社會(huì)生態(tài)學(xué)視角下的人際關(guān)系研究-以《飛越瘋?cè)嗽骸窞槔齙16745.pdf

1、肯·凱西(Ken Kesey,1935-2001)是美國(guó)二十世紀(jì)六十年代的一位著名作家?！讹w越瘋?cè)嗽骸烦霭嬗?962年，為作者贏得了極大的名聲和財(cái)富。在這部作品中,瘋?cè)嗽菏敲绹?guó)工業(yè)化社會(huì)的縮影，通過(guò)描繪瘋?cè)嗽褐贫然w制對(duì)病人非人化的壓迫，它充滿(mǎn)著強(qiáng)烈的反體制理念，是對(duì)20世紀(jì)五十年代美國(guó)大眾的社會(huì)一致化體制的諷刺批判。國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)該小說(shuō)都有所研究，但從社會(huì)生態(tài)學(xué)的角度的研究尚少有涉及。本文從社會(huì)生態(tài)學(xué)的角度對(duì)《飛越瘋?cè)嗽骸分械娜穗H關(guān)系進(jìn)

2、行全新的解讀。
　　在社會(huì)生態(tài)學(xué)中，一些學(xué)者認(rèn)為目前我們面臨的環(huán)境危機(jī)是由扎根于我們社團(tuán)主義和消費(fèi)性社會(huì)中的權(quán)力等級(jí)組織和獨(dú)裁主義精神所造成的。而權(quán)力的問(wèn)題也正是權(quán)力理論所研究的重點(diǎn)，所以本文分析人與人之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)他們之間是一種權(quán)力的等級(jí)組織關(guān)系，然后又用相關(guān)權(quán)力理論分析個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)他們之間是一種權(quán)力關(guān)系，而這種權(quán)力關(guān)系又可分為主導(dǎo)性權(quán)力關(guān)系和從屬性權(quán)力關(guān)系。最后又用異化的相關(guān)理論分析人自身，發(fā)現(xiàn)說(shuō)明人與自己本身

3、的關(guān)系并不和諧，這是違反了社會(huì)生態(tài)學(xué)中的生態(tài)原則的。
　　一共包括五部分。第一部分是引言，主要對(duì)《飛越瘋?cè)嗽骸愤@部作品及作者肯·凱西進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，再簡(jiǎn)要介紹研究背景、研究背景和研究意義。第二部分是研究現(xiàn)狀，對(duì)前人在《飛越瘋?cè)嗽骸愤@本小說(shuō)和社會(huì)生態(tài)學(xué)所做的研究進(jìn)行總結(jié)概述。第三部分是對(duì)本文所用的理論框架——社會(huì)生態(tài)學(xué)和權(quán)力理論進(jìn)行闡述，為后面詳細(xì)分析文本做理論基礎(chǔ)。第四部分闡釋人與人之間的權(quán)力等級(jí)關(guān)系。主要分析了“正常人”與“非正常

4、人”、男人與女人之間的控制與被控制也就是權(quán)力的關(guān)系。第五部分主要探討了個(gè)體與社會(huì)之間的權(quán)力關(guān)系。由于大護(hù)士所代表的是國(guó)家和主流社會(huì)，代表國(guó)家的權(quán)力部門(mén),處于主導(dǎo)性的地位；而病人們則是一個(gè)受壓迫的群體，處于從屬性的地位，因而大護(hù)士所代表的掌權(quán)者與社會(huì)之間的一種主導(dǎo)性的權(quán)力關(guān)系，病人與社會(huì)之間從屬性的權(quán)力關(guān)系。第四部分討論了人的自我和本我的異化。分別以酋長(zhǎng)和麥克默菲為例進(jìn)行介紹。最后一部分是結(jié)論，對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)、找到發(fā)現(xiàn)，提出研究的不足與建