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文檔簡(jiǎn)介
1、北朝是中國(guó)音樂(lè)史上的重要時(shí)期,中原漢族的傳統(tǒng)音樂(lè)與外來(lái)民族的音樂(lè)文化交融貫通,對(duì)隋唐音樂(lè)制度的形成起到了重要的奠基作用。本文以北朝墓葬中出土的音樂(lè)文物為主要研究對(duì)象,通過(guò)考古學(xué)研究的方法,分樂(lè)舞俑和墓室圖像兩類對(duì)這一時(shí)期墓葬中的音樂(lè)文物材料進(jìn)行了梳理和分析,并將之與北朝石窟寺伎樂(lè)圖像作比照。
首先,本文分北魏、東魏北齊和西魏北周三個(gè)時(shí)期對(duì)北朝墓葬出土的樂(lè)舞俑進(jìn)行型式分析,在此基礎(chǔ)上闡述了不同時(shí)期樂(lè)舞俑種類、所執(zhí)樂(lè)器的變化特征和
2、歷史原因,并認(rèn)為北朝時(shí)期的騎馬鼓吹俑應(yīng)是對(duì)十六國(guó)時(shí)期墓葬文化的繼承和發(fā)展;其次,在對(duì)這一時(shí)期墓室音樂(lè)圖像梳理的基礎(chǔ)上,歸納出漢式、胡化以及宗教伎樂(lè)三種組合形式,并淺要分析了不同組合的文化淵源;進(jìn)而,結(jié)合樂(lè)舞俑和墓室音樂(lè)圖像的相關(guān)發(fā)現(xiàn)探討了北朝時(shí)期的鼓吹制度。
石窟寺伎樂(lè)圖像是北朝音樂(lè)文化的重要顯現(xiàn),同時(shí)也是墓葬音樂(lè)圖像的重要補(bǔ)充與參照,因此本文還結(jié)合了石窟寺考古的已有成果,探討了琵琶、箜篌、細(xì)腰鼓等幾種主要西域樂(lè)器的類型和傳播
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