歷史文脈地方主義高層建筑造型論文

1、<p>　　歷史文脈地方主義高層建筑造型調(diào)研報(bào)告</p><p><b>　　建筑學(xué)：</b></p><p>　　地域性是建筑行業(yè)的基本特點(diǎn)之一，如果從地域性這一狹義的角度來(lái)講，我們認(rèn)為主要是指建筑地段的具體的地形，地貌條件和城市周?chē)慕ㄖ沫h(huán)境。具有更多的意義廣義的地域建筑是指利用現(xiàn)代材料與科技手段，融匯當(dāng)代建筑創(chuàng)作原則，針對(duì)某種氣候條件而設(shè)計(jì)，帶有某些

2、地域文化特色的建筑。</p><p>　　即“以特定地方的特定自然因素為主，輔以特定人文因素特色的建筑作品”。</p><p>　　地域性建筑=地方性建筑其最基本的特征為： </p><p>　　1、 回應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦?、地貌和氣候等自然條件； </p><p>　　2、 運(yùn)用當(dāng)?shù)氐牡胤叫圆牧?、能源和建?/p>

3、技術(shù)；</p><p>　　3、 吸收包括當(dāng)?shù)亟ㄖ问皆趦?nèi)的建筑文化成就； </p><p>　　4、 有其他地域沒(méi)有的特異性并具明顯的經(jīng)濟(jì)性。 </p><p>　　“文脈”從狹義上可理解為“歷史上所創(chuàng)造的生存的式樣系統(tǒng)”。關(guān)注建筑的歷史文脈，是在建筑設(shè)計(jì)中注入相應(yīng)的文化內(nèi)涵，從傳統(tǒng)文化、地方化、民間化的內(nèi)容和形式（

4、即文脈)中找到自己的立足點(diǎn)，注重建筑彼此之間的關(guān)聯(lián)和脈絡(luò)，試圖恢復(fù)原有地域的秩序和精神，重構(gòu)失去的城市結(jié)構(gòu)和文化。</p><p>　　建筑是一個(gè)地區(qū)的產(chǎn)物，它總是扎根于具體的建成環(huán)境之中，受到所在地點(diǎn)的地理氣候條件的影響，受具體的地質(zhì)條件，自然條件，以及地形地貌和城市已有的建筑地段環(huán)境的制約，這是造就一個(gè)建筑形式和風(fēng)格的基本點(diǎn)。建筑立面的整體效果是由建筑構(gòu)成比例、材質(zhì)、裝飾細(xì)部以及色彩效果等在一個(gè)綜合的構(gòu)想下組

5、合成建筑的整體形象的。能夠體現(xiàn)立面的地域性原則的高層建筑都從多方面對(duì)各種要素進(jìn)行了處理，并通過(guò)一定的形式構(gòu)圖規(guī)律創(chuàng)造出整體協(xié)調(diào)的地域風(fēng)格效果。</p><p>　　建筑的地域文脈認(rèn)知性是體現(xiàn)其存在價(jià)值的重要因素。作為有重要?dú)v史保留價(jià)值的重要地段的高標(biāo)準(zhǔn)接待建筑，要在滿(mǎn)足現(xiàn)代高標(biāo)準(zhǔn)建筑所需的種種技術(shù)要求的基礎(chǔ)上，將原具有歷史保留價(jià)值的建筑元素及地域文化特色糅合到建筑設(shè)計(jì)中去。從城市歷史文脈與地方環(huán)境特點(diǎn)創(chuàng)造高層建筑

6、的立面式樣，反映為歷史地方主義的立面設(shè)計(jì)。</p><p>　　如菲利浦·約翰遜設(shè)計(jì)的美國(guó)電話(huà)電報(bào)公司總部、磯崎新設(shè)計(jì)的日本筑波中心與貝聿銘設(shè)計(jì)的香港中國(guó)銀行大廈都十分重視建筑的語(yǔ)義表達(dá)，但建筑風(fēng)格迥異，實(shí)現(xiàn)的手段也不同。</p><p>　　電話(huà)電報(bào)公司總部、日本筑波中心都是借用歷史符號(hào)，而香港中國(guó)銀行“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”的隱寓則是通過(guò)有意識(shí)地強(qiáng)化結(jié)構(gòu)支撐構(gòu)件而實(shí)現(xiàn)的。0．M．翁

7、格爾斯設(shè)計(jì)的德方斯大廈隱寓的“大門(mén)”形象，同樣沒(méi)有借鑒歷史符號(hào)，而是通過(guò)建筑的虛實(shí)對(duì)比實(shí)現(xiàn)的。諾曼·福斯特設(shè)計(jì)的香港匯豐銀行表現(xiàn)了“材料——結(jié)構(gòu)——設(shè)備”的高技風(fēng)格，同時(shí)，采用懸掛結(jié)構(gòu)體系實(shí)現(xiàn)大樓底層完全敞開(kāi)，與樓前的皇后廣場(chǎng)連成一片，充分體現(xiàn)了建筑與城市文脈的整合意識(shí)。理查德·邁耶設(shè)計(jì)的美國(guó)步里奇波特中心，極力追尋建筑的尺度與形態(tài)同城市的整體結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。為表示對(duì)相鄰的巴納姆博物館的尊重，其體量打散處理，形成一個(gè)輪廓

8、線(xiàn)豐富、由低矮和中等高度體量組成的連續(xù)體。</p><p>　　在高層建筑的形式設(shè)計(jì)上對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑形式的借鑒是使高層建筑具有地域性特點(diǎn)的一個(gè)的渠道。比如西莎·佩里在吉隆坡設(shè)計(jì)的雙子大廈，設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于伊斯蘭塔。其中使用了被馬來(lái)西亞人尊重的伊斯蘭教中常用的正方與圓形疊加的圖案，與伊斯蘭教義中代表美好信念的“R”有關(guān)，并且采用光頂?shù)男问?，使現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)得到完美的結(jié)合。而吉隆坡的達(dá)亞布米綜合體建筑中

9、的“新伊斯蘭式”的細(xì)部是國(guó)家大清真寺的呼應(yīng)。</p><p>　　此外還有SOM在上海所設(shè)計(jì)的金貿(mào)大廈，借鑒了中國(guó)古塔的設(shè)計(jì)意向，吸收中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想，采用古代密檐塔的收分比例，塑造出了現(xiàn)代的中國(guó)塔。金茂大廈也以精美的細(xì)部造型，全玻璃幕墻主體的外掛不銹鋼桿件既是裝飾又形成了挑檐的節(jié)奏韻律，主樓基座和裙房底部則采用干掛花崗石，形成類(lèi)似古塔的磚縫形式，并分別也以穿孔不銹鋼板和不銹鋼桿件裝飾，營(yíng)造古塔的質(zhì)感和肌理。金茂

10、大廈上小下大，逐節(jié)加快，形體不斷變化，母題不斷重復(fù)。層層向上收的體形使得它充滿(mǎn)中國(guó)古塔的神韻。SOM 的主要設(shè)計(jì)人阿德蘭.史密斯（Adrian Smith ）在談到自己是如何進(jìn)行構(gòu)思的時(shí)候說(shuō)道：“我在研究中國(guó)建筑風(fēng)格的時(shí)候， 注意到了造型美觀的中國(guó)塔。高層建筑源于塔，中國(guó)的塔又是源自印度，但融入了中國(guó)文化和藝術(shù)之后，中國(guó)的塔比印度塔更美。我試著按比例設(shè)計(jì)新塔。金茂大廈不宜簡(jiǎn)單地被劃為現(xiàn)代派或后現(xiàn)代派，它吸收了中國(guó)建筑風(fēng)格的文脈?！庇谑前?/p>

11、德蘭.史密斯尋找到了一個(gè)非常好的載體——中國(guó)塔，它既蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵，又是經(jīng)過(guò)幾千年發(fā)展和演變的原型。所以，無(wú)論從文化角度，還是從結(jié)構(gòu)角度，它無(wú)疑都是“原創(chuàng)的”、“中國(guó)化”的。金茂大廈的主入口也是以金屬和玻</p><p>　　此外，如何使這些優(yōu)美的細(xì)部與高層建筑和諧的融合為一體，使之符合人們的審美意識(shí)，并且在心理上能夠接受這種文化上的繼承與改變，是高層建筑在借鑒傳統(tǒng)的地方特色時(shí)需要重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。建設(shè)部設(shè)計(jì)

12、院在鄭州設(shè)計(jì)的世界貿(mào)易中心也是根據(jù)中國(guó)古塔的平面形式和立面比例及構(gòu)成元素來(lái)創(chuàng)作的，形成頗有中國(guó)韻味的效果。還有北京恒基中心對(duì)檐部斗拱的抽象處理都說(shuō)明傳統(tǒng)建筑的精華細(xì)部可以被高層建筑所借鑒和應(yīng)用。</p><p>　　比較優(yōu)秀的對(duì)地方建筑細(xì)部的借鑒作品有丹下健三設(shè)計(jì)的東京都新市政廳。新市政廳包括一號(hào)樓二號(hào)樓和議會(huì)樓三部分，采用不對(duì)稱(chēng)均衡，將均衡中心偏于建筑的一側(cè)，利用不同體量、材質(zhì)、色彩、虛實(shí)變化等的平衡達(dá)到目的。

13、它與對(duì)稱(chēng)均衡相比顯得輕巧、活潑。為了避免建筑物內(nèi)外空間的單調(diào)，所以大立面上對(duì)應(yīng)于內(nèi)部功能而采用了橫長(zhǎng)的窗，縱長(zhǎng)的窗和格子窗，喚起人們對(duì)江戶(hù)時(shí)代以來(lái)東京傳統(tǒng)形式的回憶，也是世界先進(jìn)城市東京相適應(yīng)的高度技術(shù)的表現(xiàn)。同時(shí)使人聯(lián)想起哥特式教堂的外觀，不僅將傳統(tǒng)與現(xiàn)代優(yōu)雅地組合到一起，而且還強(qiáng)烈地表現(xiàn)出作為現(xiàn)代都市東京核心的紀(jì)念性。方形窗有規(guī)律的排列和變化，使建筑更具有節(jié)奏和韻律感。丹下說(shuō)：“我的心情是想探所能夠開(kāi)創(chuàng)今后歷史的東西，要向世界表示建

14、筑表現(xiàn)上更為豐富的可能性?！?lt;/p><p>　　立面細(xì)部元素及裝飾工藝的地域性表現(xiàn)一個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)建筑直接體現(xiàn)了該地區(qū)特有的歷史和文化積淀，將傳統(tǒng)建筑形象隱藏于現(xiàn)代高層建筑形式中，使其重復(fù)那些帶有通俗意義的構(gòu)形，不僅在于這具有記憶中所保留的歷史意義和原型表現(xiàn)力，還在于它能打開(kāi)一扇通向一般意義的大門(mén)，表現(xiàn)一個(gè)地域特有的文化特征。</p><p>　　臺(tái)北“東王漢宮” 高層公寓通過(guò)天際線(xiàn)的變換

15、、簡(jiǎn)化的坡屋頂和坡檐、紅瓦紅磚等立面元素的處理，形成活潑豐富的立面形象，給人以強(qiáng)烈的中國(guó)風(fēng)格的印象。 </p><p>　　這是建筑師李祖元以盛唐時(shí)期風(fēng)格為臨本，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑立面構(gòu)成的再現(xiàn)。此外在熱帶地區(qū)，許多高層建筑通過(guò)陽(yáng)臺(tái)、窗、空調(diào)板，遮陽(yáng)板等元素的造型與律動(dòng)組合形成了明顯的地區(qū)個(gè)性，既適應(yīng)了氣候又使建筑立面構(gòu)成豐富有趣。位于中國(guó)臺(tái)灣省高雄市的長(zhǎng)谷辦公大廈也是李祖元設(shè)計(jì)的，是傳統(tǒng)建筑式樣的到具體實(shí)現(xiàn)的超高層

16、建筑之一，它的立面通過(guò)云紋的連續(xù)重復(fù)來(lái)傳達(dá)環(huán)境的傳統(tǒng)信息，花崗石貼面的表現(xiàn)，避開(kāi)抄襲古典的中國(guó)建筑式樣，是重新構(gòu)筑中國(guó)傳統(tǒng)建筑式樣的象征性建筑，是東方超高層建筑的代表性建筑之一。2004年李祖元設(shè)計(jì)的臺(tái)北國(guó)際金融中心，在造型中鮮明地表達(dá)了對(duì)地方文脈的追求。</p><p>　　高層建筑是一種非歷史傳承的建筑形式，它是應(yīng)技術(shù)而生的高科技產(chǎn)物，因此它對(duì)結(jié)構(gòu)、技術(shù)和新型建筑材料的依賴(lài)直接影響了它的立面表現(xiàn)形式，形成了對(duì)

17、高層建筑風(fēng)格最大的影響因素。這也是高層建筑全球化趨勢(shì)的主要原因。立面構(gòu)成的地域性表現(xiàn)、形體塑造和立面元素構(gòu)成處理對(duì)其風(fēng)格形象的塑造具有重大影響，共同構(gòu)成了高層建筑外部形態(tài)的美學(xué)形式。高層建筑立面設(shè)計(jì)的地點(diǎn)性原則的形成需要一定時(shí)間和實(shí)踐的積累，才能逐漸形成地方特色，讓高層居住建筑成為地域文化載體的任務(wù)需要穩(wěn)定緩慢的發(fā)展過(guò)程。</p><p>　　人類(lèi)所生存的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、和人文環(huán)境千姿百態(tài)，各具特色。高層建筑

18、雖然是高科技發(fā)展的產(chǎn)物，因?yàn)榘l(fā)展時(shí)間較短還沒(méi)有形成清晰而明顯的地域風(fēng)格，但其形態(tài)特征受所在地域環(huán)境的影響必然呈現(xiàn)多元化。盡管文脈是一個(gè)抽象的概念，但在現(xiàn)實(shí)中也不是無(wú)跡可尋，最為明顯的載體就是建筑。建筑不僅僅是一種外在的形式，而且具有鮮明的象征涵義。建筑形態(tài)被深深地烙上了當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)、文化傳統(tǒng)以及個(gè)人觀念的印記。高層建筑的發(fā)展與其所處的文化背景應(yīng)該是緊密相關(guān)的。每個(gè)城市都有自己的自然環(huán)境特色和文化特色，這些地域性因素是高層建筑創(chuàng)作的

19、重要依據(jù)。認(rèn)真研究其所在城市的建筑特征和地方風(fēng)格并加以提煉升華，結(jié)合當(dāng)代先進(jìn)的技術(shù)和新建筑材料，并把它融入高層建筑語(yǔ)匯之中，這樣創(chuàng)造出來(lái)的高層建筑才能被稱(chēng)之為文化。</p><p>　　不同的地域環(huán)境具有不同的特色，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)中要掌握地區(qū)文脈的文化內(nèi)涵才能把握本質(zhì)，將現(xiàn)代技術(shù)與自然環(huán)境和人文環(huán)境相結(jié)合，創(chuàng)造出富于地域特色的高層建筑。近幾年來(lái)許多優(yōu)秀建筑師的實(shí)踐活動(dòng)充分證明了高層建筑作為發(fā)源于工業(yè)社會(huì)的新建筑類(lèi)