體味企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)用中的色彩

1、<p>　　體味企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)用中的色彩</p><p>　　摘要：從20世紀(jì)60年代CIS（企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)）創(chuàng)建以來，在商業(yè)空間中有計(jì)劃且正確的使用色彩變得尤為重要，而標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略最主要的部分，在企業(yè)形象傳遞過程中，是應(yīng)用最廣泛、出現(xiàn)頻率最高，同時(shí)也是最關(guān)鍵的元素。因此，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中合理正確的使用色彩是十分重要的。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：色彩；標(biāo)志；信息；標(biāo)志設(shè)

2、計(jì)；企業(yè)性質(zhì) </p><p>　　色彩是僅次于語(yǔ)言的傳達(dá)信息與資訊最快的方式。標(biāo)志的構(gòu)成元素主要包括標(biāo)志的形態(tài)與標(biāo)志的色彩。一個(gè)成功的標(biāo)志，雖然它的形態(tài)美是十分重要的，但是能讓人們快速記住的卻是標(biāo)志的色彩。企業(yè)標(biāo)志的色彩一般被企業(yè)用作企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)色及形象色，它集中體現(xiàn)著企業(yè)的文化和經(jīng)營(yíng)理念，以及企業(yè)品牌形象的建立。本文將就色彩在現(xiàn)代企業(yè)標(biāo)志中的設(shè)計(jì)應(yīng)用進(jìn)行初步的探討。 </p><p>　

3、　在現(xiàn)代的商品世界中，我們隨時(shí)隨地都能感覺到標(biāo)志色彩所產(chǎn)生的強(qiáng)大影響。“美國(guó)芝加哥色彩專門研究機(jī)構(gòu)CII研究表明：‘色彩在消費(fèi)者決定消費(fèi)的過程中產(chǎn)生著重要的影響，甚至決定著消費(fèi)行為是否發(fā)生?！?[2]色彩本身并不具有什么特殊的意義，但是，當(dāng)色彩依托于人們的主觀想法與一定的環(huán)境、空間、光線等因素時(shí)就有了一定的感情色彩。就好比一個(gè)單純的綠色，并沒有什么特殊的含義，但是當(dāng)人們看到它就仿佛看到了生機(jī)與希望一樣。在企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)中，正確合理的運(yùn)用

4、色彩的感情規(guī)律與標(biāo)志形態(tài)的確定是同等重要的，因?yàn)樗墒蛊淦髽I(yè)標(biāo)志產(chǎn)生更好的視覺效果。一個(gè)與企業(yè)標(biāo)志相匹配的色彩能夠更好地反映企業(yè)的內(nèi)涵，通過色彩的抽象性表現(xiàn)喚起人們的情感，引起人們對(duì)企業(yè)及商品的注意。就像在商場(chǎng)中我們經(jīng)常會(huì)通過色彩來記住某種商品一樣，色彩始終影響人們的選擇。因此，在進(jìn)行色彩的選定時(shí)一定要經(jīng)過仔細(xì)的調(diào)查和深入地研究。 </p><p>　　正如約翰·伊頓所說：“色彩就是生命，因?yàn)橐粋€(gè)沒有色

5、彩的世界，在我們看來就像死的一般。”[1]在生活節(jié)奏日益加快的今天，人們?cè)絹碓酵瞥绾?jiǎn)單、明快、感性的信息傳遞方式?，F(xiàn)代企業(yè)越來越重視其企業(yè)標(biāo)志帶給人們的第一眼印象，追求設(shè)計(jì)出引人注目、容易記憶和識(shí)別的標(biāo)志。現(xiàn)代標(biāo)志發(fā)展的整體趨勢(shì)是信息化、現(xiàn)代化、視覺化。但是，色彩在我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)標(biāo)志的運(yùn)用方面仍存在著一些問題。 </p><p>　　第一，從企業(yè)文化與理念以及大眾的角度出發(fā)，綜合多方面的信息。 </p>

6、<p>　　在確定企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)色時(shí)，不能單純的憑我們的感覺去選定。個(gè)人的色感固然很重要，但不能只根據(jù)自身的喜好去決定，而是要從企業(yè)文化與理念以及大眾的角度出發(fā)，綜合多方面的信息，在體現(xiàn)企業(yè)理念的同時(shí)也要根據(jù)標(biāo)志的適用范圍確定標(biāo)志色彩的多少。標(biāo)志色彩的配置一般有三種基本方法：原色配合。原色的顏色單純、強(qiáng)烈、鮮艷奪目，藝術(shù)效果和傳播效果顯著；同類色搭配。同類色大配置選擇一種顏色，采用依靠色彩名亮度變化的方法。如用橘紅、橘黃、中黃

7、、淺黃進(jìn)行搭配，形成由淺入深的過渡色，以表達(dá)出動(dòng)態(tài)感；補(bǔ)色配合。這種色彩配置，對(duì)比鮮明，圖形格外醒目鮮艷，能給人很強(qiáng)的視覺沖擊效果。[3] </p><p>　　第二，不要受到相同行業(yè)標(biāo)志用色的影響，找到屬于自身企業(yè)的色彩。 </p><p>　　標(biāo)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)色的誕生應(yīng)源于企業(yè)的文化與理念。企業(yè)標(biāo)志具有識(shí)別性、領(lǐng)導(dǎo)性、同一性、造型性、延展性、系統(tǒng)性、時(shí)代性、持久性等特征，因此在色彩的選用上既要

8、能代表企業(yè)，符合時(shí)代的特性，但又不能太緊隨潮流，如果每隔一段時(shí)間就要變換，那么這就不是一個(gè)成功的標(biāo)志。為企業(yè)找到最合適的色彩，應(yīng)該在設(shè)計(jì)之前，參考大量的資料，找到符合這一領(lǐng)域的色彩概念，不要因?yàn)槭艿狡渌嚓P(guān)企業(yè)標(biāo)志的影響，而把思維限制在一個(gè)狹窄的空間里。一個(gè)成功的色彩能夠深入人心，達(dá)到吸引消費(fèi)者眼球的目的，為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富。例如一說到資生堂，人們就會(huì)想起紫色。一般說起女性化妝品，人們會(huì)自然的想到粉色。但是資生堂卻選用紫色作為企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)色彩

9、。究其原因：首先，紫藤色代表了一種高貴、典雅、神秘。把紫藤色作為企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)色彩上升了產(chǎn)品的檔次；其次，資生堂的高端產(chǎn)品面向的消費(fèi)群體是30歲以上收入較高的女性，這類女性購(gòu)買的產(chǎn)品一般都比較豪華、特別。把企業(yè)的高端產(chǎn)品色彩定位為紫藤色，有利于產(chǎn)品的宣傳，通過色彩的深入人心逐步使企業(yè)形象也不斷深化。資生堂從消費(fèi)群體的角度出發(fā)，結(jié)合產(chǎn)品的性質(zhì)、企業(yè)的文化，使三方面和諧的統(tǒng)一起來，最終確定其企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)色彩。 </p><p&

10、gt;　　第三，充分考慮到地域性對(duì)色彩的影響。 </p><p>　　在標(biāo)志配色的同時(shí)也要想到地域性對(duì)色彩的影響，要根據(jù)不同的地域?qū)τ谏实南矏簛磉x擇標(biāo)志的色彩。在我國(guó)，紅色也叫赤色，源于古代文字大和火二字的組合，解釋為“大明”、“太陽(yáng)色”。所以紅色在我國(guó)一直是吉祥的顏色。過年過節(jié)貼大紅對(duì)聯(lián)；店鋪開張，紅毯鋪地、紅幅飄飄等都離不了紅色，這些都說明了紅色在百姓心目中的地位。 [4]中國(guó)工商銀行和中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志就是很

11、巧妙的利用這一點(diǎn)而用色成功的代表。中國(guó)聯(lián)通的“盤長(zhǎng)紋”本身就屬于中國(guó)的傳統(tǒng)圖案，標(biāo)志的配色又采用在中國(guó)深入人心的被視為國(guó)旗色的中國(guó)紅，代表著活力、奔放與熱情，是中國(guó)情結(jié)最具代表性的顏色。象征前進(jìn)與好運(yùn)的紅色不但增加了企業(yè)形象的親和力并給人強(qiáng)烈的視覺沖擊感，與活力、創(chuàng)新、時(shí)尚的企業(yè)定位相吻合。標(biāo)準(zhǔn)色的色彩采用水墨黑，極其富有凝聚力，代表著高貴與穩(wěn)重。中國(guó)紅與水墨黑的搭配在沉穩(wěn)中又不乏和諧與張力，堪稱經(jīng)典。一個(gè)醒目的標(biāo)志和一套醒目的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)

12、色彩會(huì)在不經(jīng)意間印在消費(fèi)者的腦海中，達(dá)到令人一眼識(shí)別的效果，同樣會(huì)給企業(yè)的發(fā)展帶來一個(gè)好的開端。 </p><p>　　總的來說，色彩是企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)用中的一個(gè)重要因素。首先，色彩的運(yùn)用不能脫離固有的企業(yè)文化，必須考慮到企業(yè)的行業(yè)性質(zhì)、銷售區(qū)域、流行趨勢(shì)等諸多因素。其次，現(xiàn)代企業(yè)標(biāo)志被運(yùn)用于廣泛的傳播方式中，因此也要考慮到不同的質(zhì)感、材料等對(duì)色彩的影響。再次，要根據(jù)實(shí)際的需要，將色彩合理地運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去，設(shè)計(jì)出符

13、合大眾審美的，通俗易懂的沒有歧義的交流方式。設(shè)計(jì)不能只做表面上的時(shí)尚。在設(shè)計(jì)的作品中，即使是很細(xì)小的部分也要進(jìn)行充分的考慮，使設(shè)計(jì)出來的作品既有豐富的內(nèi)涵，又有新穎獨(dú)特的形式感，這樣的作品才能讓人感受到靈魂的所在。（作者單位：西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院） </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1]約翰·伊頓.色彩藝術(shù)[M].上海美術(shù)

14、出版社，1985，P3. </p><p>　　[2]（韓）權(quán)寧杰，（韓）金英仁編著，周欽華譯.設(shè)計(jì)師談——成功企業(yè)色彩營(yíng)銷案例[M].電子工業(yè)出版社，2006.10，P17. </p><p>　　[3]龐永紅.色彩構(gòu)成[M].西北大學(xué)出版社，2004.8， P62. </p><p>　　[4]范文東.色彩搭配原理與技巧[M].人民美術(shù)出版社，2006.8，P4