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文檔簡介
1、汕頭大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代藝術(shù)語境下中國的纖維藝術(shù)發(fā)展I摘要我國是一個擁有纖維藝術(shù)悠久歷史的國家,傳統(tǒng)纖維藝術(shù)豐富多彩,其民族特色、地域特色明顯。應(yīng)該說,傳統(tǒng)纖維藝術(shù)是我國當(dāng)前纖維藝術(shù)發(fā)展的良好基礎(chǔ)。本文所探討的就是當(dāng)代藝術(shù)語境下,我國當(dāng)代纖維藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀。要研究我國當(dāng)代纖維藝術(shù)的發(fā)展,必須了解纖維藝術(shù)在我國發(fā)展的漫長歷史。在現(xiàn)當(dāng)代歷史的發(fā)展過程中,古老的傳統(tǒng)纖維藝術(shù)一直是被繼承和發(fā)展的,并且是融入到社會、人文,甚至是人類的心理等各個方
2、面,因此傳統(tǒng)纖維藝術(shù)的發(fā)展歷史是非常重要的。在遠(yuǎn)古新石器時代我們就發(fā)現(xiàn)了人類留下的纖維制品,隨著歷史發(fā)展封建社會時期也形成了眾多纖維藝術(shù)門類,積淀著我國纖維藝術(shù)發(fā)展的深厚歷史內(nèi)涵,但是封建社會的結(jié)束必然也結(jié)束了帝王貴族對纖維藝術(shù)品的需求,作為滿足于帝王貴族的纖維藝術(shù)制品也就漸漸沉寂,而生長于民間的纖維藝術(shù)制品卻在繼續(xù)滋生發(fā)展,人民也更加關(guān)注這不可多得的實(shí)物精神財(cái)富。我國現(xiàn)當(dāng)代纖維藝術(shù)的發(fā)展道路是曲折的,在幾十年的纖維藝術(shù)發(fā)展過程中,產(chǎn)生
3、了很多優(yōu)秀的作品,其創(chuàng)作者都一直在做出努力,為我國纖維藝術(shù)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。隨著新世紀(jì)國際間文化交流日益增強(qiáng),以及當(dāng)代藝術(shù)思想觀念的傳入,傳統(tǒng)的纖維藝術(shù)受到?jīng)_擊在所難免,它所面臨的危機(jī)感就勢必要求藝術(shù)創(chuàng)作者在當(dāng)下的多元文化背景下重新思考纖維藝術(shù)如何自處及其發(fā)展。纖維藝術(shù)在當(dāng)今的發(fā)展給我們提出了很多必須思考的問題。就在這個承前啟后的關(guān)鍵時刻,我們必須理清思路,客觀認(rèn)識我國纖維藝術(shù)發(fā)展的過去、當(dāng)前和未來,以及當(dāng)前我們面臨的問題。一句話,秉承中
4、國纖維藝術(shù)發(fā)展的特色,借鑒國外的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),最后,做出具有中國民族特色的纖維藝術(shù)。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞:纖維藝術(shù)當(dāng)代藝術(shù)傳統(tǒng)纖維藝術(shù)汕頭大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代藝術(shù)語境下中國的纖維藝術(shù)發(fā)展IIIInaWdadheringtotheacteristicsofChinesefiberart,referencingfeignoutstingexperiencefinallytomakefiberartwithChinesenationalacteristi
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