康拉德小說中女性形象的復(fù)調(diào)性建構(gòu)_37881.pdf

1、自20世紀(jì)60年代以來，康拉德逐漸成為西方學(xué)界的研究熱點(diǎn)。近二十年來，國內(nèi)批評界對康拉德的也愈發(fā)重視。1998年美國蘭登書屋《當(dāng)代文庫》編委會評選“20世紀(jì)百部杰出英文小說”，英國小說家約瑟夫·康拉德以《吉姆爺》、《黑暗的心》、《諾斯托羅莫》、《間諜》四部作品入選，入選篇目超過了影響力排名于首位的喬伊斯以及其他廣為讀者所熟悉的?？思{、勞倫斯等歐美著名小說家。康拉德在西方現(xiàn)代文學(xué)史上的地位由此可見一斑。
　　 近年來，伴隨著女性主

2、義許多領(lǐng)域的迅速發(fā)展，康拉德小說中的女性人物逐漸引起人們的注意。但是在女性主義批評中，這些女性形象往往作為評論家們批判康拉德男性敘述的依據(jù)，因此誤讀的現(xiàn)象普遍存在，更有甚者，康拉德被女性主義文學(xué)評論界指責(zé)為一名具有厭女情結(jié)的作家。但是通過閱讀康拉德的多部小說，我們所看到的是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的帝國主義男權(quán)世界。這個(gè)世界里，殖民者肆意妄為，道貌岸然的殖民擴(kuò)張行為虛偽透頂，謊言漫天。此外，康拉德筆下看似矛盾的女性形象建構(gòu)頗為引人注意。本論文嘗試從

3、女性主義視角解讀康拉德作品中的女性形象和女性形象復(fù)調(diào)性的建構(gòu)，為讀者提供了一個(gè)新的角度更客觀地觀摩康拉德小說世界中父權(quán)規(guī)訓(xùn)下，失語、扭曲、被任意建構(gòu)的女性人物。這些不太豐滿的女性形象卻是康拉德小說世界不可缺少的一部分，內(nèi)容的缺失、她們無語或失語的境地從側(cè)面反襯著英國在時(shí)代更替的背景下，男權(quán)世界中物欲橫流、人性泯滅、謊言漫天的局面?？道碌男≌f世界并非虛構(gòu)，而是他親眼所見、親耳所聞、親身經(jīng)歷的真實(shí)反映。正如他所說：“我所要竭力完成的任務(wù)是

4、通過文字的力量使你們聽到，使你們感覺到，特別重要的是使你們看見。僅此而已。”
　　 然而，要對康拉德的所有小說進(jìn)行研讀工程浩大，唯恐不能面面俱到。所以在此我只選取了其中比較具有代表性的幾部。它們分別是：《阿爾邁耶的愚昧》，《海隅逐客》，《黑暗的心》，《吉姆爺》和《勝利》。其中后兩部小說史評論家最為喜歡的。但是有關(guān)它們的論述多是從殖民主義，后殖民主義，東方主義，心理分析，人性等角度展開的。其中的女性人物鮮有提及。但是她們在小說中的

5、作用不容忽視。比如說庫爾茨的非洲情婦，她曾幫助庫爾茨安全離開剛果。另外還有馬洛的姑媽，正是她為馬洛謀得了這份去剛果的差事。另外三部小說評論相對較少。但是經(jīng)過認(rèn)真研讀，在這三部小說中也有一些讓人著迷的女性形象。比如說勝利中的白人孤兒蓮娜。她不惜用生命捍衛(wèi)海斯特。相反海斯特卻因沉浸在猶豫之中而錯(cuò)失良機(jī)。另外還有阿爾邁爾的混血女兒妮娜。盡管在新加坡接受了十年的基督教教育，她最終還是和一個(gè)馬來小伙私奔。
　　 在小說女性人物建構(gòu)過程中，

6、女性人物在男性眼中所展現(xiàn)的個(gè)性特征和她們自我個(gè)性的自然流露之間的復(fù)調(diào)性呈現(xiàn)體現(xiàn)出作者康拉德所處時(shí)代對于女性的基本態(tài)度和康拉德自身矛盾的女性態(tài)度。一方面，他免不了受到所處時(shí)代男權(quán)社會體制和意識形態(tài)的影響；另一方面，在生活中，他與女性的接觸使他不僅非常尊重女性而且關(guān)注女性問題。不論這種復(fù)調(diào)性建構(gòu)的真正原因是什么，康拉德的描寫和呈現(xiàn)都是竟可能地的詳實(shí)和客觀。筆者也嘗試著以一種客觀的態(tài)度來看待這些女性人物。旨在證明，盡管康拉德在作品體現(xiàn)出了父權(quán)