論《二十四詩品》對《莊子》審美風(fēng)格的繼承_24126.pdf

1、本文的研究對象是《二十四詩品》與《莊子》的審美風(fēng)格。
　　 因?yàn)椤抖脑娖贰纷髡邭w屬如今仍然是學(xué)界懸而未決的難題,所以本文先忽略司空圖的生平背景和詩論主張,從純文本角度分析《二十四詩品》的風(fēng)格特征,從而發(fā)現(xiàn)了《二十四詩品》審美風(fēng)格的取向與道家巨著《莊子》之間有明顯的繼承關(guān)系。《莊子》的審美風(fēng)格以人生哲學(xué)為基礎(chǔ),對中國文化影響甚巨。尤其是其中虛靜、自然、變化等命題,除了塑造中國文人的隱逸人格之外,還啟發(fā)了中國文論自然、平淡與空靈

2、的美學(xué)傾向。在眾多古代文論中,《二十四詩品》以其對莊子道家風(fēng)格的繼承而獨(dú)樹一幟:從莊子的虛靜天樂說中,《二十四詩品》演化出自然、沖淡、高古等多種風(fēng)格；從莊子技進(jìn)于道的論述中,《二十四詩品》演化出洗練的風(fēng)格；從莊子對天道變化的重視中,《二十四詩品》演化出流動(dòng)與精神的風(fēng)格；在莊子言不盡意的辨證中,《二十四詩品》演化出含蓄與委曲的風(fēng)格。另外,《莊子》善用寓言中的意象來表現(xiàn)道,《二十四詩品》也沿用了這一方法,用意象來表現(xiàn)詩歌風(fēng)格。