論城市歷史環(huán)境的保護設(shè)計_14700.pdf

1、論文摘要城市歷史環(huán)境指城市中歷史上遺存的形體環(huán)境。招世紀以來，人們開始對城市歷史環(huán)竟加以系統(tǒng)性的保護，直Y今天，人們對城市歷史環(huán)境的保護范圍不斷擴大，由單體歷史建充、單體歷史建筑的周邊地區(qū)直至歷史地段與城市整體層面。保護方式也由博物館式凍結(jié)式呆存方式發(fā)展為保護與更新相結(jié)合的方式。城市設(shè)計是人們對城市形體環(huán)境所進行的空間組只，人類城市設(shè)計目前己經(jīng)經(jīng)歷了前城市化、形式主義、功能主義、結(jié)構(gòu)主義與人文主義等r.個階段。城市歷史環(huán)境保護與城市設(shè)計

2、是不可分割的，二者契合成城市歷史環(huán)境的保護設(shè)十，就是以城市設(shè)計的方法去實現(xiàn)城市歷史環(huán)境保護。城市歷史環(huán)境的保護設(shè)計的實質(zhì)是一沖時空觀的闡釋，是將城市的四維空間壓入三維空問之中。這一設(shè)計過程必須堅持整體性原i4、動態(tài)性原則、地域性原則、多樣性原則與生態(tài)性原則二人類對城市歷史環(huán)境保護設(shè)計方Rl進行了不懈的探索，產(chǎn)生了一些理論與模式，它們是伊利爾.沙里寧的“有機秩序”理論可林洛的“拼貼城市”模式凱文林奇的“城市意象”理論日本的“新陳代謝城市”

3、哩論與“共生城市”理論諾伯爾舒爾茨的“場所精神”理論阿爾多。羅西的“類似型城市”模式與克里斯托弗.亞歷山大的“模式語言”理論。以城市設(shè)計的方法實現(xiàn)城市歷史環(huán)境的保護，作用與城市上，可呈現(xiàn)三個層面。一是微現(xiàn)層面:建筑的設(shè)計。建筑設(shè)計首先是歷史建筑及周邊環(huán)境的設(shè)計。城市中一部分新建筑也rA于歷史環(huán)境的保護設(shè)計范疇，它們的設(shè)計或與歷史環(huán)境的視覺保護有關(guān)，或與歷史環(huán)境的抽象保護有關(guān)。二是中觀層面:歷史地段的保護設(shè)計。歷史地段不同于單體歷史建筑，

4、它較為復(fù)雜，對它的設(shè)計必須采取小規(guī)模漸進式的設(shè)計方式，而且應(yīng)較多應(yīng))別山象提取的方法。三趁宏觀層面:城市架體歷史環(huán)境的保護設(shè)計。這里分為兩種類烈，一種是整體歷史風(fēng)貌型城市，.e的設(shè)計應(yīng)著眼于城市乎面格局、城市布局、城市輪廓線以及建筑風(fēng)格等方面另一種是非整體歷史風(fēng)貌型城市，它的設(shè)計應(yīng)采用網(wǎng)絡(luò)設(shè)計方法，以增強歷史環(huán)境的整體性。舊城更新是當前我國城市歷史環(huán)境保護設(shè)計的焦點問題所在，它兒乎涵蓋了以上所有二個層面。我國的舊城更新過程中，城市歷史環(huán)

5、境的保護設(shè)計面臨著不少困難，也出現(xiàn)了不少問題，需要相應(yīng)的對策加以解決。關(guān)鍵詞:城市歷史環(huán)境保護設(shè)計序言(一)問題的提出城市是人類文化積淀的產(chǎn)物。一個富有歷史文化感的城市，應(yīng)當是城市文化歷史的綜合體現(xiàn)，是城市歷史文化的累積所成。也就是說，城市歷史環(huán)境是城市文化中一個極為重要的組成部分，歷史環(huán)境是一個城市的記憶，是一個城市的根。人們常說“建筑是石頭的大13“，“城市是印刷所”，“城市是文化的櫥窗”“城市是一面鏡子”，道理即在其中。人類文化累

6、積成的城市歷史環(huán)境，有著極高的美學(xué)價值、藝術(shù)價值、教育價值等，是人們生活不可或缺的一部分。不僅如此，它還是一種資源，一種失去便不可以再復(fù)得的資源，作為當代人，我們有責(zé)任也有義務(wù)去保護它們，留傳給子孫后代，以實現(xiàn)文化資源的可持續(xù)發(fā)展。但是，我們應(yīng)當看到，城市本身是不斷更新的，時時刻刻處于“新陳代謝”之中。保護和更新始終是一對矛盾統(tǒng)一體，采取“凍結(jié)式”、“博物館式”的保存方法，對于極少數(shù)文化價值極高的單體文物歷史建筑來說，是可行的。但對于大

7、多數(shù)歷史建筑.對整個城市歷史環(huán)境范疇來說，是行不通的。把城市歷史環(huán)境的保護同城市設(shè)計結(jié)合起來，通過城市設(shè)計來保護歷史環(huán)境，可以實現(xiàn)保護與更新、歷史與未來的辨證統(tǒng)一，不但可以達到保護城市歷史環(huán)境的日的，而且還可以起到彰顯歷史氣氛的作用，從而進一步強化保護城市歷史環(huán)境的效果。這就是本文的出發(fā)點所在。(二)研究意義一、理論意義:城市化序幕拉開以來，人們對城市歷史環(huán)境保護的認識不斷深化。保護范圍也不斷擴大，保護城市歷史環(huán)境的理論也不斷系統(tǒng)化。保

8、護對象由重要的歷史建筑到一般的歷史建筑，再從歷史建筑到歷史建筑的周邊環(huán)境，直至歷史地段與歷史性城市，相應(yīng)的理論不斷系統(tǒng)化，從各國一系列的相關(guān)的法律文件，從國際上的《雅典憲章》到《威尼斯憲章》再到《華盛頓宣言》，即反映了這方面的深刻變化。本論文從城市設(shè)計的角度出發(fā)，研究城市歷史環(huán)境的保護，把城市歷史環(huán)境保護的理淪與城市設(shè)計的理論相結(jié)合，把城市歷史環(huán)境保護置于一種時空觀的視野來論述，通過城市的設(shè)計，將城市的四維空間爪入到三維空間之中。本文以