馬爾庫塞人本主義批判理論評析.pdf

1、二十世紀中期西方發(fā)達資本主義社會物質(zhì)財富極大豐富,人們陶醉于現(xiàn)代社會表面的物質(zhì)繁榮,人的存在、人的價值及人的解放隨著現(xiàn)代化的逐步實現(xiàn)似乎己被遺忘.而法蘭克福學派著名代表人物馬爾庫塞卻站在社會的對立面,審視現(xiàn)代社會人的真實面貌.他以對人的存在、人的價值的關注為出發(fā)點,建構(gòu)了他的人本主義批判理論.他充分吸收海德格爾、弗洛伊德、馬克思等先哲們關于人的存在思想,并在此基礎上作出了他自己獨特的解釋和補充.其人本主義批判以喪失了否定性、批判性的"單

2、向度的人"的命運作為重點和核心,別出心裁地從人的消費異化、人的本質(zhì)被壓抑、人的自由缺失、人類生存環(huán)境的惡化等方面細致地揭示了發(fā)達工業(yè)社會的人"物質(zhì)富裕,精神痛苦"狀況,主張從總體上進行革命,尤其是進行心理本能革命,以一種大拒絕的方式把人從受壓抑的狀態(tài)下解放出來,其批判的歸宿是實現(xiàn)人的本質(zhì)的解放即愛欲的解放.作為資產(chǎn)階級學者,馬爾庫塞的這種批判在理論上具有明顯的偏頗,因而帶有強烈的烏托邦色彩.然而,其批判是針對西方現(xiàn)代化進程中所出現(xiàn)的問題