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文檔簡介
1、<p> 東北師范大學網(wǎng)絡教育本科論文</p><p> 論文題目:論李白的山水詩</p><p><b> 學生姓名:李超</b></p><p><b> 指導教師:胡曉研</b></p><p> 學科專業(yè):漢語言文學</p><p> 學 號:1
2、3095080101027</p><p> 學習中心:貴州畢節(jié)奧鵬學習中心</p><p> 東北師范大學遠程與繼續(xù)教育學院</p><p><b> 2015年10月</b></p><p><b> 獨創(chuàng)性聲明</b></p><p> 本人對本文有以下聲明:
3、</p><p> 本人所呈交的論文是在指導教師指導下進行的研究工作及取得的研</p><p> 究成果,已按相關要求及時提交論文稿件,最終形成本文;</p><p> 在撰寫過程中主動與導師保持密切聯(lián)系,及時接受導師的指導;</p><p> 木文符合相關格式要求,除文中特別加以標注的地方外,論文中單 篇引用他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研
4、究成果不超過800字;</p><p> 本人本文成稿過程中不存在他人代寫、抄襲或和他人論文雷同的現(xiàn) 象。</p><p> 論文作者簽名:李 超</p><p> 日期:2015年 10 月</p><p> 李白是盛唐最杰出的詩人,也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩 人,素有“詩仙”之稱。他經(jīng)歷坎坷,思想復雜,既是
5、一個天才的詩人,又兼有游俠、 刺客、隱丄、道人、策丄等人的氣質。儒家、道家和游俠三種思想,在他身上都有體現(xiàn)。</p><p> “功成身退”是支配他一生的主導思想。 李白留給后世人九百多首詩篇。這些熠熠牛 輝的詩作,表現(xiàn)了他一牛的心路歷程,是盛唐社會現(xiàn)實和精神?;蠲婷驳乃囆g寫照。李 白一生都懷有遠大的抱負,他毫不掩飾地表達對功名事業(yè)的向往,中國傳統(tǒng)的山水詩, 便是一副山水畫,詩乃大自然山水的墨之韻。北宋郭熙說:
6、“詩是無形畫,畫是有形詩”。 無獨有偶,古希臘詩人西摩尼德斯有云:“畫是一種無聲的詩,詩是一種有聲的畫”。 可見中西關于詩畫的關系同源,那就是追求一種意境。李白并不是以山水詩聞名,但是, 李白的山水詩以雄奇、豪邁、大氣、蒼涼見長,突破了中國傳統(tǒng)山水詩的借山水以自娛 的窠臼。也同樣取得了叫大的成就。</p><p><b> 引 言</b></p><p> 李口是
7、盛唐時期最杰出的詩人,也是我國文學史上繼屈原Z后又一偉大的浪漫主義 詩人,素有“詩仙” Z稱。他經(jīng)歷坎坷,思想復雜,既是一個天才的詩人,又兼有游俠、 刺客、隱士、道人、策士等人的氣質。儒家、道家和游俠三種思想,在他身上都有體現(xiàn)。</p><p> “功成身退”是支配他一生的主導思想。李口留給后世人九百多首詩篇。這些熠熠生輝 的詩作,表現(xiàn)了他一生的心路歷程,是盛唐社會現(xiàn)實和精神生活面貌的藝術寫照。</p&g
8、t;<p><b> 一、李白其人</b></p><p> 李白(701-762),唐代詩人,字太白、號青蓮居士、素有“詩仙”之稱。少年時期 生活在蜀中,家境富裕,輕財好施,喜好文學,熟讀百家書籍。乂關心國事,有建功立 業(yè)的政治抱負。二十多歲時出蜀東游,十年之內,順著長江南浮洞庭,北游襄漢,東上 廬山,直下金陵、揚州,遠到東海邊,后來乂到黃河流域許多地方。四十多歲時,經(jīng)推
9、 薦,被唐玄宗召到長安,作為文學侍從,參加草擬文件等工作。李白很興奮,以為可以 輔弼君主時的玄宗沉湎于歌舞酒色,政治黑暗腐敗?!鞍材艽菝颊垩聶噘F,使我不得 開心顏?!彼瑢崿F(xiàn)他的政治抱負,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?”但是,此 在長安不滿兩年,便憤然離去,繼續(xù)漫游各地,“浪跡天下,以詩酒自適?!崩畎椎脑?歌創(chuàng)作于是趨于成熟,名篇疊岀。天寶三年(744年),他在洛陽和杜甫相遇,結成好友。 兩人在河南山東一帶,攜手探勝,把酒論文,成
10、為中國文學史上的佳話。安史之亂爆發(fā) 后,李白在永王(玄宗第十六子)幕府工作。后來,唐肅宗借口永王謀反,殺了永王,李 白受牽連,被判處流放。中途遇赦。寶應元年(762年),62歲的李白,在窮困和飄泊中 病死于安徽當涂。李白存詩九百多首。他熱愛祖國山</p><p> 二、李白與山水詩之間的關系</p><p> 李片是中國山水詩人中的另類,他有一種世外高人的氣勢和極富張力的生命力,非 常
11、的飄逸和灑脫,這種個性的因素使得李白的山水詩在表現(xiàn)手法上似乎沒有了固定的形 式和規(guī)律,這就造成把握李白山水詩的風格和意境很難。但就像看梵高的畫一看就是梵 高的畫,李白的山水一看便是李白的山水。實際上,李片才是真正主宰著山水詩的形式 和規(guī)律的。李白寫的不是山水的細節(jié),而是山水的氣勢,用他的話來講就是“黃河之水 天上來,奔流到海不復還”的氣勢,這也是寫他本人的氣勢,正是他本人的氣勢推動著 他寫山水的氣勢,只有他桀鷲放縱的個性才能把山水固有的
12、氣勢從山水中張揚出來,張 大學教育</p><p> 揚山水的氣勢就是張揚李白自己的個性和生命力,即是把他自己的個性和生命力擴張到 山水中,他的牛命力是無限擴張的,給人的感覺不是山水感染了他,而是他感染了大唐 的山水。</p><p> 唐開元盛世的青年李白,愛好辭賦、劍術和豪飲,博覽道家、諸子百家奇書和縱橫 術,受到奇而不正的教化,思想上的神游和狂想,養(yǎng)成一種傲岸不桀、放逸不群的游俠
13、 精神,這注定了他一牛不走科試正途,而要走隱丄兼?zhèn)b-上而成名-上的獨特之路。李白是 不屬于世俗世界的,他是屬于酒的和山水的神仙世界。唐玄宗愛慕酒仙李白的才華,給 其加官蜴予金帛,可李白不受,其“志在青山”,只要美酒和山水的流連,以至于唐玄 宗蜴其金牌“逢坊吃酒,遇庫支錢”,被傳為千古佳話。詩人杜甫有一首詩贊酒仙李白 道:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”李白 自稱“五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游”,他的
14、一生大半歲月是在隱逸漫游中度過的。 李白漫游名山大川,寄清風明月,留下許多含而不露,意境深遠的山水詩的名篇。李白 的一生游歷范圍很廣,入蜀中,留下了 “蜀道難,難于上青天”的千古佳句;出三峽, 留下了 “兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的空谷絕響;南行江浙,留下了 “兩岸青 山相對出,孤帆一片日邊來”的長河畫影;上廬山,留下了 “飛流直下三千尺,疑是銀 河落九天”的磅礴畫卷;東至齊魯,留下了 “黃河之水天上</p><
15、;p> 三、李白山水詩的獨特風格</p><p> (一)李白的山水詩明朗清新,意境開闊</p><p> 李口生活在唐王朝由強走向衰落的時期,熱烈地追求光明理想和自由解放,蔑視封 建禮法和朝廷權貴,不肯“摧眉折腰”去俯就黑喑勢力,因而遭到朝廷的冷遇和打擊。 殘酷的社會現(xiàn)實,使他憤世嫉俗,“一聲好入名山游”,[3]足跡遍及蜀中、黃河、江 淮、浙江流域的名山大川,到處尋訪名山勝水
16、,以“此行不為鱒魚盤,自愛名山入炎IJ 屮”⑷的激情,和“乍向草屮耿介死,不求黃金籠下生”⑸的氣概,揭露黑喑,鞭撻 時弊,寫下了奇彩紛呈的山水詩作,千姿百態(tài)地刻畫了祖國雄奇秀麗的山水風光,表現(xiàn) 了他對美好景物的熱烈向往Z情。熱烈的向往Z情。在詩人這些千古傳誦的山水名篇屮, “明朗清新,意境開闊”,是其顯著特點之一。例如,《訪戴天山道士不遇》:</p><p> 犬吠水聲中,桃花帶露濃。 樹深時見鹿,溪午不聞鐘。
17、 野竹分清靄,飛泉掛碧峰。 無人知所去,愁倚兩三松。</p><p> 這首詩,是李白青少年時代的作品。在詩人筆下,蜀中的戴天山,山奇水秀,淙淙 的溪水、帶露的桃花、林中的麋鹿、亭亭的野竹,還有那碧峰瀉下的飛泉,色彩明麗, 境界幽深如同一幅引人入勝的山水圖,有謝靈運、謝眺清新秀麗的風味和王維、孟浩然 簡淡清幽的情趣。又如《峨眉山月歌》:</p><p> 峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流
18、。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。</p><p> 詩人以別開牛面的寫法,從峨眉山月入手,用清新的筆墨點染出明月照耀下的朦朧 山水。那空中掛著的半輪秋月,在江中波動著的月亮倒影,清幽而靜謐,襯托出一葉扁 舟去國時思念故人的情懷,神采飛動,韻味淳厚,昔人曾譽為“太白佳境”。再如:《渡 荊門送別》:</p><p> 渡遠荊門外,來從楚國游。 山隨平野盡,江入大荒流。 月下飛天境,云生
19、結海樓。 仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。</p><p> 唐玄宗開元十四年(726),二十六歲的李白帶著慷慨報國的壯圖和建立功業(yè)的幻 想,離開四川、出三峽、渡荊門,來到了江漢平原。詩人從兩岸綿亙的從山峻嶺中來, 面對漸遠漸小而消失的遠山,面對滾滾奔流于蒼茫大地的江水,以新奇的感覺和豪邁的 心情,寫下了平原的廣袤和長江的壯擴。作品在呈現(xiàn)極目無邊的遠景的同時,也反映出 了作者當時的青年意氣和時代豪情,顯示了清新流麗,境
20、界開闊的展新特點。就此而言: 它比起王勃《送杜少府之任蜀川》“城闕輔三清,烽煙望五津”、王灣《次北固山下》 “潮平兩岸闊,風正一帆懸”的藝術境界,就更為壯闊。</p><p> 古人環(huán)溪說:“李白長于才,故以篇見功”。這一評論,精辟地指出了李白在創(chuàng)作 上,與晉宋詩人“比較呆板而且追求摹景的逼真,講究練字,練散句,缺少整體美”的 創(chuàng)作有著根木的區(qū)別。從而也充分證明了李白山水詩在接受前人的藝術滋養(yǎng)的同時,又 發(fā)展了
21、詩歌藝術傳統(tǒng),形成了自己獨特的藝術風格。它如,《秋登宣城謝眺北樓》:“兩 水夾明鏡,雙橋落彩虹。人煙寒橘柚,秋色老梧桐”的秋景;《入清溪行山中》:“起 坐魚鳥間,動搖山水影。巖中響自合,溪里言彌靜”的碧水;《鸚鵡洲》:“煙開蘭葉 香風暖,岸夾桃花錦浪?!钡幕?;《望天門山》:“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊 來”的楚江;《關山月》:“明月出天山,蒼茫云海間”的山月,以及寫江上風光和泛 舟愉悅的《荊門浮舟望蜀江》;寫洞庭湖開闊明凈、意境極美
22、的《陪族叔形部侍郎曄及 中書賈舍人至游洞庭》;以峨眉山月貫穿全篇,有映帶牛輝之妙的《峨眉山月歌送蜀僧 晏入中京》等等,無不以新奇而雋永的筆觸,繪聲繪色地描畫出壯美的山光水色,給人 以明朗清新,境界開闊的特殊感受。</p><p> ?。ǘ├畎椎纳剿娗榫敖蝗?,韻味深長</p><p> 李白在山水詩的創(chuàng)作中,最擅長于以情寫景,以景抒情。在藝術表現(xiàn)上,詩人事常 只選擇自然景物中最富特征,
23、自己感受最深的某些方面加以突出的描繪,在具有濃郁的 主觀色彩的氛圍中,蘊涵了無窮的韻味,故而較之晉宋詩人的“情、景、理”三段式的 風格情調更勝一籌,作品意向高遠,感情更為真摯。除上一部分已舉作品兼具這一特點 之外,李白還有更多的山水詩篇可以作為這一方面的例證。例如,《早發(fā)白帝城》: 朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。</p><p> 兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。</p><p>
24、這首詩寫于唐肅宗乾元二年(759)春,是現(xiàn)在公認的古代山水詩中最優(yōu)秀的篇章。 當時作者因永王璘案被流放夜郎,取道四川赴貶地,中途遇赦,驚喜交加,當即從白帝 城放舟東下江陵。詩人那歷盡艱險而遇赦的喜悅心境,久別親友而歸心似箭的急切念情, 以及得以解脫之后的興高采烈的神態(tài),無不在空谷傳響,夾岸秀麗的山峽風光之中一一 呈現(xiàn)在讀者面前。全詩氣勢豪爽,情景交融,精妙至極。明?楊曾贊曰:“驚風雨而泣 鬼神矣”。</p><p&g
25、t; 在具有民歌風采的《清溪行》中,作者以清新流暢的詩句,贊頌了大自然的明媚秀 麗,抒發(fā)了對社會黑暗的憤懣之情:</p><p> 清溪清我心,水色異諸水。 借問新安江,見底何如此。 人行明鏡中,鳥度屏風里。 向晚猩猩啼,空悲遠游子。</p><p> 詩人著意描述的是清溪水清如碧,清澈見底,然而卻寄予了他對社會污濁混沌的憤 慨,勾畫出的是一個情調凄涼哀婉的清寂境界。又如《夜宿山寺》
26、:夜宿峰頂寺,舉手 捫星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。</p><p> 從詩的語句看,詩人只是寫了山中的一座小寺院,但仔細咀嚼,山寺的靜穆,環(huán)境 的凈謐,以及超脫凡世喧囂的佳境,都給人以充分想象的余地。味外之旨,正是作者抒 發(fā)的厭棄世俗,向往自由的情懷。同樣,《山中問答》也是一首含蓄蘊藉,情趣盎然的 佳作:</p><p> 問余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水官然去,別有天地非
27、人間。</p><p> 這首詩以問答形式抒發(fā)了詩人隱居山林的閑情意趣,語出自然,渾然天成,秀雅的畫面,色艷景幽,情真意遠,韻味之美,意境之美,使人陶醉。再如《尋雍尊師隱居》:群峭碧摩天,逍遙不計年。</p><p> 撥云見古道,倚樹聽流泉。 花暖青牛臥,松高白鶴眠。</p><p> 語來江色暮,獨自下寒煙。</p><p>
28、 滿是云霧的山林,是那樣的幽靜,在云霧中行走,是那樣的閑逸。詩人成功地捕捉 了他對自然景物、山光水色的獨特感受,以刻練之筆出以平易面目,在繼承謝靈運、謝 眺、何遜、陰鏗等前人的基礎上,加以了更深層次的開拓?!稓q寒堂詩話》云:“建安 陶阮以前詩,專以言志;潘陸以后詩,專以詠物。兼而有之者,李杜也。言志乃詩人之 木意,詠物特詩人之余事?!?lt;/p><p> 李白有的詩,雖通篇不以寫景為主,但以一二寫景語而顯得情景交
29、融,韻味悠長。 如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”,抓住孤舟遠影 沒入水天之際的動人景色,造就一種高遠無窮的意象,表現(xiàn)出對故人的無限神往。它如 《聽蜀僧浚彈琴》中的“客心洗流水,余響入霜鐘,不覺碧山暮,秋云暗幾重”;《夜 泊牛渚懷古》中的“牛渚西江夜,青天無片云”等,詩人僅以一二寫景之語,即窮形盡 相地描狀了景物,真切地顯示出了自然景物的特征,深沉而含蓄地表達了詩人的真摯感 情,“它們都給人們以美好的藝術享受
30、,對于山水風景詩的發(fā)展有所貢獻”。</p><p> ?。ㄈ├畎椎纳剿娦蜗笮蹅?,氣勢磅礴</p><p> 在李白詠嘆山水的佳篇美什中,《望廬山瀑布》、《橫江詞》、《蜀道難》、《鳴 皋歌送岑征君》、《西岳云臺歌送丹丘子》、《夢游天姥吟留別》、《廬山謠寄盧侍御 虛舟》等一類緣江山之助,表現(xiàn)大自然宏偉壯麗,抒發(fā)自己逸思豪情的作品最具特色。</p><p> 《蔡
31、百衲詩評》云:“李太白詩,逸態(tài)凌云,照映千載”。例如《望廬山瀑布》,詩人 通過對廬山瀑布“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”的神奇英姿,以及“飛流直下三 千尺,疑是銀河落九天”的飛動氣勢,用夸張比喻,逸想遍飛,境界不斷升華,形象地 勾畫了廬山瀑布的壯觀,創(chuàng)造了無比壯闊的藝術形象。《橫江詞》六首,極力夸張當涂 一帶長江風濤的險惡,如第四首中“海神來過惡風回,浪打天門石壁開。浙江八月何如 此?濤似連山噴雪來”,形象雄偉,真力彌滿?!段髟涝婆_歌
32、送丹丘子》中“西岳崢蝶 何壯哉!黃河如絲天際來”,“黃河萬里觸山動,盤渦穀轉秦地雷”,“巨靈咆哮擘兩 山,洪波噴流射東海”等描寫了華山的雄偉壯麗和黃河的洶涌澎湃,勁健不凡,而且通 過黃河那觸天動地、奔流萬里,不可阻扌當?shù)膫ゴ笮蜗?,體現(xiàn)了作者向往不平凡生活的豪 邁性格。又如《夢游天姥吟留別》,詩人以夢游馳騁想象,用變幻莫測的神筆,描繪出 了天姥山的種種圖景,有“半壁見海日,空中聞天雞”的自然美景,有“熊咆龍吟殷巖 泉,慄深林兮驚層巔”的恐
33、怖奇景,還有“霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下,虎 鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻”的神奇仙景,瞬息萬變,捉摸不定,</p><p> “安能摧眉折腰事權貴,使人不得開心顏”這一千古名句點明了全詩的主題,唱出了懷 才不遇之士的心聲,抒發(fā)了他熱烈地追求光明理想和自由解放的執(zhí)著之情。</p><p> 在詩人作于天寶元年(742)夏季的《游泰山》六首中,想象亦同樣奇特,不僅寫 出了 “海水
34、落眼前,天光遙空碧”、“山花異人間,五月雪中白”的旖旎景色,而且傳 達了登臨絕頂時“精神四飛揚,如出天地間”那樣一種超凡脫俗的特殊感受。李陽冰曾 說:“太白不讀非圣人之書,恥為鄭、衛(wèi)之作,故其言多似天仙之辭,凡所著述,言多 大學教育</p><p> 諷興,自三代以來,風騷之后,馳驅屈原,鞭撻楊、馬,千載獨步,唯公一人” O這段 話,是對李白山水詩形象雄偉,氣勢磅礴的藝術成就的確切評價。</p>
35、<p> 再如,曾為賀知章大為贊賞的《蜀道難》,更為這一方面的杰作。全詩共分四段:</p><p> 噫吁兮,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。蠶叢及魚鳧,開國何茫然,爾來四萬 八千發(fā),不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯上死,然后 天梯石棧相鉤連。開篇,詩人就通過連聲的驚嘆,層疊的比喻,突出地表現(xiàn)了蜀道那不 同尋常的險峻,然后又通過神話傳說,夸張的筆墨寫出了蜀道是歷史上不可逾越
36、的險途, 給險峻的天梯石桟蒙上了一層神秘色彩,為進一步描寫蜀道的艱險作了鋪墊。</p><p> 上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。 青泥何盤盤,百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。在這一段中,詩人 極寫山勢的高危。那太陽的六龍車到此也只得折回的突兒高峰,沖波擊浪,曲折回旋于 崇山峻嶺的奔騰禾川,再加上黃難以飛過,猿猱發(fā)愁攀援的反襯,烘托了蜀道沿途的艱 難。接
37、著,詩人又以青泥嶺上盤旋迂回、百步九彎,似枯藤纏繞危巖的道路,和行人在 高處仿佛伸手可摸星辰的描述,使人緊張得屏住呼吸,只有撫膺長嘆!</p><p> 通過歷史上的險阻、峰嶺的高峻、山路的崎嶇等描寫,蜀道艱險之狀,似乎己經(jīng)寫 盡,但詩人筆鋒一轉,以反問的句式,引出了一個新的境界:</p><p> 問君西游何時還,長途噓巖不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī) 啼夜月,愁空
38、山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺,枯松倒 掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧脛,碌崖轉石萬壑雷。其險也若此,嗟爾遠道之人,胡為乎來 哉?詩人在這里側重渲染蜀道沿途荒涼悲凄的氣氛。山勢險峻,森林荒涼,野鳥悲號, 子規(guī)啼鳴,更何況群峰接天,枯松倒掛,深河飛瀑轟鳴,行人聞聲失色,充分表現(xiàn)了蜀 道的驚險,悲涼的空寂,由此而產生出了一種排山倒海,令人驚心動魄的藝術效果。</p><p> 最后一段,詩人由寫蜀
39、中要塞劍閣的形勢險要,引發(fā)出對時局的隱憂和對人牛的感 慨:</p><p> 劍閣崢蝶而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕 避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于上青天。側 身西望長咨嗟!詩人在段中化用了西晉張載《劍閣銘》和左思《蜀都賦》中描繪劍閣雄 險的名句,表現(xiàn)了地勢的險要,進而奉勸人們吸取歷史教訓,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)牛。最后, 以再次重復“蜀道之難,難于上
40、青天”的主旋律作結,蘊藉了無限的感慨。</p><p> 《蜀道難》形象雄偉,感情熾烈,想象豐富,語言夸張。詩人以變化莫測的筆法, 通過從古到今,從總體到局部,從山路到行人,以及環(huán)境氣氛的悲涼、政治局勢的險惡 等多方面的描寫,淋漓盡致地刻畫了蜀道的艱險,展現(xiàn)出一幅色彩絢麗的山水畫卷。全 詩色澤光怪陸離,結構回旋往復,節(jié)奏鮮明而富于變化,充分顯示出積極浪漫主義的特 色。故而唐人殷潘稱之為“奇之又奇”。還說“自騷人
41、以還,鮮有此體調也?!?lt;/p><p> 李白的《蜀道難》,使歷代描寫蜀道難的詩篇相形見細,黯然失色。雖然詩歌竭力 描繪的是蜀道的艱難險阻,但人們讀后并不感到情緒低沉,反而為詩中夸張的描寫和雄 健奔放的氣勢所激動,感受到一種崇高雄壯的美。</p><p><b> 大學教育</b></p><p> 以上一類山水詩是詩人“仗劍去國,辭親遠
42、游”中創(chuàng)作的結晶。它們形象雄偉,氣 勢磅礴,寄托了詩人開闊的胸襟和豪邁的氣魄,表現(xiàn)了向往雄偉不凡事物的精神風貌, 具有一股積極向上的激情。就中國山水詩發(fā)展而言,唐宋兩代是山水詩成熟和取得輝煌 成就的時期,在李白之前,具有浪漫氣質,創(chuàng)作上顯現(xiàn)出“氣勢雄偉,勁健有力”特點 的詩人有王維、高適、岑參,后有韓愈、劉禹錫、蘇軾,但其作品的山水形象和所表現(xiàn) 出的氣勢,都不及《蜀道難》等杰作。就是金人元好問、明代高啟和清代袁枚的山水詩, 也不能與之兀
43、敵。倪其心撰文指出:“道家的自然思想使李白對人牛抱有一種樸素的唯 物觀點,認為人的牛死榮辱如同萬物。'興歇皆自然'。這就使他的山水詩形象不僅表 現(xiàn)自我形象,而H融化為自我形象,使山水形象具有理想化、狂想化和個性化的突出特 點?!边@就是李白在山水詩創(chuàng)作上超過前人,啟迪后來的功力所在。</p><p><b> 結 論</b></p><p> 李口熱
44、愛大自然。他曾經(jīng)以豪邊的胸懷、奔放的激情,將祖國壯麗秀美的河山描摩 筆端,融鑄清辭。他寫月、寫山、寫水,明朗清新,境界開闊;他將自己對自由,對光 明的渴望與追求,化入了山水詩作Z屮,情景交融,韻味悠長;他壯繪直落九天的瀑布, 以及奔騰咆哮的黃河和崎嶇險阻的蜀道,并給予了汪洋恣肆的描繪,再現(xiàn)了大自然的雄 偉形彖,從而產生了氣勢磅礴、震撼人心的藝術效果。</p><p> 簡言之,李口的山水詩,以卓然獨具的藝術風采
45、和強烈的時代精神,達到了審美性 與社會性的統(tǒng)一。他屹立于浪漫主義的藝術巔頂,掉后世產生了深遠的影響,奠定了他 在屮國山水詩文學發(fā)展史上“奇峰突起,意境獨辟”的特殊地位。</p><p><b> 參考文獻</b></p><p> 李暉,李白詩選讀,黑龍江人民出版社,1980年。</p><p> 全唐詩,上海古籍出版社,1986年。&l
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