單選題-cntvumail蒼南電大郵件服務(wù)系統(tǒng)

1、<p><b>　　單選題</b></p><p><b>　　試題1． </b></p><p>　　“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。（《秋興八首·其一》）”中用到的修辭手法有（ d   ）</p><p>　　A.夸張 B.排比C.雙關(guān)D.借喻試題2． &l

2、t;/p><p>　　“文帝曰：‘惜乎，子（李廣）不遇時(shí)！如令子當(dāng)高帝（漢高祖劉邦）時(shí)，萬(wàn)戶侯豈足道哉！’（《史記·李廣列傳》）”漢文帝說(shuō)李廣“不遇時(shí)”的意思是（d    ）</p><p>　　A.漢文帝不會(huì)重用李廣的B.只有漢高祖才會(huì)重用李廣C.李廣應(yīng)該加強(qiáng)文化學(xué)習(xí)，而不是只憑武藝D.李廣的才華在注重文教的時(shí)代難以發(fā)揮作用試題3． <

3、/p><p>　　“（匈奴）乃徙武（蘇武）北海上無(wú)人處，使牧羝（公羊），羝乳（產(chǎn)奶）乃得歸。（《漢書(shū)·蘇武傳》）”匈奴讓蘇武放牧公羊的用意是（  c  ）</p><p>　　A.因?yàn)樘K武能力出眾，能讓公羊產(chǎn)奶B.因?yàn)楣蚰瘫容^珍貴，可讓蘇武立功C.因?yàn)楣驘o(wú)法產(chǎn)奶，可以借口羈留蘇武D.因?yàn)楸焙?yán)寒，適合公羊生長(zhǎng)試題4． </p>

4、<p>　　“陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)，歸孔子豚（小豬）。（《陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子》）”其中“歸”的意思是（  c  ）</p><p>　　A.歸來(lái) B.趕回C.贈(zèng)送D.歸還試題5． </p><p>　　“是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。（《八聲甘州》）”其中“是處”的意思是（ d   ）</

5、p><p>　　A.此處 B.彼處C.其處D.處處試題6． </p><p>　　“學(xué)道變了臉道：‘當(dāng)今天子重文章，足下何須講漢唐？’像你做童生的人，只該用心做文章；那些雜覽，學(xué)它做什么？（《儒林外史》）”其中“文章”指的是（ d   ）</p><p>　　A.文學(xué) B.詩(shī)歌C.古文 D.八股文試題7． </p&

6、gt;<p>　　關(guān)于思維和語(yǔ)言的關(guān)系，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（ d  ）</p><p>　　A.思維和語(yǔ)言是密切聯(lián)系的B.思維只有借助語(yǔ)言才能產(chǎn)生、存在和交流C.語(yǔ)言只有通過(guò)思維才能形成和發(fā)展D.思維和語(yǔ)言是同一的試題8． </p><p>　　“破曹的檣櫓一時(shí)絕，鏖兵的江水猶然熱，好叫我情慘切?。ā秵蔚稌?huì)》）”其涉及到的戰(zhàn)役是（b &#

7、160;  ）</p><p>　　A.官渡之戰(zhàn) B.赤壁之戰(zhàn)C.淝水之戰(zhàn)D.夷陵之戰(zhàn)試題9． </p><p>　　通訊的特點(diǎn)有（a      ）</p><p>　　A.新聞性B.簡(jiǎn)短性C.深刻性D.趣味性試題10． </p><p>　　“孔子下，欲與之（接

8、輿）言。趨而辟之，不得與之言。（《楚狂接輿》）”其中“辟”的意思是（ b   ）</p><p>　　A.批評(píng) B.避開(kāi)C.癖好D.趕上試題11． </p><p>　　材料的典型性是指（ b       ）</p><p>　　A.材料具有轟動(dòng)效果B.材

9、料具有代表性C.材料具有不可替代性D.材料具有可讀性試題12． </p><p>　　“廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之，中石沒(méi)簇，視之，石也。（《史記·李廣列傳》）”后人將這一事件寫(xiě)入詩(shī)句，這位詩(shī)人是（  a  ）</p><p>　　A.盧綸 B.李頎C.高適D.王昌齡試題13． </p><p>　　下面

10、屬于寫(xiě)作通變律所包含的內(nèi)容有（ d ）</p><p>　　A.讀書(shū)破萬(wàn)卷B.言之有物C.下筆如有神D.文有大法，而無(wú)定法試題14． </p><p>　　語(yǔ)言的系統(tǒng)性是指（d      ）</p><p>　　A.語(yǔ)言具有連續(xù)不斷的發(fā)展體系B.語(yǔ)言貫穿著整個(gè)社會(huì)體系C.學(xué)習(xí)語(yǔ)言是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程D.

11、語(yǔ)言作為思維和交流工具，是一種結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜、功能最為完善的符號(hào)系統(tǒng)試題15． </p><p>　　“腳著謝公屐，身登青云梯。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）”其中“謝公”指的是（ c   ）</p><p>　　A.謝安 B.謝朓C.謝靈運(yùn)D.謝玄試題16． </p><p>　　關(guān)于文體意識(shí)和寫(xiě)作的基本關(guān)系，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（&

12、#160;d   ）</p><p>　　A.通過(guò)培養(yǎng)和強(qiáng)化文體意識(shí)，可以有效地指導(dǎo)寫(xiě)作實(shí)B.通過(guò)培養(yǎng)和強(qiáng)化文體意識(shí)，可以更恰當(dāng)?shù)胤治鰧?xiě)作成果C.通過(guò)培養(yǎng)和強(qiáng)化文體意識(shí)，可以更好地實(shí)現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖D.通過(guò)培養(yǎng)和強(qiáng)化文體意識(shí)，可以很好地掌握讀者的閱讀興趣試題17． </p><p>　　“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。（《長(zhǎng)恨歌》）”其中“漢皇”實(shí)際指的是（

13、d    ）</p><p>　　A.漢武帝 B.漢元帝C.唐太宗D.唐玄宗試題18． </p><p>　　文本思想的真實(shí)性要求包括（  a     ）</p><p>　　A.文本思想應(yīng)當(dāng)是寫(xiě)作者真情實(shí)感的產(chǎn)物B.文本思想應(yīng)當(dāng)反映社會(huì)潮流C.文本思想應(yīng)當(dāng)滿足人的基本需要

14、D.文本思想應(yīng)當(dāng)有歷史的深度試題19． </p><p>　　從文字表達(dá)形式上體現(xiàn)文本內(nèi)容表達(dá)過(guò)程中的停歇與轉(zhuǎn)換的一種標(biāo)志稱為（ a    ）</p><p>　　A.過(guò)渡句B.結(jié)尾C.段落D.結(jié)構(gòu)試題20． </p><p>　　下面關(guān)于祈使句的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（   b

15、60;   ）</p><p>　　A.祈使句是用來(lái)表達(dá)說(shuō)話人的一種愿望的語(yǔ)句B.是用來(lái)陳述事實(shí)，說(shuō)明意思的語(yǔ)句C.是用來(lái)表達(dá)要求別人有所行動(dòng)或者停止行動(dòng)的句子D.祈使句在文體寫(xiě)作中應(yīng)用廣泛試題21． </p><p>　　“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。（《桂枝香·金陵懷古》）”王安石的這一句詞化用了哪位詩(shī)人的詩(shī)句（ d 

16、  ）</p><p>　　A.李白 B.杜甫C.李商隱D.杜牧試題22． </p><p>　　文章內(nèi)容上的彼此配合、呼應(yīng)就是（  b   ）</p><p>　　A.補(bǔ)敘B.照應(yīng)C.過(guò)渡D.引用試題23． </p><p>　　形散神聚是（   

17、  a   ）</p><p>　　A.散文的特點(diǎn)B.小說(shuō)的特點(diǎn)C.詩(shī)歌的特點(diǎn)D.古詩(shī)的特點(diǎn)試題24． </p><p>　　“夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。（《季氏將伐顓臾》）”其中“修文德以來(lái)之”中“來(lái)”的意思是（ a   ）</p><p>　　A.使歸附

18、B.到來(lái)C.招待D.教化試題25． </p><p>　　寫(xiě)作的基本規(guī)律主要有化生律、整合律和（a     ）</p><p>　　A.通變律B.滲透律C.通神律D.生動(dòng)律 試題26． </p><p>　　“停半晌整花鈿，沒(méi)揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。（《牡丹亭》）”其中“菱花”指的是（ b

19、0;  ）</p><p>　　A.菱角花 B.菱花鏡C.菱花首飾D.菱花手絹試題27． </p><p>　　下面不屬于說(shuō)明書(shū)的寫(xiě)作要求的是（ d    ）</p><p>　　A.準(zhǔn)確性B.實(shí)用性C.通俗性D.生動(dòng)性試題28． </p><p>　　“君不見(jiàn)咫尺長(zhǎng)門(mén)閉阿

20、嬌，人生失意無(wú)南北。（《明妃曲》）”其中“阿嬌”涉及的皇帝是（ b   ）</p><p>　　A.漢文帝 B.漢武帝C.漢景帝D.漢元帝試題29． </p><p>　　文章結(jié)構(gòu)布局上的“疏密”就是通常所說(shuō)的（ b ）</p><p>　　A.虛實(shí)B.詳略C.長(zhǎng)短D.流暢試題30． </p>

21、;<p>　　下列不屬于語(yǔ)言表達(dá)中聲韻美的有（ d      ）</p><p>　　A.音節(jié)勻稱B.聲韻和諧C.節(jié)奏優(yōu)美D.語(yǔ)言精煉</p><p><b>　　判斷題</b></p><p><b>　　試題31． </b></p><

22、p>　　“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮（《離騷》）”反映了屈原的戀愛(ài)觀。（錯(cuò)   ）</p><p><b>　　試題32． </b></p><p>　　從寫(xiě)作者的主觀角度來(lái)看，文本思想體現(xiàn)著寫(xiě)作者的寫(xiě)作意圖和寫(xiě)作目的。( 對(duì)    )</p><p><b>　　試題33． <

23、/b></p><p>　　“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生（《清平樂(lè)》）”是歐陽(yáng)修描寫(xiě)離恨的名句。（錯(cuò)    ）</p><p><b>　　試題34． </b></p><p>　　“（末）驚卻好夢(mèng)，得罪不淺。（《桃花扇》）”其中“末”指的是戲中的男主角。（ 對(duì)   ）</

24、p><p><b>　　試題35． </b></p><p>　　在文學(xué)寫(xiě)作中，其文本思想往往被稱作主題。(對(duì)   )</p><p><b>　　試題36． </b></p><p>　　第三人稱敘述，我們稱為主觀敘述。( 錯(cuò)   )</p><

25、p><b>　　試題37． </b></p><p>　　論據(jù)是寫(xiě)作者用來(lái)支持論點(diǎn)成立的材料。(  對(duì)    )</p><p><b>　　試題38． </b></p><p>　　“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”是強(qiáng)調(diào)閱讀實(shí)踐對(duì)于寫(xiě)作的重要意義.( 錯(cuò)  

26、;  )</p><p><b>　　試題39． </b></p><p>　　“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（《登高》）”屬于對(duì)仗中的工對(duì)。（ 對(duì)   ）</p><p><b>　　試題40． </b></p><p>　　寫(xiě)作實(shí)踐是將寫(xiě)作理論轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作

27、能力的唯一途徑。(  對(duì) )</p><p><b>　　試題41． </b></p><p>　　材料的綜合，是指把事物的整體分解為各個(gè)組成部分，或者把整體事物的個(gè)別特征、個(gè)別方面區(qū)分出來(lái)的心理過(guò)程。( 錯(cuò)  )</p><p><b>　　試題42． </b><

28、/p><p>　　“忍把浮名，換了淺斟低唱。（《鶴沖天》）”說(shuō)明柳永并不甘心混跡于煙花巷陌。（ 對(duì) ）</p><p><b>　　試題43． </b></p><p>　　常見(jiàn)的過(guò)渡方式主要有三種：過(guò)渡詞，過(guò)渡句，過(guò)渡段。(對(duì)  )</p><p><b>　　試題44． </b>

29、</p><p>　　議論類(lèi)文體寫(xiě)作的基本結(jié)構(gòu)方式，一般表現(xiàn)為提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。(  對(duì) )</p><p><b>　　試題45． </b></p><p>　　“水面清圓，一一風(fēng)荷舉（《蘇幕遮》）”被王國(guó)維稱為“真能得荷之神理者”。（  對(duì)  ）</p>&

30、lt;p><b>　　試題46． </b></p><p>　　“漢有游女，不可求思（《詩(shī)經(jīng)·漢廣》）”中的“思”是語(yǔ)氣詞，沒(méi)有實(shí)際意義。（ 對(duì)   ）</p><p><b>　　試題47． </b></p><p>　　描寫(xiě)的表現(xiàn)形式主要有詳細(xì)描寫(xiě)和簡(jiǎn)要描寫(xiě)兩種。前者通常稱

31、為“白描”，后者通常稱為“工筆”。( 對(duì)    )</p><p><b>　　試題48． </b></p><p>　　積極修辭和適度繁復(fù)是構(gòu)成語(yǔ)言華麗美的兩個(gè)基本因素。( 對(duì)     )</p><p><b>　　試題49． </b></p><

32、p>　　“然（徐文長(zhǎng)）數(shù)奇，屢試（參加考試）輒厥。”其中“數(shù)奇”的意思是命運(yùn)不好。（  對(duì)  ）</p><p><b>　　試題50． </b></p><p>　　“有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡。斷弦離柱箭脫手，飛電過(guò)隙珠翻荷。（《百步洪》）”蘇軾一連用了八個(gè)比喻說(shuō)明百步洪水勢(shì)的湍急。（ 錯(cuò)  

33、）</p><p><b>　　試題51． </b></p><p>　　所謂語(yǔ)言表達(dá)的感性美，僅僅是指敘述能產(chǎn)生使閱讀者“身臨其境”的真切感。( 對(duì) )</p><p><b>　　試題52． </b></p><p>　　照應(yīng)，是指上下文之間的銜接和轉(zhuǎn)換，它在文本結(jié)構(gòu)安排中起著承上啟下的作

34、用。 ( 錯(cuò)   )</p><p><b>　　試題53． </b></p><p>　　“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（《西廂記》）”其中“司馬”指的是司馬相如（ 錯(cuò)   ）</p><p><b>　　試題54． </b></p><p>　

35、　敘述，是寫(xiě)作者運(yùn)用描繪性的語(yǔ)言，把人物、景物或場(chǎng)面的狀態(tài)或特征具體、形象和生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)的一種表達(dá)方式。( 錯(cuò)   )</p><p><b>　　試題55． </b></p><p>　　“分野中峰變，陰晴眾壑殊（《終南山》）”這一描寫(xiě)是為了說(shuō)明終南山的氣候多變。（ 錯(cuò) ）</p><p><b&

36、gt;　　試題56． </b></p><p>　　寫(xiě)作的一般規(guī)律，是指在寫(xiě)作活動(dòng)整體范圍之內(nèi)起作用的基本規(guī)律。( 對(duì) )</p><p><b>　　試題57． </b></p><p>　　理論寫(xiě)作中對(duì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性要求在很大程度上指的是概念使用上的科學(xué)性。(  對(duì)    )</p&g

37、t;<p><b>　　試題58． </b></p><p>　　消息與通訊、說(shuō)明書(shū)與解說(shuō)詞、調(diào)查報(bào)告與總結(jié)屬于實(shí)用(認(rèn)知)性文體。(  對(duì)  )</p><p><b>　　試題59． </b></p><p>　　陸游所謂“工夫在詩(shī)外”，強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)有意識(shí)的生活實(shí)踐去確立寫(xiě)作的主客體

38、關(guān)系，積累寫(xiě)作材料.( 對(duì) )</p><p><b>　　試題60． </b></p><p>　　“民為貴，社稷次之，君為輕”體現(xiàn)了孟子的民本思想。（ 對(duì)   ）</p><p><b>　　閱讀理解</b></p><p><b>　　試題61． &

39、lt;/b></p><p>　　我們那地方，過(guò)去極少有產(chǎn)科醫(yī)生。一般人家生孩子，都是請(qǐng)老娘。什么人家請(qǐng)哪位老娘，差不多都是固定的。一家宅門(mén)的大少奶奶、二少奶奶、三少奶奶，生的少爺、小姐，差不多都是一個(gè)老娘接生的。老娘要穿房入戶，生人怎么行？老娘也熟知各家的情況，哪個(gè)年長(zhǎng)的女傭人可以當(dāng)她的助手，當(dāng)“抱腰的”，不須臨時(shí)現(xiàn)找。而且，一般人家都迷信哪個(gè)老娘“吉祥”，接生順當(dāng)?！夏锛叶脊┲妥幽锬?，天天燒香。誰(shuí)

40、家會(huì)請(qǐng)一個(gè)男性的醫(yī)生來(lái)接生呢？——我們那里學(xué)醫(yī)的都是男人，只有李花臉的女兒傳其父業(yè)，成了全城僅有的一位女醫(yī)人。她也不會(huì)接生，只會(huì)看內(nèi)科，是個(gè)老姑娘。男人學(xué)醫(yī)，誰(shuí)會(huì)去學(xué)產(chǎn)科呢？都覺(jué)得這是一樁丟人沒(méi)出息的事，不屑為之。但也不是絕對(duì)沒(méi)有。陳小手就是一位出名的男性的產(chǎn)科醫(yī)生。    陳小手的得名是因?yàn)樗氖痔貏e小，比女人的手還小，比一般女人的手還更柔軟細(xì)嫩。他專(zhuān)能治難產(chǎn)。橫生、倒生，都能接下來(lái)（他當(dāng)然也要借助于藥

41、物和器械）。據(jù)說(shuō)因?yàn)樗氖中?，?dòng)作細(xì)膩，可以減少產(chǎn)婦很多痛苦。大戶人家，非到萬(wàn)不得已，是不會(huì)請(qǐng)他的。中小戶人家，忌諱較少，遇到產(chǎn)婦胎位不正，老娘束手，老娘就會(huì)建議：“去請(qǐng)陳小手吧。”    陳小手當(dāng)然是有個(gè)大名的</p><p>　　“陳小手”名字的出處在于（d ）A．主人公的本名B．別人取的綽號(hào)C．主人公自己命名的D．因手小又擅長(zhǎng)接生而得名“陳小手”又被稱為“白馬陳小

42、手”，原因在于（c）A．他曾經(jīng)是養(yǎng)馬的B．他養(yǎng)的白馬得了賽馬冠軍C．他常常騎白馬出診D．他象馬一樣擅跑“陳小手活人多矣?！贝颂幍摹盎钊恕睉?yīng)解釋為（a ）A．救活他人B．活著的人C．生活的方式D．活動(dòng)的能力陳小手替產(chǎn)婦接生之后，通常會(huì)如何做？（ c）A．從不收取酬金B(yǎng)．收取高額酬金C．收下酬金但從不計(jì)較D．當(dāng)場(chǎng)開(kāi)價(jià)陳小手的最后被殺，原因在于（b ）A．他沒(méi)能救活團(tuán)長(zhǎng)的老婆和孩子B．他被殺的真正原因是

43、強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治對(duì)人權(quán)的剝奪C．他看到了團(tuán)長(zhǎng)老婆的身體D．他收取了團(tuán)長(zhǎng)的二十塊大洋酬金試題62． </p><p>　　閱讀《哈姆萊特》中主人公的下列幾段臺(tái)詞，聯(lián)系全劇，回答相關(guān)問(wèn)題。 ①安息吧，安息吧，受難的靈魂！好，朋友們，我以滿懷的熱情，信賴著你們兩位；要是在哈姆萊特的微弱的能力以內(nèi)，能夠有可以向你們表示他的友情之處，上帝在上，我一定不會(huì)有負(fù)你們。讓我們一同進(jìn)去；請(qǐng)你們記著無(wú)論在什么時(shí)候都要

44、守口如瓶。這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任！來(lái)，我們一塊兒去吧。</p><p>　?、谌祟?lèi)是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！</p><p>　?、凵孢€是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦

45、難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清。這兩種行為，哪一種更高貴?死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會(huì)做夢(mèng)；嗯，阻礙就在這兒：因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢(mèng)，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個(gè)緣故；誰(shuí)愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷

46、眼、被輕蔑的愛(ài)情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來(lái)的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生?誰(shuí)愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮螅瑧峙履菑膩?lái)不曾有一個(gè)旅人回來(lái)過(guò)的神秘之國(guó)，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去?這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也

47、會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義</p><p>　　《哈姆雷特》這部作品的作者是（b ）A．塞萬(wàn)提斯 B．莎士比亞C．薄伽丘D．拉伯雷黑格爾評(píng)價(jià)哈姆雷特時(shí)說(shuō)：“他所猶豫的不是應(yīng)該做什么,而是應(yīng)該怎么做?！焙诟駹栠@樣說(shuō)的主要依據(jù)是（c ）A．因?yàn)楣防滋匾獔?bào)仇的對(duì)象是他叔父B．因?yàn)楣防滋剡€年輕C．因?yàn)楣防滋夭皇呛?jiǎn)單地為父報(bào)仇，而是要重振時(shí)代的乾坤D．因?yàn)楣防滋乜紤]到母親的因素對(duì)于“人”的

48、看法，哈姆雷特與傳統(tǒng)的教會(huì)觀念有很大的不同，這主要體現(xiàn)在臺(tái)詞（ b）A．① B．②C．③D．①和③理解哈姆雷特全部行動(dòng)的關(guān)鍵是要把握住臺(tái)詞（ d）的精髓。A．① B．②C．③D．②和③臺(tái)詞③體現(xiàn)的主要藝術(shù)特色是（ a）A．作家善于利用主人公的內(nèi)心矛盾沖突，在矛盾沖突的發(fā)展過(guò)程中，塑造有血有肉的藝術(shù)形象B．情節(jié)跌宕起伏，曲折動(dòng)人C．人物的對(duì)比中突出人物性格D．善于描寫(xiě)時(shí)代與社會(huì)的變化試題63． <

49、;/p><p>　　粟山高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人嶺，峭拔凝立，形如人狀，雙髻聳然。過(guò)嶺為西溪，居民數(shù)百家，聚為村市。相傳宋南渡時(shí)，高宗初至武林，以其地豐厚，欲都之。后得鳳凰山，乃云：“西溪且留下?！焙笕怂煲詾槊?。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎椏，大似黃山松。（明·張岱《西湖夢(mèng)尋·西溪》）</p><p>　　“周回十八里二百步”中“周回”的意思是（c ）

50、A．繞一圈回來(lái)B．周?chē)綀AC．繞一周D．繞兩圈“雙髻聳然”意思指的是（b ）A．人的發(fā)髻高聳B．山峰挺拔聳立C．人的身材窈窕D．山的形勢(shì)窈窕下列各句中“王”字的用法與“以其地豐厚，欲都之”中的“都”用法相同的是（b ）A．還軍霸上，以待大王來(lái)B．沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄郈．王顧左右而言他D．于是廢先王之道以愚黔首高宗說(shuō)“西溪且留下”的意思是（c ）A．我將留在西溪，不去鳳凰山B．我將暫且留在西溪