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1、民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,關(guān)乎國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大局。民族地區(qū)擁有著豐富的、高品位的旅游資源,但往往處于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)或者貧困的境地。如何更好更快的帶動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是國(guó)家直至地方政府都十分關(guān)心的問題。多年的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,發(fā)展民族旅游產(chǎn)業(yè),是一條理想的路子。金秀擁有大量特色濃郁、品味極高的自然與人文旅游資源,隨著近年以來(lái)金秀旅游產(chǎn)業(yè)不斷的加快發(fā)展,民族旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和收入呈現(xiàn)出持續(xù)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),但同時(shí)也存在著一些問題。本文認(rèn)為研究金秀民
2、族旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā),提出其產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的有效途徑和發(fā)展戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)其良好的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益,促進(jìn)生態(tài)金秀、富裕大瑤山建設(shè),具有深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
民族旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)是將傳統(tǒng)的、粗放型民族旅游業(yè),通過(guò)開發(fā)模式的轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化以及觀念、體制等創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代的民族旅游產(chǎn)業(yè)。本文從民族旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的基本概念入手,梳理了學(xué)術(shù)界對(duì)民族旅游的相關(guān)研究,并定義了本文的研究范圍。在對(duì)金秀旅游資源進(jìn)行了分類與評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上,分析了金秀民族旅游產(chǎn)
3、業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和若干問題以及影響因素,提出了金秀民族旅游產(chǎn)業(yè)化的開發(fā)戰(zhàn)略:政府主導(dǎo)戰(zhàn)略、市場(chǎng)導(dǎo)向戰(zhàn)略、品牌帶動(dòng)戰(zhàn)略、非均衡發(fā)展戰(zhàn)略、整合發(fā)展戰(zhàn)略、開放創(chuàng)新戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。接著,提出金秀民族旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)模式:宏觀旅游經(jīng)濟(jì)制度約束、環(huán)境準(zhǔn)入的政府督導(dǎo)模式;以生態(tài)旅游發(fā)展促進(jìn)自然保護(hù)區(qū)的管理與保護(hù),走生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路;集約化經(jīng)營(yíng)-產(chǎn)業(yè)集群;市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)模式;遺產(chǎn)品牌吸引模式。接著,提出金秀民族旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的思路與內(nèi)容:首先明晰金秀民族旅
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