廣告創(chuàng)意中的地域?qū)徝酪庾R(shí)——以巴蜀地區(qū)為例_15288.pdf

1、本文以巴蜀地區(qū)廣告創(chuàng)意中的地域?qū)徝酪庾R(shí)為例，探討廣告創(chuàng)意中地域?qū)徝酪庾R(shí)的特點(diǎn)，運(yùn)用中西方美學(xué)理論進(jìn)行比對(duì)和討論。作者從巴蜀廣告創(chuàng)意人和非巴蜀廣告創(chuàng)意人對(duì)于同一產(chǎn)品或者說(shuō)品牌的創(chuàng)意調(diào)研出發(fā)，結(jié)合巴蜀地區(qū)產(chǎn)品和品牌廣告案例，對(duì)巴蜀廣告創(chuàng)意人地域?qū)徝酪庾R(shí)進(jìn)行分析和總結(jié)。巴蜀廣告創(chuàng)意人地域?qū)徝酪庾R(shí)的特征，一是內(nèi)化和超越并存，其中以“神韻”為典型代表的審美思維是一種飛天遁地、來(lái)去自如的虛幻性質(zhì)濃厚的追求，二是在此基礎(chǔ)上，具備一種固化和融化并蓄的審

2、美意識(shí)和符號(hào)化的審美傾向。
　　巴蜀廣告創(chuàng)意中的地域?qū)徝酪庾R(shí)不僅凝聚在以上的觀點(diǎn)中，還具有廣告美的特征。作者通過(guò)分析和總結(jié)認(rèn)為，巴蜀廣告創(chuàng)意人在進(jìn)行廣告創(chuàng)意時(shí)，其地域?qū)徝酪庾R(shí)的表現(xiàn)有一種類似于“模仿”的審美心理活動(dòng)。這與“移情”和“物化”思想相比較，既有異曲同工之處又有別具一格之意義。在本題的研究范圍中，廣告美學(xué)與傳統(tǒng)經(jīng)典美學(xué)的沖突主要體現(xiàn)在巴蜀廣告創(chuàng)意人審美意識(shí)與受眾審美意識(shí)在廣告創(chuàng)意中的差異性。日常生活審美化，為廣告美學(xué)的合法