《占有》的悖論——高度的傳統(tǒng)與醒目的后現(xiàn)代_40888.pdf

1、A.S.拜厄特寫(xiě)道，她相信將“文章可以高度地模仿，…而同時(shí)又在形式上，文章自己的形式，文章自己的形成上，反映世界、創(chuàng)造世界”。這種對(duì)形式的下意識(shí)關(guān)注是拜厄特絕大部分小說(shuō)的特點(diǎn)，她的許多短篇也是如此。拜厄特的風(fēng)格，用最恰當(dāng)?shù)脑~說(shuō)就是“后現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義”，但是，她自己也承認(rèn)受十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義影響，她非常欣賞現(xiàn)實(shí)主義，而另一方面她又表示不可能，實(shí)際上是不希望對(duì)這種模式全盤(pán)照收。本論文從敘事技巧、原型結(jié)構(gòu)、跨越兩個(gè)世紀(jì)的兩段愛(ài)情故事三個(gè)部分，討論

2、了小說(shuō)的傳統(tǒng)與后現(xiàn)代特征。論文進(jìn)一步討論了通過(guò)頻繁的使用諷刺、互文、戲仿、拼湊法等，拜厄特重新確定了后現(xiàn)代文學(xué)理論大環(huán)境下現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義的元素，后現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義元素在《占有》中得到有力的展現(xiàn)。
　　 小說(shuō)《占有》一書(shū)主要講的是不同時(shí)代的兩個(gè)愛(ài)情故事。這是兩個(gè)并行的愛(ài)情故事，一對(duì)后現(xiàn)代學(xué)者試圖理解維多利亞時(shí)代作家艾什和拉莫特以及他們愛(ài)情的意義。小說(shuō)的兩個(gè)愛(ài)情故事同步發(fā)展，一個(gè)故事是一對(duì)維多利亞時(shí)期的夫婦的秘密愛(ài)情故事，另一個(gè)是一對(duì)后現(xiàn)

3、代的夫婦試圖發(fā)現(xiàn)先輩的秘密。
　　 拜厄特的小說(shuō)與她同時(shí)代的人們同樣理解“我們的歷史敘事……是人為的”，因此，必須要非常謹(jǐn)慎地，有時(shí)甚至要批判性地評(píng)價(jià)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，拜厄特在她的小說(shuō)中展示了巴恩斯在他的“尋求真相的意愿”中所展示的東西。和巴恩斯或者賴福利不同的是，拜厄特并不故意掩蓋偉大元敘事的作用。相反，她更關(guān)注內(nèi)心世界和文學(xué)歷史。通過(guò)一系列的對(duì)比，拜厄特反映十九世紀(jì)時(shí)代的小說(shuō)挑戰(zhàn)了那些關(guān)于維多利亞時(shí)代人們和現(xiàn)代人形象的公認(rèn)“真

4、理”，將那個(gè)時(shí)代的純真淳樸與我們時(shí)代的復(fù)雜世故對(duì)比，將那個(gè)時(shí)代的壓制與我們時(shí)代的自由對(duì)比。主人公最后發(fā)現(xiàn)的是，知識(shí)并不總是理解的同義詞，性自由也并不必然與激情劃等號(hào)。
　　 除以上提到的主要技巧外，其他技巧在文章組織和強(qiáng)調(diào)主題方面也發(fā)揮了很大作用。首先，標(biāo)題“占有”的含義和功能：維多利亞時(shí)代詩(shī)人和現(xiàn)代夫婦在精神和知識(shí)上的相互占有，它的經(jīng)濟(jì)含義和性內(nèi)涵。其次，這個(gè)“失樂(lè)園到復(fù)樂(lè)園”式的故事構(gòu)成了整個(gè)小說(shuō)。拜厄特借用了著名的失樂(lè)園和