中國現(xiàn)代“藝術”概念的形成與日本的淵源_7910.pdf

1、本論文在近代以來中日文化交流語境下，通過對“藝術”概念的歷史考察和比較研究，系統(tǒng)闡述了中國現(xiàn)代“藝術”概念與日本的淵源。
　　本文總體分成三個部分:
　　第一部分是緒論，該部分簡要介紹論文的研究對象、研究范圍以及研究思路。
　　第二部分是論文的最主要部分。由以下四章構成：
　　第一章是從語源學的角度闡述具有現(xiàn)代“藝術”概念的“藝術”一詞的出現(xiàn)以及“藝”“術”二字在重新組合之后對傳統(tǒng)藝術定義的挑戰(zhàn)。藝術的漢字形態(tài)就

2、目前所考證的資料來說，有中文漢字和日語漢字，本文通過對中國藝術史、日本藝術史、中日藝術（美術）文化交流史的研討，基本確定了“藝術”這一具有現(xiàn)代意義的詞語出現(xiàn)時間大概就在1902年左右，由王國維進行翻譯譯介的，但在“藝術”的傳入之后，“藝術”一詞也進行了其自身的本土化過程。作者認為，不論是英語中的art、arts、fine art等詞匯，還是與“藝術”概念相近的“美術”“文藝”、“小說”等詞匯，都有著藝術的影子。不論是作為繁體漢字的“藝術

3、”和“美術”，抑或是現(xiàn)代我們所使用的簡體漢字“藝術”“美術”等，都有藝術概念下的內(nèi)在統(tǒng)一性，這也為“藝術”概念的存在提供了合理依據(jù)。不過，在現(xiàn)代意義上的“藝術”一詞的出現(xiàn)與乃至藝術概念的最終確定，都經(jīng)歷了一個長期的變化過程，需要考察大量的文史哲資料，這就需要在宏觀上對現(xiàn)代藝術概念發(fā)展歷程作一個系統(tǒng)而全面的梳理。
　　第二章則主要從“美術”（藝術）概念的確立使用進行闡述。本章分別從近代中日文藝展覽會的交流、近代藝術學校的設立和藝術理

4、論書籍的譯介等方面進行論述。日本的近代化歷程始于明治維新，明治時期日本開始接觸西方的萬國博覽會等藝術展會，并逐步引進發(fā)展到日本，之后這一展會形式從日本傳播到中國。一衣帶水的近鄰關系和漢字文化圈的存在，中國和日本之間的藝術展覽和藝術品交流互動明顯要高于其他國家，中國文藝界開啟了借鑒日本學習西方的近代化過程。在引進西方美學和藝術理論方面，本章主要是通過中日兩國近代藝術展覽會和藝術教育制度的確立來厘清“藝術”一詞的文化語境和“藝術”的現(xiàn)代意義

5、。
　　第三章通過對與現(xiàn)代“藝術”概念相近的詞匯概念進行剖析，分析現(xiàn)代“藝術”概念在形成過程的一系列影響因素，“藝術”與其他相似概念詞匯是如何區(qū)分開得？在近代中日文藝思潮發(fā)展中，“藝術”與“美術”這兩個詞匯經(jīng)?；煜褂茫八囆g”概念是如何從“美術”概念中純化出來的？“藝術”一詞又如何與“文藝”、“小說”等概念進行區(qū)分？其實，每一個詞匯的概念的最終確定都要經(jīng)歷一個過程，“藝術”概念也是如此。本章主要就是探索“藝術”概念從其他近似性概

6、念中脫穎而出的過程。
　　第四章主要論述“日本橋”這一中介因素對中國現(xiàn)代“藝術”概念的形成的影響。近代中日文藝交流存在官方交流和民間交流兩種途徑，中國引進近代西方美學著述、派遣近代留學人才、舉辦藝術展覽和設立藝術學校等方式，多半是經(jīng)由日本這一中介橋梁進行的。也就是說，在日本的影響下，西方美學和藝術思想才更快捷更便利地傳播到中國來。這也是近代中日文藝交流史上的一個心照不宣的事實存在?！拔鞣?日本-中國”這一過程模式正是“日本橋”的運

7、作模式。這一模式形象地概括在中日近代文藝交流活動中日本的中介作用，
　　值得一提的是，“西方-日本-中國”模式并不是單當面肯定或否定，而是站在歷史的高度，辯證地對“藝術”一詞進行追蹤溯源，為研究現(xiàn)代“藝術”概念提供了一個極具啟發(fā)性的參照框架。
　　第三部分是結語，通過對中國現(xiàn)代“藝術”概念的形成之梳理，客觀地評價“日本橋”的作用。中國現(xiàn)代“藝術”概念的形成與日本的淵源，正是本文的研究主旨所在。通過對現(xiàn)代“藝術”概念的形成之探