布依族的土地變遷及文化變遷——以貴陽(yáng)市花溪區(qū)董家堰村為例.pdf

1、貴州大學(xué)2009屆碩士研究生學(xué)位論文論文題目布依族的土地變遷及文化變遷—以貴陽(yáng)市花溪區(qū)董家堰村為例學(xué)科專業(yè)：人口學(xué)研究方向：民族人口學(xué)導(dǎo)師：王良范研究生：黃椿雨中國(guó)﹒﹒﹒﹒貴州﹒﹒﹒﹒貴陽(yáng)2009年5月分類號(hào)：論文編號(hào)：2006171174密級(jí)：貴州大學(xué)2009屆碩士研究生畢業(yè)論文布依族的土地與文化變遷第2頁(yè)共60頁(yè)中文摘要中文摘要中文摘要中文摘要在鄉(xiāng)土社會(huì)，土地是鄉(xiāng)民生存和生活的保障，既是文化的基礎(chǔ)，也是文化本身。布依族傳統(tǒng)上以水稻種

2、植為生，是古老的農(nóng)耕民族之一。大約四千年前，布依族先民就開(kāi)始了定居農(nóng)業(yè)的生活方式，墾殖江河沿岸的土地，發(fā)展出以水田稻作農(nóng)業(yè)為主的生計(jì)方式，并在此基礎(chǔ)上逐漸形成稻作農(nóng)耕文化和社會(huì)。這種生計(jì)、生活方式和社會(huì)文化一直延續(xù)至改革開(kāi)放前。此間，雖然土地制度幾經(jīng)變化，但經(jīng)營(yíng)權(quán)一直掌握在廣大農(nóng)民手中，經(jīng)營(yíng)用途也一直是“農(nóng)耕”經(jīng)營(yíng)，所以原有的生計(jì)方式、生活方式、社會(huì)文化也未有質(zhì)的變化。改革開(kāi)放后，現(xiàn)代化席卷了整個(gè)中國(guó)。城市現(xiàn)代化和農(nóng)村城鎮(zhèn)化對(duì)土地的侵蝕

3、，尤其是對(duì)城邊土地的侵蝕，導(dǎo)致農(nóng)耕生計(jì)方式的轉(zhuǎn)變或消解，進(jìn)而導(dǎo)致生活方式、社會(huì)文化的相應(yīng)變遷。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的全面推進(jìn)，城市化的觸角早晚會(huì)觸及鄉(xiāng)村各處。本文以貴陽(yáng)市南郊的董家堰布依族村落為研究對(duì)象，將其置于在現(xiàn)代化背景下，運(yùn)用民族學(xué)及相關(guān)學(xué)科有關(guān)變遷的理論和方法，考察當(dāng)?shù)赝恋刂贫群徒?jīng)營(yíng)模式的歷史變遷、城市化導(dǎo)致的農(nóng)地非農(nóng)化及生活方式的轉(zhuǎn)變、論述土地變遷所引發(fā)的社會(huì)文化變遷。以期能對(duì)同類研究有所借鑒意義。文章導(dǎo)論介紹了本文選題的意義、依據(jù)

4、的理論方法和文獻(xiàn)綜述，第一章從地理環(huán)境、人口經(jīng)濟(jì)和定位來(lái)介紹社區(qū)概況；第二章論述布依族和董家堰村土地的歷史演變、董家堰村土地用途在貴陽(yáng)市現(xiàn)代化進(jìn)程中的轉(zhuǎn)變及村民生活方式的轉(zhuǎn)變；第三章著重從技術(shù)文化、衣食住、語(yǔ)言、節(jié)日活動(dòng)和土地崇拜五個(gè)方面對(duì)董家堰村布依族文化在土地經(jīng)營(yíng)用途轉(zhuǎn)變后的變遷進(jìn)行闡述與分析，并在小結(jié)中介紹其他方面的變遷；文章的結(jié)論部分揭示土地變遷與文化變遷的關(guān)系，及布依族社會(huì)文化變遷的一些特征。關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：布依族、土地、生計(jì)