淺談風(fēng)景園林設(shè)計中存在的問題及解決方案

1、<p>　　淺談風(fēng)景園林設(shè)計中存在的問題及解決方案</p><p>　　摘要：伴隨著社會的快速進步，當(dāng)代園林設(shè)計思想逐漸增強，之前較為傳統(tǒng)的園林設(shè)計已然不符合當(dāng)代個性化、多樣化的各種需求，致使園林設(shè)計面臨著從來沒有過的巨大挑戰(zhàn)。為此，本文針對風(fēng)景園林設(shè)計中存在的問題著手進行論述，同時針對存在的問題提出有關(guān)處理方法，望能夠有一定的參考性價值。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：園林設(shè)計

2、;主要問題;措施 </p><p>　　中圖分類號：TU986.2文獻標(biāo)識碼：A </p><p>　　隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，城市化進程迅速推進，在不斷加大城市硬件設(shè)施建設(shè)力度的同時，環(huán)境建設(shè)也備受人們重視，而突出園林建設(shè)成了各地必然的選擇。在過快的造城運動中，由于很多城市缺乏園林設(shè)計的經(jīng)驗與傳統(tǒng)，有的只是一味地向國內(nèi)兄弟城市學(xué)習(xí)、觀摩 取經(jīng)，有的是一味追求高品位，向西方園林形式靠攏，采

3、用大量的西方元素。但是無論選擇哪種方式，在設(shè)計中總是延續(xù)著規(guī)劃、建筑景觀這樣一種傳統(tǒng)的設(shè)計流程。因此，筆者發(fā)現(xiàn)在這個設(shè)計流程中，規(guī)劃景觀設(shè)計總是被排在第三位，沒有置于與規(guī)劃和建筑同樣的地位， 導(dǎo)致在現(xiàn)實中沒有得到足夠重視。 </p><p>　　1.我國風(fēng)景園林設(shè)計中的主要問題 </p><p>　　我國現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計實踐中存在的主要問題表現(xiàn)在以下幾個方面： </p>

4、<p>　　(1)缺乏地方歷史文化特色。我國風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計作品越來越趨于雷同，模仿之風(fēng)盛行，無法持續(xù)貫徹。 </p><p>　　(2)規(guī)劃理念與方案缺乏連貫性，設(shè)計理念空洞，膚淺而花哨，不能在作品中得到切實反映。 </p><p>　　(3)方案停留在平面階段，追求形式上的美而忽略功能，規(guī)劃設(shè)計名品精品意識太強，對人性的關(guān)懷不夠，不利于可持續(xù)發(fā)展，不能滿足市民的工作生活需求。

5、 </p><p>　　(4)沒有很好的立足于基地本體，基地生態(tài)的觀點、維護生物多樣性的目標(biāo)均等未能與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計實踐實際結(jié)合，對有限的自然資源和脆弱的生態(tài)環(huán)境造成不應(yīng)有的破壞。 </p><p>　　2.風(fēng)景園林設(shè)計中問題產(chǎn)生的原因分析 </p><p>　　(1)風(fēng)景園林專業(yè)教育落后。風(fēng)景園林設(shè)計并不是現(xiàn)代化的產(chǎn)物， 無論是東方還是西方的風(fēng)景園林歷史都漫長而

6、久遠歷史。中國古典園林具有悠久的歷史與深遠的影響，但昔日的輝煌并不能掩蓋我們與歐美國家的差距，以景觀之父“奧姆斯特德”為代表的美國景觀園林設(shè)計，伴隨著美國的城市發(fā)展和國家自然生態(tài)建設(shè)日益完善，已經(jīng)形成了多層次、多規(guī)格的系統(tǒng)制度、完善的理論和教學(xué)培養(yǎng)體系。而我國風(fēng)景園林學(xué)科到建國初期才得到初步發(fā)展，但在60 年代風(fēng)景園林學(xué)科受到打壓，處于倒退狀態(tài)，從80 年代開始，風(fēng)景園林學(xué)科才進入正常的發(fā)展軌道。而目前存在的主要問題是園林設(shè)計工作者普遍

7、缺乏對中國傳統(tǒng)造園理論的研究興趣，認為“源于自然，高于自然”、“詩情畫意”、“意境”等都是過時的產(chǎn)物，是封建腐朽的東西，更愿意一切向歐美看齊，花大量時間去盲目模仿一些西方的“極簡主義”和“后現(xiàn)代”的做法。 </p><p>　　(2)缺乏科學(xué)合理的政府主導(dǎo)。我國風(fēng)景園林設(shè)計中， 個別領(lǐng)導(dǎo)者的長官意識強烈， 城市管理者通過相互觀摩、取經(jīng)、效仿，大力推進城市建設(shè)，實施過程中為求變、求新、求洋、求大，不嚴格執(zhí)行城市景觀

8、規(guī)劃，造成很多景觀設(shè)計成了長官意志的產(chǎn)物。一方面是為了追求時髦，打造面子工程的需要，另一方面有了城市面貌的日新月異，才能凸顯主政者的政績，這樣的嚴重后果使一些大型園林風(fēng)景工程，如城市廣場、綜合性公園等工程從方案提交到工程實施，都被限制到極短的時間內(nèi)完成，導(dǎo)致設(shè)計上敷衍了事，實施中往往粗制濫造。 </p><p>　　3.解決風(fēng)景園林設(shè)計中存在問題的措施 </p><p>　　3.1堅持科學(xué)

9、合理的行政管理 </p><p>　　相關(guān)職能部門應(yīng)該能進行理性的行政指導(dǎo)，堅持實事求是，與時俱進。從宏觀把握鮮、明、準(zhǔn)確的立意，確定規(guī)劃設(shè)計框架，把項目放到整個區(qū)域環(huán)境中，結(jié)合現(xiàn)狀對其性質(zhì)、功能和形式定位。比如2008年廣州園林綠化管理行政部門依法分解責(zé)任到各個相關(guān)部門，其中明確了各行政部門的管理職能，分別依據(jù)相關(guān)法規(guī)制定了如“因工程施工或其他原因需修剪園林綠化植物的由城市園林綠化主管部門批準(zhǔn)并組織修剪，所需費

10、用由申報單位承擔(dān)”，“各類工程管線、交通設(shè)施施工時，確需砍伐、移植、修剪城市樹木的，應(yīng)當(dāng)由綠化專業(yè)人員統(tǒng)一進行”等，通過科學(xué)合理的管理分工，極大地提高了工作效率。 </p><p>　　3.2 確立傳統(tǒng)與現(xiàn)代園林有機融合的理念 </p><p>　　傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活相距甚遠，與大廈林立的現(xiàn)代城市難以融合。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，過分強調(diào)任一方都是錯誤的，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想，繼往開來，在批判中吸收和借

11、鑒，促進傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機融合。園林的有機融合創(chuàng)造出既能體現(xiàn)社會、民族發(fā)展的文脈，又符合現(xiàn)代功能與審美要求的富有時代氣息的風(fēng)景園林新形式。如某公園園林項目南北景觀軸上，在景觀廊架里能觀賞到影壁墻，在影壁墻處又可觀賞到廊架，這種從甲觀賞點觀賞乙觀賞點，從乙觀賞點觀賞甲的造園手法為對景，應(yīng)用對景的手法，豐富觀景內(nèi)容。 </p><p>　　3.3 遵循園林規(guī)劃設(shè)計的基本原則 </p><p>　　

12、(1)功能性原則。園路不僅是二維平面的幾何構(gòu)成，而更多的考慮其功能性，即滿足道路承重及安全使用。安全性中很重要的就是使用便捷性，譬如步石之間的距離如果不合理，使用起來就比較整腳。從某工程就可以清楚的體現(xiàn)出這點，一般說來，成年人的步幅為50cm左右，其園林游步道的設(shè)計施工以此為依據(jù)設(shè)置石板更為合理，出于對安全的考慮，設(shè)計中避免使用光面材料。 </p><p>　　(2)藝術(shù)性原則。對于普通受眾而言，美學(xué)感受往往就是

13、其對景觀評判的直接標(biāo)誰，感受營造良好的視覺景觀氛圍，是基于所有的自然與人工形態(tài)及其感受而設(shè)計，不然就失去了它存在的意義，因此景觀的藝術(shù)美感就顯得尤為重要。這一點同樣也在某公園景點設(shè)計中得到了很好的體現(xiàn)，如輔設(shè)聚點湖石或黃石數(shù)塊，又綴以花草竹木，這樣粉墻似紙 , 石和花木似筆，在不同的光陰之下，形成靜中有動的一幅幅活的畫面。 </p><p>　　(3)文脈性原則。尊重地域文脈，延續(xù)地域文脈，是當(dāng)代設(shè)計的一個重要特

14、征。如某公園景觀意在現(xiàn)代社會營造古代文化意境美的園林文化，塑造現(xiàn)代公園景觀。運用現(xiàn)代的水泥、鋼板、玻璃等材料來著力表現(xiàn)中國古代山水園的意境美，并運用竹、荷、水、橋、榭、 窗等植物及小品的構(gòu)成，達到景中有景，意外有意的中國園林的特色，延續(xù)中國人心理文脈的繼承感。 </p><p>　　(4)經(jīng)濟性原則。對短中長期各項綠化指標(biāo)進行認真計算，包括綠化覆蓋率、人均綠地率、立體綠量、多層次植物配置、保持水土、有效地吸收有害

15、氣體及灰塵和是否符合生態(tài)效益等。只有這樣才能決定是選擇單一的草坪還是喬灌木與林下草坪相結(jié)合，避免盲目追求草坪的現(xiàn)象，使草坪與樹林相得益彰。因此在風(fēng)景園林中盡量使用本土植物降低造價及養(yǎng)護費用，積極探索大眾化、低成本、低維護費的綠化方法并加以推廣，達到經(jīng)濟與審美的平衡。 </p><p>　　(5)可持續(xù)性原則。應(yīng)引進多方參與制度，好的設(shè)計應(yīng)該是可以在使用中不斷完善、可持續(xù)發(fā)展的。經(jīng)過充分論證的設(shè)計，并非完美無缺或不

16、可更改的，應(yīng)該留有選擇余地。設(shè)計在實施和維護中，也難免費有忽視之處，或者需要擴建等更改，在實施中還能達到具有可操作性的理想效果。而公眾則能有效地對領(lǐng)導(dǎo)者和設(shè)計者這兩個主體進行制約，形成合理的公眾參與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計決策模式。某城市公園設(shè)置了公園信箱，公眾聯(lián)絡(luò)員等多種與公眾建立密切聯(lián)系的反饋體系，能夠更好的使園林景觀融入公眾生活，并根據(jù)公眾的需求而適時調(diào)整，從而達到可持續(xù)發(fā)展的目的。 </p><p><b&

17、gt;　　4.結(jié)束語 </b></p><p>　　總而言之，目前我國處于園林事業(yè)輝煌發(fā)展的重要時期，但依然在很多方面潛存一些較為嚴重性的問題需要解決，隨著整個社會的不斷進步，多學(xué)科相互間產(chǎn)生滲透影響的效果，進而誘使風(fēng)景園林設(shè)計逐漸從單一的學(xué)科開始轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬W(xué)科的綜合。所以，要想成為一名稱職、趕上時代變化的高級園林設(shè)計師，一定要在開展園林景觀設(shè)計工作中將現(xiàn)代美學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)等學(xué)科有效的綜合在一起，以此創(chuàng)

18、造出獨特的、獨具特殊生命力的園林藝術(shù)，為我國園林設(shè)計事業(yè)的發(fā)展貢獻出自己最大的力量。 </p><p><b>　　參考文獻 </b></p><p>　　[1]朱祥明.設(shè)計給城市留下記憶——風(fēng)景園林設(shè)計師的社會責(zé)任[J].中國園林，2008，(9). </p><p>　　[2]劉成達.淺析園林規(guī)劃及其設(shè)計方法[J].硅谷，2009，(2).