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1、COMPARATIVESTUDYSONTHETRALESOFLIUZONGYUANANDSUSHIADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanNormalUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofArtsBy三覷姚Supervisor:ProfZhouXiangluMay2010摘要llUl
2、l11111111II111111IIIIIIII瑚Y1734624在游記文學史的長河中,柳宗元和蘇軾可謂是兩顆耀眼的明珠。他們有著相似的經(jīng)歷,都是得志之時無罪被貶,且貶謫時間長、地點多。二人游記作品大都作于被貶之時,其中映射了他們的生命體驗,是心靈的真實寫照。柳、蘇的游記作品都有著一定的悲劇意蘊,柳宗元的作品大多是“憂中有樂,樂中有憂”,以憂為主;蘇軾的作品雖然大多呈現(xiàn)出豁達放曠、瀟灑超脫的一面,其中也隱現(xiàn)著內(nèi)心的悲苦落寞。游記作為一
3、種傾向于純文學的文體,艱難而緩慢地發(fā)展著。游記肇始于魏晉,成熟于唐、宋,到明、清才成為文學散文創(chuàng)作的一種重要文體。作為游記文學史上的一代宗匠,柳宗元不僅以其杰出的藝術(shù)創(chuàng)作促成了游記的成熟定型,而且以其散文語體與詩化意境的完美結(jié)合,成功地創(chuàng)造了別具一格的“詩人游記”。蘇軾的游記作品在其散文創(chuàng)作中占有的比例不大,但是如果放在整個游記文學史上來講,他卻是繼柳宗元之后第一位大力創(chuàng)作游記的作家。蘇軾能夠把游記文學中的“理”發(fā)揮得淋漓盡致又毫無泛濫
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