高職高?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革探討

1、<p>　　高職高?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革探討</p><p>　　目前，國(guó)內(nèi)各高職院校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)普遍開(kāi)設(shè)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(或稱經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理)，但是，由于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論本身較為抽象，而教學(xué)方法又相對(duì)陳舊，高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果總體上并不理想。在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論走向多學(xué)科交叉發(fā)展的形式下，探討《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)新方法，構(gòu)建創(chuàng)新性教學(xué)體系顯得更為重要。 </p><p>　　一、當(dāng)前《西

2、方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在的幾個(gè)主要問(wèn)題 </p><p>　　1　“滿堂灌式”的教學(xué)方式導(dǎo)致《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)質(zhì)量不高 </p><p>　　“滿堂灌式”教學(xué)方式的缺陷十分明顯一是把講授知識(shí)作為教學(xué)的主要目標(biāo)，忽視教學(xué)過(guò)程也是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的過(guò)程。在課堂教學(xué)中，老師不可能講清楚全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，這就要求老師在講授課本知識(shí)的同時(shí)，更重要的是要傳授學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，提高學(xué)生自學(xué)能力和解決分析問(wèn)題的

3、能力；二是偏重于死記硬背和機(jī)械化訓(xùn)練，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏課堂交流，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。這樣，既不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也不利于學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。 </p><p>　　2　理論與實(shí)踐的脫節(jié)導(dǎo)致《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)質(zhì)量不高 </p><p>　　學(xué)生不能把學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)用來(lái)解釋當(dāng)前的熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯說(shuō)：“經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一種教條，只是一種方法，一種心

4、靈的容器，一種思維的技巧，幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論。”也就是說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)本身不是教條，而是一種分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法，其結(jié)論性的基本原理固然重要，但更重要的是原理的形成思路，也就是一種思想方法、思維過(guò)程。但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，學(xué)生習(xí)慣通過(guò)死記硬背來(lái)了解一些基本的知識(shí)點(diǎn)，掌握一些結(jié)論性的原理，而對(duì)于原理的形成思路卻不甚了解。所以，這樣的結(jié)果必然導(dǎo)致知“其然”，不知”其所以然”，學(xué)生只會(huì)“紙上談兵”。 </p><p&g

5、t;　　3　考核方法簡(jiǎn)單導(dǎo)致《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)質(zhì)量不高 </p><p>　　對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程考核，常用期末考卷作為唯一的評(píng)價(jià)尺度，不注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程投入狀況和平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)的考評(píng)。教師考前給學(xué)生劃定考試范圍的現(xiàn)象比較普遍，導(dǎo)致學(xué)生考前突擊一下就過(guò)了，考試結(jié)果難以真實(shí)地檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師的教學(xué)效果，這樣的考核方式和評(píng)價(jià)指標(biāo)設(shè)置不利于學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。 </p><p>　　二、

6、高職高?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革措施與思路 </p><p>　　在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，在教給學(xué)生書(shū)本知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)該有意識(shí)地讓學(xué)生領(lǐng)悟經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式和研究方法，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的培養(yǎng)和訓(xùn)練，努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的觀察能力、分析能力和創(chuàng)新思維能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問(wèn)題。 </p><p>　　(一)注重基礎(chǔ)理論知識(shí)的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)思維的觀察能力 </p

7、><p>　　在教學(xué)過(guò)程中，往往發(fā)現(xiàn)學(xué)生選擇經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的目的相當(dāng)明顯，就是將來(lái)能為自己賺更多的錢。但面對(duì)一系列的公式、圖形以及原理。他們顯得茫然，加之教師在授課過(guò)程中如果缺乏理論聯(lián)系實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)性案例，學(xué)生往往對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)感到索然無(wú)味，失去興趣。因此出現(xiàn)了輕視經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的傾向。實(shí)際上，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本經(jīng)濟(jì)理論或原理構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)基本的研究平臺(tái)。有些理論本身的價(jià)值并非直接解釋現(xiàn)實(shí)，而是為解釋現(xiàn)實(shí)發(fā)展更新的理論提供研究平

8、臺(tái)和參照系，借鑒這些方法，人們可以對(duì)如何解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題得到啟發(fā)。因此，在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重視經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的學(xué)習(xí)，并盡量實(shí)現(xiàn)這些基礎(chǔ)理論知識(shí)的內(nèi)生化．使之成為自己生活的一部分，以培養(yǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的直覺(jué)性思維和非直覺(jué)性思維。 </p><p>　　(二)教學(xué)內(nèi)容的精心組織，注重經(jīng)濟(jì)分析方法的訓(xùn)練 </p><p>　　在內(nèi)容體系上，以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為主。對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，微觀部分的內(nèi)容在他

9、們后續(xù)課程的學(xué)習(xí)中和畢業(yè)后的工作中所起到的作用更大。所以，限于課時(shí)要求，經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為主，可重點(diǎn)講解價(jià)格形成、效用論、生產(chǎn)論、成本論、市場(chǎng)論等，對(duì)于分配理論和微觀經(jīng)濟(jì)政策只需適當(dāng)介紹。宏觀部分介紹一些常見(jiàn)的概念與知識(shí)，如GNP、消費(fèi)與投資、利率、通脹與失業(yè)、經(jīng)濟(jì)周期等，便于學(xué)生理解宏觀經(jīng)濟(jì)政策。在教學(xué)重點(diǎn)上，突出經(jīng)濟(jì)主體，注重經(jīng)濟(jì)分析方法的訓(xùn)練。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人的經(jīng)濟(jì)行為的科學(xué)，著眼點(diǎn)是獲得經(jīng)濟(jì)行為的最優(yōu)化，教師在教學(xué)中

10、應(yīng)該注重對(duì)多種分析方法的介紹。 </p><p>　　(三)采用靈活多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新性思維能力 </p><p>　　創(chuàng)新性經(jīng)濟(jì)思維能力是指同時(shí)具備創(chuàng)新性的觀察能力和創(chuàng)新性的分析能力，對(duì)觀察到的新問(wèn)題，能采用新的分析方法和思維方式，得出原有經(jīng)濟(jì)學(xué)理論無(wú)法解釋的經(jīng)濟(jì)結(jié)論。需要教師在教學(xué)中采用多種教學(xué)手段，通過(guò)潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。 </p><p>　

11、　1　多媒體的案例分析引導(dǎo)法 </p><p>　　西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，需要大量的案例來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的積極性與參與性。許多案例都會(huì)配合應(yīng)用到圖片，運(yùn)用powerpoint幻燈片和相關(guān)的鏈接，且可以增加課程的生動(dòng)性和趣味性，有利于老師現(xiàn)場(chǎng)作出分析，從而提高到教學(xué)的效果和效率。 </p><p><b>　　2　案例討論法 </b></p><p

12、>　　系統(tǒng)講授完某章或某一問(wèn)題后，由教師提出小案例，供學(xué)生課后分析討論，最后由教師進(jìn)行總結(jié)。如在講完“市場(chǎng)失靈和政府“后可以引導(dǎo)學(xué)生思考和討論“用信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理來(lái)分析為什么歷代皇帝都要?dú)⒐Τ肌钡劝咐蛐侣劜牧稀楸阌陂_(kāi)展案例討論。將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，每個(gè)小組選出一名組長(zhǎng)，然后對(duì)案例中的關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行聚焦式討論，通過(guò)各種決策方案的比較形成新的認(rèn)識(shí)。在小組討論完成后，準(zhǔn)備案例討論的匯報(bào)材料，要求同學(xué)上臺(tái)發(fā)言，這樣，極大鍛煉了同學(xué)