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1、本文以嘉靖“云間四賢”為研究對象?!霸崎g四賢”指徐獻忠、何良俊、張之象、董宜陽,四人均為松江人氏,主要生活于嘉靖、隆慶年間。
本文主要從三個層面展開,一是考察“四賢”的生平著述及交游,考察他們接受唐詩的背景;二是論述“四賢”唐詩接受的具體狀況,從他們的詩學(xué)思想、唐詩觀念、詩歌品評以及文獻整理四個方面入手,全面考察“四賢”的唐詩接受特色;三是“四賢”詩歌創(chuàng)作,通過對他們詩歌藝術(shù)特色的分析,印證他們的詩學(xué)思想與唐詩接受的特點。
2、
綜觀“四賢”的人生軌跡,可以看出他們主要生活在松江、吳中、南京等江左地區(qū),與京師聯(lián)系不多。四人均科舉不順,仕途坎坷,或為縣令,或為幕僚,多官職低微,事務(wù)清閑,始終郁郁不得志。“四賢”通過寓居和漫游,與江浙、南京士人群體交游密切,詩文酬唱中,深受江左詩風(fēng)影響。四人均學(xué)識淵博,著述豐富,徐獻忠之《唐詩品》、何良俊之《四友齋叢說》、張之象之《唐詩類苑》,均對后世產(chǎn)生了較大影響。
在明代唐詩接受史上,“四賢”無疑占
3、有一席之地。受明代文學(xué)復(fù)古思潮的影響,四人的詩學(xué)思想中吸收了許多格調(diào)說的成分,并對一些主要詩學(xué)命題進行了深入探討,如詩歌與性情的關(guān)系、法度與格調(diào)、聲調(diào)等,豐富了明代唐詩學(xué)的理論內(nèi)涵。
受格調(diào)說影響的同時,他們又保持了自身的地域文學(xué)傳統(tǒng)--江左文學(xué)傳統(tǒng),為格調(diào)說注入新的基因,在詩歌審美觀、審美范型以及詩歌風(fēng)格方面,與復(fù)古派存在明顯的差異??傮w來看,他們推崇六朝、初唐詩歌,追求平和渾融、含蓄委婉的藝術(shù)風(fēng)格,并在詩歌創(chuàng)作中實踐了
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