江淮地區(qū)群舒陶器遺存初步研究_3326.pdf

1、群舒文化是中華文明史上重要的有機組成部分，隨著群舒青銅器研究的深入開展，群舒的文化面貌逐漸清晰，但是對其陶器的研究則相對不足，隨著安徽江淮地區(qū)商周考古工作的開展，一批具有時空特色的遺物不斷被發(fā)現(xiàn)，主要包括折肩鬲、曲柄盉、折腹簋和折肩盆。這些器物與江淮地區(qū)已經(jīng)出土的群舒青銅器形制相似，并且與周邊地區(qū)遺物有明顯的區(qū)別。從西周中期到春秋中期，這些器物經(jīng)歷了一個從無到有、由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，其存在時間與歷史記載的群舒活動時間較為吻合。本文在前人

2、研究的基礎上，對安徽江淮地區(qū)出土的部分陶器進行類型學的分析和年代的劃分，并探討它們與群舒文化之間的關系。全文分為四個部分:
　　 一、前言
　　 前言部分主要包括群舒文化研究史的回顧，研究對象、目的及方法的說明，安徽江淮地區(qū)周代遺址的發(fā)掘情況三部分。
　　 群舒文化研究史回顧從三個方面進行總結。首先是史籍上關于群舒的記載，主要梳理了《春秋》、《左傳》中群舒諸事的有關史料。通過這些史料可以看出群舒是在周邊徐、楚、吳

3、等大國之間的夾縫中生存，并未形成統(tǒng)一的聯(lián)盟，其生存境遇比較艱難。第二是群舒文化的歷史學研究，主要歸納總結了學術大家對群舒的有關論述和具有代表性的相關觀點，群舒文化的歷史學研究貫穿整個學術史之中，但是專門論述群舒的不多，多是在論述徐、淮夷等文化的時候進行相關比較。第三是群舒文化的考古學研究，主要是青銅器和銘文的研究。
　　 本文的研究對象為安徽江淮地區(qū)出土的具有本地特征的周代陶器，主要包括折肩鬲、曲柄盉、折腹簋和折肩盆。研究目的有

4、三，建立安徽江淮地區(qū)部分陶器的發(fā)展序列，分析安徽江淮地區(qū)特征陶器的文化屬性及其歷時性，探討這些器物所體現(xiàn)的本地方國的文化面貌及其與群舒文化之間的關系。研究方法主要有歸納法、類型學和地層學、文化因素分析法。
　　 發(fā)掘情況介紹部分主要挑選經(jīng)過科學發(fā)掘、資料發(fā)表較為詳細的遺址，按資料發(fā)表時間為順序依次梳理。
　　 二、典型器物的類型學分析及其分期研究
　　 包括兩個部分，第一部分是對典型器物分別進行型式劃分，以器型為

5、依據(jù)，分別介紹其出土情況，根據(jù)其形制特點進行排隊比較。第二部分是進行分期和年代研究，首先將上述器物依據(jù)地層關系分為4組，然后通過與周邊地區(qū)相關器物進行比較分析和運用霍邱堰臺的碳十四數(shù)據(jù)，對每一組的年代進行分析，一組至四組器物之間基本沒有缺環(huán)，其對應的年代分別為西周中期、西周晚期、春秋早期和春秋中期。
　　 三、典型器物的文化屬性分析
　　 文化屬性的分析包括三個部分，第一部分是與周邊地區(qū)相似器物進行比較。分別比較了信陽地

6、區(qū)、鄂東北地區(qū)和魯東南地區(qū)的相關器物，可以看出以折肩鬲、曲柄盉、折腹簋和折肩盆為代表的安徽江淮地區(qū)本地文化在與周邊地區(qū)文化的交流和聯(lián)系中相互影響，相互滲透，因而出現(xiàn)了一些相同的文化因素，但在交流的過程中，各地都更多地保留了本地文化的特色，上述典型器物也更多地體現(xiàn)了本地文化的因素，是本地族群文化的代表。第二部分是歷時性分析。主要通過這些器物在各個歷史時期分布的不同情況，可以看出這個獨立的本地族群文化大致經(jīng)歷了西周中期的發(fā)生，西周晚期至春秋

7、中期的繁榮，直至春秋中期以后的消亡這樣一個從無到有、由盛轉(zhuǎn)衰歷史過程。第三部分是有關群舒遺存問題的探討。首先探討了淮式鬲的相關問題，通過與周邊地區(qū)的比較分析，我們認為淮式鬲是本地族群的代表，其代表的疆域范圍應不限于大江以北;其次通過器物形制、群舒青銅器之間的關系、分布范圍、流行年代等要素綜合分析，我們推斷上述典型器物與史籍中記載的群舒有著不可分割的聯(lián)系，它們的流行規(guī)律代表了群舒族群的興衰歷程，是群舒文化的歷史縮影。
　　 四、結