巍巍中山陵導(dǎo)游詞字少_第1頁
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1、<p>  巍巍中山陵導(dǎo)游詞字少</p><p>  中山陵是中國近代偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵寢,及其附屬紀(jì)念建筑群,面積8萬余平方米。中山陵自1926年春動工,至1929年夏建成,1961年成為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2016年列為首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和國家5A級旅游景區(qū)。下面是小編整理的相關(guān)內(nèi)容,歡迎大家閱讀!</p><p>  中山陵各位朋友,來到一座歷史文

2、化名城,你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣?、最具特色的景點(diǎn)吧。到了南京,如果沒去中山陵,可以說你只看到了半個南京城。盡管南京素有"六朝古都"之稱,擁有"金陵四十景"等眾多名勝古跡,但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個。</p><p>  說起中山陵,當(dāng)然要提到它的主人--偉大的中國民-主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國友人都稱呼他為"孫逸仙

3、博士"。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒訒r曾用過"中山樵"的化名,所以他在國內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農(nóng)民家庭。他少有大志,先后求學(xué)于檀香山、香港等地,畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來他棄醫(yī)從政,并于1905年在日本組織中國同盟會,被推舉為總理,提出了"驅(qū)除按虜,恢復(fù)中華,建立民-國,平均地權(quán)"的著名綱領(lǐng),及"民族、民權(quán)、

4、民生"的三民-主義學(xué)說。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后,孫先生被十七省代表推舉為中華民-國臨時大總統(tǒng),并于次年元旦在南京宣誓就職。此后,經(jīng)歷了"袁世凱竊國""二次革命""護(hù)國運(yùn)動""護(hù)-法運(yùn)動"等風(fēng)風(fēng)雨雨,1921年他在廣州就任中華民-國非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會上,他將舊三民-主義發(fā)展為新三民-主義,

5、提出了"聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工"的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計,終因積勞成疾,于1925年3月12日在北京逝世。</p><p>  中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊,氣象雄偉,的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問;孫先生出生于廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波于各地,為什么要選擇南京作為自己的長眠之地呢?</p><p>  據(jù)說,早在1

6、912年孫先生就任臨時大總統(tǒng)時,靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊"前臨平川,后擁青嶂"的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日,中山先生為求南北和平統(tǒng)一,毅然辭去總統(tǒng)之職。4月初的一天,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周,對左右說,我將來死后,想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后,愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當(dāng)然,紫金山的氣勢風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐:&qu

7、ot;吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時政府成立之地,所以不忘辛亥革命也。"因此,盡管孫先生在南京停留時間并不長,但南京對于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,從根本上說,是為了紀(jì)念辛亥革命,激勵革命同仁。</p><p>  各位游客:我們的車已駛向陵園路。這條長達(dá)3公里的“綠蔭長廊”兩側(cè),種植著南京最主要的行道樹——梧桐樹。這條路也是南京綠化最好的一條林蔭路。出了陵園路,前方便是

8、中山陵前的半月形廣場。</p><p>  好了,中山陵馬上就要到了,有關(guān)孫中山先生的生平事跡就暫時介紹到這里。請各位游客準(zhǔn)備隨我下車,一同去參觀中山陵,瞻仰偉大的革命先驅(qū)孫中山先生。</p><p>  各位游客:我們現(xiàn)在來到了中山陵。它于1926年1月15日破土動工,歷時三年多,耗資220余萬銀元,于1929年春竣工。孫先生的遺體是 1929年6月1日從北京運(yùn)抵這里的。整個陵區(qū)的面積達(dá)

9、83600多平方米,主要建筑由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計,整個陵區(qū)平面呈警鐘形,給人以警鐘長鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說,他致力于國民革命四十年,深知欲達(dá)到此目的,必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設(shè)計,寓意深刻,最貼切地表達(dá)了“喚起民眾”之意。</p><p>  中山陵作為一座陵墓,呂彥直在設(shè)計上繼承了我國傳統(tǒng)的陵墓建筑風(fēng)格,如依山為陵,保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭

10、堂等中國古代陵墓中常用的基本建筑格局,但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西,如摒棄用于顯示古代帝王威嚴(yán)的石人石獸,同時吸取西方建筑的一些先進(jìn)技藝。整個構(gòu)思的確稱得上是古為今用,洋為中用,別具匠心,巧奪天工。</p><p>  各位游客:進(jìn)入中山陵,首先來到的是陵前的廣場。廣場位于中山陵的正南端。雖然不很大,但卻為陵墓平添了莊嚴(yán)肅穆的氣勢。請大家留意,我們腳下的這片廣場呈半月形,是“鐘”的下緣。四周蒼松

11、挺立,樹大蔭濃,恰似革命事業(yè)萬古長青,枝繁葉茂,生生不息。大家再看,廣場南面的高臺上,矗立著的是孫中山的全身銅像,氣宇軒昂,栩栩如生。</p><p>  廣場南面那座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的八角形石臺上的紫銅寶鼎,高米,腹徑米,重約5000公斤,是中山陵紀(jì)念性建筑之一。這尊鼎鑄于 1933年秋,是廣州中山大學(xué)師生和校長戴季陶捐贈的、鼎的一面鑄有“智、仁、勇”三個字,是中山大學(xué)的校訓(xùn)。鼎內(nèi)還刻有戴母黃氏手書《孝經(jīng)》全文,

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