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文檔簡介
1、<p> 由人肉搜索談對隱私權(quán)的保護(hù)</p><p> 不能簡單說人肉搜索是違法的,不道德的,他不過是一個獲取信息的工具,途徑而已。對其的評價不能因某些利用者的不良行為對社會造成的惡劣影響而對這一搜索方式進(jìn)行否定,否則的化,與拭刀殺人又有何區(qū)別。合法使用可以造福于民,違法運用方會侵害他人的合法權(quán)益,而隱私權(quán)的被侵害則首當(dāng)其沖。其可能侵害個人隱私,但是完全可以通過健全相關(guān)法律,完善相關(guān)程序,來防范和化
2、解其帶來的不利效果。</p><p> 一、人肉搜索典型案例回顧以及給我們帶來的思考</p><p> 人肉搜索第一案:2007年,女白領(lǐng)姜某在家中跳樓身亡。2008年,姜巖的同學(xué)張某注冊了“北飛的候鳥”網(wǎng)站,在網(wǎng)絡(luò)上寫文章,描述姜、王的交往和婚姻。幾天后,大旗網(wǎng)也隨之跟進(jìn),事發(fā)后,王菲以侵犯名譽權(quán)、隱私權(quán)為由提起訴訟。判決最終確認(rèn)張某侵害王菲名譽權(quán)的事實成立。</p>
3、<p> 以及最近廣為傳誦孝子抱母照片引來最溫暖“人肉搜索”。日前,在臺灣的某候診室里,一位中年男子抱著用花布包裹著的重癥老人,老人身材瘦小、體質(zhì)衰弱,頭緊緊地靠在男子的手臂上;男子神情濃重、穿著樸素,一手有力地托住老人的身體,一手輕撫著她的胸口。傳到了網(wǎng)上,立刻引來數(shù)萬網(wǎng)友的轉(zhuǎn)發(fā),人們親切地稱他為“孝行哥”①。</p><p> 通過上面的兩個案例,我們可以清楚的看到同樣的人肉搜索行為帶來的社會效
4、果是完全不同的。第一個案例帶來的更多的是反思、以及因隱私權(quán)被侵犯而帶來的苦痛。從最初的網(wǎng)民只是以道德衛(wèi)士姿態(tài)質(zhì)疑王菲和東方的人品,隨后,網(wǎng)民將攻擊從網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實生活。網(wǎng)民的盲從心理,旁觀者心態(tài)助長了事情的進(jìn)一步的發(fā)展、惡化。第二個案例,同樣為人肉搜索,其給公眾帶來的更多的是感動。闡述了人性的光芒,釋放了積極的因子。其給社會的影響是向善的一面,激發(fā)了網(wǎng)民心中久違的感動,這是和諧社會真實的寫照。對于這樣的人肉搜索談不上侵害隱私權(quán)
5、的問題。綜述,人肉搜索不過為一個工具,一個信息社會的搜索方式,其本身沒有對與錯,關(guān)鍵在于利用的人,他的行為的性質(zhì)、目的和方式。</p><p> 二、隱私權(quán)與知情權(quán)的沖突</p><p> 知情權(quán)the righr to know,又稱為知的權(quán)利,知悉權(quán),了解權(quán)②。</p><p> 人肉搜索的誕生,就面臨一個隱私權(quán)的保護(hù)與知情權(quán)的享有沖突。隱私權(quán)是重在保護(hù)個
6、人的隱私以及其有權(quán)加以隱瞞、公開,維護(hù)自己私生活秘密并予以法律保護(hù)、公開利用其隱私并防止他人非法侵害。知情權(quán)根本目的保障自然人知道的權(quán)利,有權(quán)依法知悉和獲取信息。矛盾的方面在于:你想了解別人更多的信息以滿足自己對事情的興趣,同時不希望自己的信息被他人更多的來了解。一旦超過兩者之間的比例平衡關(guān)系,就會帶來隱私權(quán)的被侵害。</p><p> 所以在處理兩個權(quán)利的沖突方面,應(yīng)進(jìn)行協(xié)調(diào)。對于某些現(xiàn)象需要訴諸社會,但如果
7、不會十分必要則不宜公開當(dāng)事人及其住址工作等詳情,同時要時刻信奉人格尊嚴(yán)不得侵犯。只有在事實清楚,證據(jù)確鑿的情況下,方可以予以公開。不能到道聽途說,殊不知信息社會的虛擬與現(xiàn)實都是與人們生活相關(guān)的兩個場所,都會影響到公眾的視聽?;ヂ?lián)網(wǎng)不是法外之地,隨著互聯(lián)網(wǎng)與經(jīng)濟(jì)社會聯(lián)系日益密切,網(wǎng)絡(luò)不再是虛擬空間,是現(xiàn)實生活的延伸。不能隱藏其行為。惡意編造傳播網(wǎng)絡(luò)謠言,造成的危害甚至超過現(xiàn)實的危害。因為根據(jù)《第29次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,截
8、至2011年12月底,我國網(wǎng)民總數(shù)達(dá)到5.13億,中國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到3.56億,基于龐大的發(fā)展基數(shù),網(wǎng)民的言行帶來的效應(yīng)遠(yuǎn)非其所能想象,所以對于隱私權(quán)的網(wǎng)絡(luò)世界的保護(hù)更為重要。</p><p> 三、人肉搜索的治理關(guān)鍵在于依法治理網(wǎng)絡(luò)環(huán)境</p><p> 對人肉搜索侵害隱私權(quán)行為的規(guī)制,關(guān)鍵是把其納入法律的規(guī)范之下。對于人肉搜索產(chǎn)生的原因,有的人是出于對人性的良知;有的人是出于打擊
9、報復(fù)、無聊和盲從。借此發(fā)表一些其在現(xiàn)實世界里根本無從發(fā)泄的言論。對他人的隱私權(quán)的侵害則置若罔聞,認(rèn)為自己可以游離在法律的掌控范圍內(nèi)。對人肉搜索</p><p> 的過激行為很多人認(rèn)為法律并沒有規(guī)定所以可以放任自己及其行為。事實上我國法律對人格權(quán)的保護(hù)在憲法第38條有明確的規(guī)定:中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。第51條規(guī)定:中華人民共和國公民在行使自由和權(quán)利的時
10、候,不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。保護(hù)人格權(quán)是憲法和民法通則確定的基本原則,禁止任何人侵犯他人的人格權(quán),侵權(quán)者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任,所以人肉搜索的行為可以侵害隱私權(quán)是完全成立的。不是自己的想象可以置身法外。人肉搜索的治理關(guān)鍵在于實行網(wǎng)絡(luò)實名制。樹立網(wǎng)民的責(zé)任和自律意識,使他們所顧慮,時時刻刻知道自己的言行是有目共睹的,是在法律的監(jiān)管之下。我國是法治國家,任何人的網(wǎng)絡(luò)行為一旦超過法律的底線,必將受到法律的懲處
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