn)”。敘事普遍存在于小說(shuō)，詩(shī)歌，戲劇，散文，電影等各種媒介中。小說(shuō)作為一種敘事形式，由語(yǔ)言構(gòu)成，但小說(shuō)中的語(yǔ)言附載了作者希望達(dá)到的藝術(shù)效果不同于一般的日常語(yǔ)言。為了更好的理解作者勾勒的小說(shuō)世界，我們需要找到一個(gè)理論框架，即概念轉(zhuǎn)喻。
　　敘事和轉(zhuǎn)喻研究都始于古希臘。但大多數(shù)學(xué)者更多的關(guān)注于敘事的修辭、形式主義、社會(huì)文化、認(rèn)知研究，而本文則從概念轉(zhuǎn)喻的角度對(duì)小說(shuō)中的敘事加以研究。小說(shuō)敘事并非獨(dú)特而

2、是其材料和相關(guān)理論更易搜集和操作。由此研究的得出的結(jié)論同樣適用于其他形式的敘事。本文并非將整篇小說(shuō)作為研究對(duì)象，而是根據(jù)Abott提出的敘事三要素，即人物、事件、背景，在小說(shuō)中的體現(xiàn)作相應(yīng)的轉(zhuǎn)喻研究。
　　轉(zhuǎn)喻最初只是被認(rèn)定為一種修辭格，隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)喻不僅是一種概念現(xiàn)象，更是一種思維模式，普遍存在于人們的日常生活中，指導(dǎo)著人們的思維、語(yǔ)言和行為。本文則注重于把理性化認(rèn)知模式、映射觀、突顯觀和認(rèn)知參照點(diǎn)的運(yùn)作機(jī)制