地域文化在濱水空間中的生態(tài)設計

1、<p>　　地域文化在濱水空間中的生態(tài)設計</p><p>　　摘要：濱水空間是城市中最具吸引力，最靈動的區(qū)域，在某種程度上也展現(xiàn)了一個城市的形象，是城市最為重要的公共活動空間之一。但目前大多數(shù)濱水景觀只是單純的對其物質(zhì)環(huán)境進行改造，并不注重濱水區(qū)地域文化的運用以及生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，缺乏地方特色的營造與對濱水空間社會價值整體性與長遠性的把握。新塘港東岸的景觀設計基于將地域文化融入濱水景觀，從文化和生態(tài)兩

2、方面出發(fā)，發(fā)掘湖州文化，運用現(xiàn)代的形式加以傳承與表達。這將新塘港東岸打造成一個充滿活力的，集人文、生態(tài)、運動與休閑等多種功能為一體的生態(tài)廊道。 </p><p>　　關鍵詞：濱水空間；地域文化；生態(tài)設計；新塘港東岸 </p><p>　　Ecological design of regional culture inwaterfront space </p><p>

3、;　　——A Case Study in the east coast of Xingtang port, Huzhou city </p><p>　　Lou Xiaoyan1 Yan Lijiao2ChenZhiming3 </p><p>　　(1.Institute of Ecological Planning and Landscape Design,Zhejiang Unive

4、rsity,Hangzhou 310058; Zhejiang geotechnical instrument manufacturing co., LTD., shangyu, zhejiang 312368) </p><p>　　Abstract: Waterfront space is the most attractive area in the city. To some extent, waterf

5、ront space is one of the most important public area and represents the figure of the city. However, most waterfront scenes were only renovated in the aspect of physical environment, and have omitted the importance of reg

6、ional culture and ecological sustainability. In the design of the east coast of Xingtang port, Huzhou city, the importance of regional culture for waterfront space was fully considered. regi</p><p>　　Key Wor

7、ds: Waterfront；Region Culture；Nature design；East shore of Xintang Bay </p><p>　　中圖分類號：TU984文獻標識碼： A </p><p><b>　　引言 </b></p><p>　　城市濱水空間是河流、湖泊等毗鄰的土地或建筑空間，是城市鄰近水體部分，是城市中一

8、個特定的空間地段。濱水空間對人的誘致距離可延伸至陸地的1-2km，即相當于人步行15-30min的距離范圍。 </p><p>　　從城市發(fā)展的歷史來看，水體孕育了城市文化，是城市發(fā)展的重要因素。濱水區(qū)是城市最具生態(tài)和景觀活力的區(qū)域之一。隨著城市化的快速發(fā)展，濱水空間曾一度失去了往日的平靜、生機和活力。而如今，隨著人們生活水平的提高，對生活環(huán)境與品質(zhì)的日漸提高與重視，濱水空間的開發(fā)與改造迎來了新的契機，成為城市改

9、造與開發(fā)建設的熱點和亮點。 </p><p>　　然而，從目前所建設的濱水空間來看，更多的只是從物質(zhì)環(huán)境角度對濱水區(qū)進行建設與改造，并不注重從文化和生態(tài)角度進行建設與改造，從而使濱水區(qū)缺乏了獨特性與長遠性。如何使濱水空間在充分發(fā)揮城市功能的前提下，更好的展現(xiàn)其地域文化特色，使自然景觀與人文景觀相結合，創(chuàng)造舒適的居住與游憩環(huán)境，形成一個親水、近水，充滿活力的城市濱水開敞空間，這對濱水空間的景觀塑造有著重要的意義。

10、</p><p>　　本研究以湖州新塘港東岸為例，把地域文化作為濱水空間中生態(tài)設計的基礎，深刻理解當?shù)匚幕c自然環(huán)境的關系，在濱水空間的設計中融入地域文化的特質(zhì)，力求在提升人文、休閑、生態(tài)環(huán)境的基礎上，向人們傳達當?shù)靥赜械膫鹘y(tǒng)文化，使濱水空間體現(xiàn)出他的獨特性和時代性，提高濱水空間的社會認同感。 </p><p><b>　　1設計區(qū)域 </b></p>

11、<p>　　1.1新塘港東岸概況項目用地為湖州市新塘港東岸濱河帶狀地塊，北至南太湖大橋，南抵城北水閘，東側(cè)緊鄰紫云路，全長2.3km。項目地塊本身十分狹長，絕大多數(shù)區(qū)域?qū)挾葹?0m，而最窄處僅2.5m。項目地塊全段擁有良好的景觀視野，地塊外的北端區(qū)域稍顯開闊，為旄兒港、機坊港、新塘港三條港交匯處；南端靠近古城門廣場和大橋公園，水閘處用地范圍略有增寬。對未來的湖州而言，它將成為獨特的綠色門戶和市民生活游憩的開放空間（圖1）。 &

12、lt;/p><p>　　圖1項目區(qū)位圖圖2基地位置與周邊區(qū)塊關系 </p><p>　　1.2 基地周邊性質(zhì) </p><p>　　基地與長島公園隔新塘港相望，位于太湖以南、古城中心以北，市政中心以東、新區(qū)中心以西，是幾大中心區(qū)塊的交接處，有著獨特地理和城市區(qū)位(圖2)。 </p><p>　　2 新塘港東岸濱水空間的地域文化運用 </p&

13、gt;<p>　　濱水空間的建設應秉承與尊重歷史的原則，建設之前應周密調(diào)研該地區(qū)的歷史文化[2]。在建設與改造中運用當?shù)匚幕蛊涑蔀榘l(fā)展當?shù)匚幕目臻g。通過對湖州及周邊歷史文化的考察后發(fā)現(xiàn)，長江中下游環(huán)太湖地區(qū)（36000km2）良渚文化中的玉文化對湖州新城發(fā)展有著積極的影響作用。 </p><p><b>　　2.1文化的發(fā)掘 </b></p><p>

14、;　　通過對湖州歷史中“玉”文化的發(fā)掘與沿用，在景觀設計中注重“傳統(tǒng)文化”與“現(xiàn)代符號”相結合的意境，盡可能從現(xiàn)代感的設計中表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的傳承。在新塘港的景觀設計中以“湖州玉文化”為主題來劃分景觀結構，突出湖州良渚時期“玉器”文化特色，以“玉琮、玉璜、玉璧、玉冠”這四類具有代表性的玉器展示主題景區(qū)空間，力求達到“景觀軸線與時間軸線相契合”的設計思路，使新塘港更具有景觀與人文的雙重意義。（圖3） </p><p>

15、;　　圖3. 玉琮玉瑝 玉璧 玉冠 </p><p>　　2.2地域文化與生態(tài)相結合的設計構思 </p><p>　　2.2.1撫今追昔提煉河道及湖州地域文化，以弘揚歷史文化，彰顯當代精神為理念。保護生態(tài)環(huán)境，傳承歷史文脈，并注重體現(xiàn)不同時代的時空感，對新塘港河岸進行以歷史變遷為主題的保護性利用，使沿岸景觀成為城市濱水區(qū)改造的經(jīng)典之作。 </p><p>　　2.2

16、.2河城共興運用“景觀引導生活”的理念，引領市民健康文明生活。充分發(fā)揮濱水區(qū)改造最優(yōu)化資源整合的優(yōu)勢，通過賦予河道新的功能和含義，實現(xiàn)河道復興。并將獲得新生的河道融入整個城市發(fā)展和人們的生活中，使其成為一個能夠體驗的人文、歷史、生態(tài)廊道。 </p><p>　　2.3 地域文化在景觀設計中的體現(xiàn) </p><p>　　2.3.1人文性的四大景觀節(jié)點展示 </p><p&

17、gt;　　為了體現(xiàn)出濱水地區(qū)的人文性的鮮明特點，景觀設計將新塘港劃分為四個展示區(qū)（玉琮通天地、玉璜弧韻長、玉璧照華明、玉冠顯尊崇），每個區(qū)各提煉四種較有寓意的玉器元素加以命名與運用，并通過步道將各節(jié)點串聯(lián)，使其相互借景，相互融合，形成一條精密結合的文化景觀鏈（圖4）。 </p><p>　　2.3.2人文性的城市家具系列展示 </p><p>　　將文化展示的內(nèi)容與城市家具設計相融合，通過

18、“穿綴、雕刻、鑲嵌、組配”等表現(xiàn)手法予以呈現(xiàn)，使其古樸中又透露出新潮的意味，提供了多種感官體驗。 </p><p>　　2.4 再現(xiàn)歷史景觀 圖4 景觀節(jié)點分析 </p><p>　　由于玉文化在景觀中文化含義的豐富性，我們對四大景觀區(qū)進行了系統(tǒng)性命名，體現(xiàn)風土人情，又與區(qū)域功能息息相關。 </p><p>　　主題一：玉琮通天地——圖騰柱重現(xiàn)良渚風采 </p

19、><p>　　玉琮造型比例均稱、文質(zhì)大方，體現(xiàn)了典型的東方氣度。良渚文化時期是玉琮的輝煌時期，其獨特性和藝術性與規(guī)劃范圍區(qū)域正相契合（圖5）。 圖5 </p><p>　　該區(qū)域位于規(guī)劃用地最北端，區(qū)塊內(nèi)設置有觀山廣場、主題雕塑公園、親水臺階、景觀圖騰柱、休閑廣場等。景觀以雕刻有玉琮圖案為主的圖騰柱序列為主要景觀表現(xiàn)手段，圖騰柱的形式是玉琮形狀的抽象和變形，景觀柱結合小型開放空間布置，為市民和

20、游客提供理想的休憩、放松場所（圖6）。 </p><p><b>　　圖6.區(qū)域效果圖 </b></p><p>　　主題二：玉璜弧韻長——濱水漫步體驗自由與靈動 </p><p>　　璜是一種弧形的玉制禮器。璜穿孔為配飾用，故有佩璜之稱（圖7）。 </p><p>　　該區(qū)連接區(qū)塊一的南端，區(qū)塊內(nèi)設置有：漫游步道、親水

21、平臺、景觀雕塑、景觀廊架等。該地段地形狹長，其形態(tài)與玉璜相 </p><p>　　似，鑒于場地自身特點，此處設計以漫步道為主，設計首先注重圖7 </p><p>　　地面鋪裝設置，通過地雕等來表現(xiàn)其文化性, 其次在保證通行順 </p><p>　　暢的同時，創(chuàng)造豐富高差，給人多變的親水體驗。（圖8）。 </p><p>　　圖8. 夜景效果圖

22、 </p><p>　　主題三：玉璧照華明——景觀墻展示精美璧紋 </p><p>　　玉璧是古代貴族所用的禮器，出現(xiàn)在新石器時代（距今10000多年），以良渚文化為代表（圖9）。 </p><p>　　該區(qū)連接區(qū)塊二的南端，區(qū)塊內(nèi)設置有：特色廊道、觀景平臺等。該區(qū)域充分運用了玉璧元素來塑造景觀使之具有獨特性（圖9）。豐富的燈光效果則增強了景觀的特色與文化展示的渲染

23、力。 圖9 </p><p>　　主題四：玉冠顯尊崇——城市家具彰顯歷史湖州 </p><p>　　玉冠造型狀若象征良渚文化的“神徽像”上的羽冠，是象征主人身份地位的飾物（圖10）。 </p><p><b>　　圖10 </b></p><p>　　該區(qū)位于規(guī)劃用地最南端，與項王廟相鄰，其獨特的地理位置決定了其景觀應具

24、有珍貴的特質(zhì)。區(qū)塊內(nèi)設置有：組合花壇、親水木棧道、特色景觀墻、休閑草坪等。該地段的設計意在充分體現(xiàn)印象中古老而悠遠的湖州城，景觀以組配的手法將玉冠形狀與花壇、家具小品充分結合，體現(xiàn)古樸精致之美（圖11）。 </p><p>　　圖11 景觀節(jié)點效果圖 </p><p>　　3 新塘港東岸濱水空間的生態(tài)設計 </p><p>　　生態(tài)設計是指任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，盡量

25、使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的設計形式[3]。歷史文化特色的景觀設計不能脫離生態(tài)設計，生態(tài)設計不僅關注人在環(huán)境中的價值，而且也關注自然的價值，它著眼于人與自然的平衡與和諧發(fā)展。生態(tài)設計的手法是指利用當?shù)氐木坝^材料，并運用現(xiàn)代技術，形成與自然環(huán)境相結合，富有歷史文化特色的空間氛圍[4]。新塘港的生態(tài)設計充分尊重場地原有自然環(huán)境的生態(tài)特征，盡可能將原有價值的自然生態(tài)要素保留下來，并合理的配置植物以豐富景觀層次，突出生態(tài)特色。 </p&

26、gt;<p>　　3.1綠化系統(tǒng)的生態(tài)設計 </p><p>　　從生態(tài)學理論來看，新的設計形式應尊重場地的自然過程為依據(jù)，注重生態(tài)景觀塑造。設計的過程就是將這些帶有場所特征的自然因素結合在設計中，如古樹名木、造型樹、地形等的保留。這樣既能在一定程度上降低投資成本，又能避免為了過分追求形式的美感，對原有的生態(tài)系統(tǒng)造成無法彌補的破壞。 </p><p>　　從植物種類上說，不求

27、種類的新穎，但求生態(tài)作用良好[2]。。這里的植物主要考慮鄉(xiāng)土植物為主，即濱水植物主要考慮凈化水體水質(zhì)的種類；在河岸兩旁綠化帶的植物主要考慮涵養(yǎng)水源，適應能力強的植物，在滿足一定生態(tài)環(huán)境要求的同時，考慮層次、色彩和季相的景觀元素。 </p><p>　　通過梳理新塘港的生態(tài)機理，充分利用河岸沿線的水岸、坡地與臺地等資源，在保留原有大樹的基礎上，種植大量本土植物，使濱水水岸原有的狹窄的帶狀結構得以補充與擴張，豐富綠化

28、層次和空間關系，使此處的生態(tài)環(huán)境向有序化發(fā)展，成為城市的綠色生態(tài)廊道。 </p><p>　　3.2 駁岸的生態(tài)景觀 </p><p>　　水體駁岸是水域和陸域的交界線，相對水而言也是陸域的前沿。人們觀水時駁岸會自然地進入視野，駁岸的好壞在一定程度上也影響了濱水空間的美觀程度。 </p><p>　　在新塘港的設計中，為保證濱水景觀帶的親水性和空間特色，岸線的設計采

29、用多種方式進行配合，形成豐富的空間層次與各具特色的濱水景觀。在四大景觀區(qū)不同程度的采用了退臺的設計方式，形成不同水位的不同景色；采用挑臺設計，形成不同高度，不同層次的親水空間，打破硬質(zhì)岸線呆板單一的界限（圖12、13）。 </p><p>　　圖12.進退有秩的岸線 圖13. 親水空間 </p><p>　　為了使河岸線更加生態(tài)化，在有些硬質(zhì)駁岸的處理上，運用了一些植物進行軟化，如有的岸基

30、上種植迎春花，有的采用后退式雙層河岸，下層種植上層觀景，有的采用岸堤加筑突出空間栽植樹木等。在有些區(qū)塊也采用了自然和生態(tài)做法，采用軟石與植物等形成軟質(zhì)岸線。使得濱水景觀帶與水體相連，創(chuàng)造宜人的自然生態(tài)景觀，以不同形式提供人們多樣性的親水感受，提高濱水環(huán)境的品質(zhì)（圖14、15、16）。 </p><p>　　圖14.垂直硬質(zhì)堤岸圖15. 礁石堤岸圖16.親水堤岸 </p><p>　　3.3

31、無障礙系統(tǒng)的生態(tài)設計 </p><p>　　對于無障礙設計而言，設計的真正對象是殘障者，而不僅僅是殘疾人[5] 。新塘港東岸的無障礙系統(tǒng)的設計包括：無障礙道路設計、指示牌設計、休閑座椅設計等。 </p><p>　　4.3.1無障礙道路的設計 </p><p>　　在新塘港東岸的整體道路系統(tǒng)中，考慮到殘疾人、嬰兒車的通行，在有高差的空間上，除了設置臺階處理高差外，還

32、設計了無障礙坡道，使得整體路網(wǎng)更具人性化。 </p><p>　　4.3.2指示牌設計 </p><p>　　在節(jié)點、親水平臺區(qū)域設計指導性或是警示性的指示牌，在指示牌上刻上盲文，設置在正常人和乘輪椅者均易辯的高（100-150cm），并設在不影響正常通行的位置處。通過這些設計，實現(xiàn)信息無障礙。 </p><p>　　4.4.3休閑座椅設計 </p>

33、<p>　　座椅的設置貼近自然，體現(xiàn)人性關懷，以避免影響通行，并保障輪椅使用者的安全。座椅旁邊有輪椅的位置，便于殘疾人和嬰兒車的使用，實現(xiàn)交流無障礙。 </p><p>　　3.4基礎設施的生態(tài)設計 </p><p>　　新塘港東岸濱水空間的生態(tài)基礎設計主要體現(xiàn)在材料上尊重自然，崇尚綠色。 </p><p>　　在用材上盡可能使用當?shù)氐泥l(xiāng)土材料、循環(huán)再生材

34、料、節(jié)能環(huán)保型材料等，使設計具有生態(tài)性[6]，實現(xiàn)了園林基礎建設的可持續(xù)性。 </p><p><b>　　4.結語 </b></p><p>　　濱水空間作為城市空間的重要組成部分，其建設與改造的主要目的在于展示一個城市獨特的文化，形成特色生態(tài)廊道，提高城市品位。因而做景觀設計時不僅要關注濱水空間應具有的觀賞與游憩功能，更應充分挖掘當?shù)氐牡赜蛭幕c生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，

35、使其濱水景觀具有獨特性與唯一性，使之成為城市中獨具魅力和吸引力的公共活動區(qū)。 </p><p><b>　　參考文獻： </b></p><p>　　[1] 耿宏賓.未來城市發(fā)展——一種生態(tài)觀的闡述[J].城市規(guī)劃會刊，1999.4：57-60，47. </p><p>　　[2] 麗娜，初曉，蘇浩然.淺談景觀生態(tài)規(guī)劃在城市濱水區(qū)的應用[B].

36、 低溫建筑技術2011（3）。 </p><p>　　[3] 俞孔堅.李迪華.吉慶萍.景觀與城市生態(tài)設計：概念與原理[J].中國園林.2001（6）：3-10 </p><p>　　[4] 張耀.張艷雙.城市中流動的歷史文化——以河南夏邑古運河景觀設計為例，2009（23-2）[5] 曹儒. 無障礙設計與無障礙服務設施[D].天津科技大學，2008-04 </p><p

37、>　　[6] 田碩. 城市河道護岸規(guī)劃設計中的生態(tài)模式[ J] . 中國水利,2006 ( 20 ): 13-16. </p><p>　　References:： </p><p>　　[1] Geng Hongbin. The future city development -- an ecological view on the [J]. city planning. 1999

38、.4：57-60，47. </p><p>　　[2] Lina, Xiao Chu, Sue Hao Ran. On landscape ecological planning in the application of [B]. city waterfront building technology at low temperature 2011 (3 ) </p><p>　　[3]

39、 Yu Kongjian, Li Dihua, Ji Qingping. Ecological design of landscape and city: the concept and principle of [J]. Chinese garden, 2001 ( 6 ): 3-10 </p><p>　　[4] Zhang Yao, Zhang Yan. Historical and cultural ci

40、ty in the ancient canal flow Taking the landscape design of Henan as an example, 2009(23-2) </p><p>　　[5] Cao and Confucianism. The barrier-free design and barrier-free facilities.[D].Tianjin University of S