我國轉(zhuǎn)型期權(quán)力腐敗的倫理透視.pdf

1、權(quán)力腐敗是古今中外存在的嚴重社會問題.面對這一問題,思想家們提出了關(guān)于權(quán)力是否必然腐敗的三種觀點,即權(quán)力之"善"說,權(quán)力之"惡"說與權(quán)力"中立"說.我們認為,權(quán)力本身既不是善的又不是惡的,它雖然是一種工具,但它在道德上卻不是純粹中性的,而是負載著某種道德使命的.這種道德使命就是確保安全(個人的生命安全、財產(chǎn)安全與國家安全)和維持社會秩序(以自由與平等為內(nèi)容),它是通過權(quán)力的功能表現(xiàn)出來的,權(quán)力的特征(即公共性、規(guī)范性、責任性、強制性)也

2、隱含著權(quán)力應該承擔這種道德使命.正是后者表征著權(quán)力與道德的關(guān)聯(lián)性,意味著權(quán)力不應該腐敗,也意味著人們遣責和反對權(quán)力腐敗有其內(nèi)在的根據(jù)和合理的理由.權(quán)力腐敗就是對權(quán)力所應該負載的道德使命的違背,其道德實質(zhì)就在于權(quán)力的私有化.權(quán)力的私有化有兩層涵義,其一是權(quán)力的私人擁有,其二是權(quán)力被視為謀取私人利益的工具.中國社會轉(zhuǎn)型期所具有的特殊社會歷史條件使權(quán)力腐敗極易出現(xiàn).從倫理學角度看,權(quán)力腐敗出現(xiàn)的原因,一是個體道德方面的人性蛻變,二是社會道德方