“飄”不走的魅力—《亂世佳人》女主角斯嘉麗的性格分析【開(kāi)題報(bào)告】

1、<p><b>　　畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告</b></p><p><b>　　英語(yǔ)</b></p><p>　　“飄”不走的魅力—《亂世佳人》女主角斯嘉麗的性格分析</p><p>　　一、論文選題的背景、意義（所選課題的歷史背景、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)）</p><p>　　《飄》又譯《亂

2、世佳人》，是美國(guó)女作家馬格麗特·米切爾的長(zhǎng)篇小說(shuō)。該書情節(jié)跌宕起伏、真摯感人，成功地塑造了斯佳麗這一典型形象。主人公表現(xiàn)出復(fù)雜、甚至是相互矛盾的性格特征。在斯佳麗身上，既有冷酷、自私的一面，又有對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求，更有向世俗和命運(yùn)挑戰(zhàn)的勇氣?！秮y世佳人》以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景, 以思嘉的愛(ài)情糾葛和人生遭遇為主線, 生動(dòng)地描述了南方種植園經(jīng)濟(jì)由興盛到衰落、由驕奢淫逸到窮途末路, 最終為資本主義經(jīng)濟(jì)所取代的崩潰史, 是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)政治、

3、經(jīng)濟(jì)、道德諸多方面的巨大而深刻變化的歷史畫卷?！?】這部小說(shuō)贏得了美國(guó)及世界各國(guó)眾多讀者喜愛(ài)，并且歷久不衰。小說(shuō)的歷史背景是南方種植園經(jīng)濟(jì)和北方資本主義經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。而《英美文學(xué)研究新視野》中指出，《飄》之所以成為當(dāng)今世界流行的小說(shuō)，因?yàn)槭且徊棵阑钆疲饽媳睉?zhàn)爭(zhēng)的作品，其對(duì)廢奴運(yùn)動(dòng)是抵制的，其政治態(tài)度保守，同時(shí)因?yàn)槲鞣轿膶W(xué)中重個(gè)體，個(gè)體的精神，是西方文學(xué)創(chuàng)作中注重人物典型刻畫的一個(gè)重要指導(dǎo)精神。從美學(xué)角度來(lái)說(shuō)主要因?yàn)樗目勺x性和

4、影視傳媒的推薦作用。可讀性是作品最重要的因素，是溝通作品與讀者的橋梁?！?】小說(shuō)中斯嘉麗一直不肯面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是現(xiàn)實(shí)不</p><p>　　“一個(gè)人并不是生而為女性而是變成女性的?！痹谏鐣?huì)、男性、長(zhǎng)輩、成規(guī)等的訓(xùn)導(dǎo)下，女性漸漸被馴化成大家公認(rèn)的樣子，她們表現(xiàn)的溫文爾雅、善解人意，她們?nèi)崛酰齻儾宦斆?，她們只能勝任縫紉、洗衣、做飯等家務(wù)，她們只是妻子和母親而不是獨(dú)立的人。【3】但是米切爾塑造的斯嘉麗遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣，開(kāi)始

5、她就表現(xiàn)出了狡黠和離經(jīng)叛道， 當(dāng)?shù)弥姁?ài)的艾希利即將與表妹米蘭妮結(jié)婚時(shí)，她不顧黑人媽媽透過(guò)窗戶大嚷著的“淑女禮儀”，穿著華麗的長(zhǎng)裙飛奔去迎接剛從艾希利家歸來(lái)的父親。在全家人正全神貫注的向上帝禱告的時(shí)候，唯獨(dú)她睜大眼睛仍在思忖著如何得到艾希利；在黑人媽媽提醒她作為淑女“在大眾前要少吃東西、不要去追隨艾希利先生、不要像公豬一樣的叫”時(shí)，她一臉的桀驁和無(wú)所謂，說(shuō)“我才不在乎”。確實(shí)，在那個(gè)時(shí)代，這樣一個(gè)叛逆的驕傲的女性，在遭受同類的嫉妒之余

6、更多的是對(duì)男性的吸引，斯嘉麗的母親是一個(gè)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的人，這一點(diǎn)斯嘉麗遺傳了她，而她的黑人媽媽一直教她要怎樣做一個(gè)淑女，她遵循的同時(shí)內(nèi)心是極度反感的。就是這樣一個(gè)復(fù)雜性的她才凸顯了獨(dú)特的魅力。斯佳麗生活的佐治亞州是美國(guó)南方一個(gè)開(kāi)化較晚、不拘禮儀的地區(qū)，那里的人們堅(jiān)強(qiáng)剛毅、性情火爆。這樣</p><p>　　如果用純中國(guó)式的思維方式去評(píng)判, 那么對(duì)斯佳麗的定位就是一個(gè)“為達(dá)目的, 不擇手段”的邪惡女人, 然而用這樣單一

7、的道德觀去評(píng)判是非常局限的。【5】實(shí)際上自由分內(nèi)心自由和實(shí)際自由。內(nèi)心自由要比實(shí)際自由更深一層, 我們的外部世界處于一個(gè)相對(duì)固定的位置上, 但我們可以盡量讓內(nèi)心世界變得廣闊而幽深, 讓它無(wú)邊無(wú)際, 包容天地。這樣即使在現(xiàn)實(shí)生活中也不會(huì)受到制約, 我們可以返回另一個(gè)世界自我陶醉, 這已是我們爭(zhēng)取人性自由的極限, 內(nèi)心自由即斯佳麗所追求的那種擺脫老制度老觀念所表現(xiàn)出來(lái)的種種叛逆思想, 而實(shí)際自由是指表面上的身體自由。斯佳麗對(duì)徹底的自由無(wú)比向

8、往, 她違反了很多當(dāng)時(shí)的貴族習(xí)俗, 一次, 二次??直到對(duì)于外人議論從有些痛癢到毫無(wú)知覺(jué)。從另一方面說(shuō), 她始終在追求自由, 她的一切“斗爭(zhēng)”都是為了真正自由。斯嘉麗憎恨北方佬的同時(shí)卻真實(shí)地羨慕那里的女性所獲得的自由。</p><p>　　二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問(wèn)題 </p><p>　　從小說(shuō)開(kāi)篇了解斯嘉麗的性格分析其由于生活處境的變遷而逐漸呈現(xiàn)的斯嘉麗的本質(zhì)性格特征，從中學(xué)習(xí)

9、斯嘉麗如何從一個(gè)幼稚任性的“小女孩”轉(zhuǎn)變?yōu)樽詈髨?jiān)強(qiáng)撐起整個(gè)家的“女人”。 文章分為四部分：第一部分簡(jiǎn)要介紹斯嘉麗的生活，從無(wú)憂無(wú)慮的富家小姐，任性為自己愛(ài)情拼搏到為了生計(jì)“不擇手段”卻依舊對(duì)愛(ài)情盲目的女人。第二部分討論斯嘉麗對(duì)生活、愛(ài)情、婚姻的態(tài)度，從中發(fā)現(xiàn)她的性格，分析生活環(huán)境對(duì)她個(gè)性的培養(yǎng)，而她的個(gè)性決定了她對(duì)愛(ài)情的固執(zhí)和對(duì)婚姻的兒戲。第三部分解說(shuō)斯嘉麗復(fù)雜性格的來(lái)源：爸爸媽媽和她的女仆給她的影響,以及當(dāng)時(shí)社會(huì)觀念和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的影響。

10、第四部分總結(jié)。</p><p>　　三、研究的方法和技術(shù)路線</p><p>　　課題研究?jī)?nèi)容就是分析《亂世佳人》中斯嘉麗的性格顯示性格與生活境遇及社會(huì)之間的相互影響。本文主要運(yùn)用小說(shuō)人物的的形象、個(gè)性分析。首先是從當(dāng)時(shí)大的背景下來(lái)描述斯嘉麗表現(xiàn)出的自由的向往。以女性的地位、行為、主要是對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和堅(jiān)定來(lái)表現(xiàn)斯嘉麗的性格。</p><p>　　通過(guò)借閱圖書館書本，

11、以及網(wǎng)上搜索有關(guān)這個(gè)課題的資料，結(jié)合兩者及自己的想法，擬定出該論文。以此了解斯嘉麗心理體驗(yàn)和社會(huì)認(rèn)知，深刻明白社會(huì)與性格之間的關(guān)系和影響。</p><p>　　四、論文詳細(xì)工作進(jìn)度和安排</p><p>　　2010年10月30日－11月30日 確定論文題目</p><p>　　2010年11月30日－2010年12月30日 指導(dǎo)老師下達(dá)任務(wù)

12、書，學(xué)生提交開(kāi)題報(bào)告，文獻(xiàn)綜述</p><p>　　2011年2月 提交論文初稿</p><p>　　2011年3月底前 初稿、二稿的修改</p><p>　　2011年4月底前 三稿的修改</p><p&g

13、t;　　2011年5月中旬前 定稿，提交按要求裝訂的論文終稿一式三份</p><p><b>　　五、主要參考文獻(xiàn)</b></p><p>　　【1】 楊云 《亂世中的佳人———思嘉、素芬形象之比較》 山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 第8 卷(第4 期) </p><p>　　【3】許一萍 《談<

14、飄>中的亂世佳人》重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2009 年第10 期</p><p>　　【4】趙君波 《<亂世佳人>中斯嘉麗的女性意識(shí)》 浙江傳媒科技信息報(bào) 2009年19期</p><p>　　【5】《自由與自私—小說(shuō)<飄>斯嘉麗性格淺析》 科技信息SCIENCE & TECHNOLOGY INFORMATION 2008 年第27 期<