西方藝術(shù)表現(xiàn)中的東方神韻

1、<p>　　西方藝術(shù)表現(xiàn)中的東方神韻</p><p>　　《憶故鄉(xiāng)――管偉駿2009新作展》 </p><p>　　由上海明圓文化藝術(shù)中心主辦的《憶故鄉(xiāng)――管偉駿2009新作展》于4月25日在復(fù)興中路1199號(hào)明圓文化藝術(shù)中心5樓正式開幕，展期將一直持續(xù)到5月15日。本次展覽展出管偉駿最新創(chuàng)作的50余件佳作，延續(xù)了他一貫的繪畫風(fēng)格，輕松而成功地將東方的傳統(tǒng)精髓和西方的印象風(fēng)格融合

2、在一起，超越了他在學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)所掌握的知識(shí)，超越了他在研究歐洲藝術(shù)時(shí)所領(lǐng)悟的畫法，特別是光影關(guān)系及印象派畫法，超越了來自故鄉(xiāng)依舊生動(dòng)的記憶，以其精湛性，創(chuàng)造性和內(nèi)在的真實(shí)性贏得了畫界的贊譽(yù)和肯定。 </p><p>　　管偉駿于上個(gè)世紀(jì)90年代初前往比利時(shí)深造，19年比利時(shí)的繪畫生涯深深地改變了管偉駿的繪畫藝術(shù)，也使得他在比利時(shí)的藝術(shù)界打造出了屬于自己的一片天地。然而，他依舊是一個(gè)中國畫家，他的作品總是基于中國的景

3、致，基于對(duì)童年的回憶以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的某種理解而創(chuàng)作，并將這些用一種他特有的平和與詩意交融在一起。 </p><p>　　中華五千年源遠(yuǎn)流長的歷史文化，孕育了一代代書畫家，一批又一批曾經(jīng)出國多年的畫家，在積累西方生活經(jīng)驗(yàn)與繪畫技巧之后，他們的繪畫風(fēng)格糅合了東方與西方的特色。在國際金融風(fēng)暴正在蔓延的當(dāng)口，本刊記者采訪了一位旅歐派油畫家――管偉駿先生，他是第一位為比利時(shí)國王畫像的華人，從他身上我們看到了當(dāng)代油畫藝術(shù)家的風(fēng)采

4、，窺探到了藝術(shù)界人士應(yīng)對(duì)金融風(fēng)暴的秘訣。 </p><p>　　首位在比利時(shí)皇室畫像的華人 </p><p>　　1956年出生于上海的管偉駿，從小就對(duì)油畫有著濃厚的興趣?！拔幕蟾锩鼤r(shí)期，我住在淮海路、烏魯木齊中路，以前這里是美術(shù)館，很多小孩子都在這里學(xué)畫畫，當(dāng)時(shí)哥哥管齊駿喜歡畫油畫，妹妹也喜歡畫畫，所以說從小就有著這樣的氛圍，后來我在讀書時(shí)學(xué)的也是美術(shù)專業(yè)，一直到現(xiàn)在以畫油畫為職業(yè)?！?/p>

5、由于良好的藝術(shù)氛圍，加上對(duì)油畫的鉆研，所以管偉駿對(duì)油畫有著深厚的感情。當(dāng)時(shí)，他在上海畫壇已經(jīng)小有名氣，并經(jīng)常為比利時(shí)、澳大利亞等駐滬領(lǐng)事館大使和夫人畫肖像畫。 </p><p>　　1990年，懷著藝術(shù)的夢(mèng)想，管偉駿離開上海去比利時(shí)留學(xué)。到了那里后，管偉駿和一位比利時(shí)老華僑成了朋友，而這位老華僑的親戚錢秀玲是比利時(shí)的民族英雄，在二戰(zhàn)期間救助了一些比利時(shí)人，為紀(jì)念她有條路取名為“秀玲路”。1991年，為紀(jì)念比利時(shí)國

6、王卜德萬60大壽和登基40周年，比利時(shí)皇室欲物色一位為國王和皇后畫肖像的畫家，通過這位老華僑對(duì)皇室的推薦，擅長肖像畫并有著扎實(shí)功底的管偉駿有幸成為第一位為比利時(shí)國王和皇后畫像的華人。那一次，他為國王畫了一張肖像，還為國王和皇后畫了一張合像。事后，管偉駿接到了國王寫來的感謝信，信中表達(dá)了皇室對(duì)一個(gè)中國畫家的感謝和敬意。當(dāng)年，比利時(shí)許多媒體都以很大的篇幅報(bào)道了這個(gè)中國畫家為比利時(shí)國王畫肖像的新聞。目前，這兩幅畫均為比利時(shí)皇室收藏。 <

7、/p><p>　　在歐洲的10多年中，管偉駿在藝術(shù)上是成功的。他曾多次在比利時(shí)、法國、荷蘭、盧森堡、西班牙等國舉辦個(gè)人畫展，并先后獲得了比利時(shí)“瓦隆尼國際藝術(shù)大獎(jiǎng)”國際金獎(jiǎng)及法國“尼斯國際藝術(shù)大獎(jiǎng)賽”一等獎(jiǎng)等10多個(gè)國際大獎(jiǎng)。已有數(shù)百幅作品被多個(gè)國家政府、基金會(huì)、博物館收藏和購買；1996年第47屆Louis schmid＋評(píng)獎(jiǎng)選中獲得“比利時(shí)首都大區(qū)一法語區(qū)文化委員會(huì)”頒發(fā)的特別獎(jiǎng)，以及1997年榮膺文化教育部頒發(fā)

8、的“法語區(qū)政府一等獎(jiǎng)”。 </p><p>　　中西合璧優(yōu)生市場“寵兒” </p><p>　　管偉駿初到比利時(shí)期間，靠畫肖像生活。不過當(dāng)時(shí)的歐洲，寫實(shí)主義正趨向衰落。他需要尋找一個(gè)符號(hào)，以便更好地讓別人了解他的作品。溫飽之余，他便去逛歐洲的博物館、美術(shù)館。1993年還特地去東歐藝術(shù)館，當(dāng)課本上的畫面一幅幅重現(xiàn)時(shí)，他甚至有些激動(dòng)――原來自己所奉為圭臬的寫實(shí)主義被打人博物館“冷宮”，西方抽象

9、藝術(shù)得寵。 </p><p>　　“1994年我開始傾向抽象畫法，當(dāng)時(shí)的心情是很復(fù)雜的?！痹诮裉焐虾Ｒ惶?hào)美術(shù)館的展廳里，已找不出江南小橋流水的白描，聚光燈下的留自被油畫漸變的色彩所代替。油畫布上殘留的墨跡另有用意。 </p><p>　　“寫實(shí)對(duì)我來說已經(jīng)是木匠造凳子，一板一眼，不用動(dòng)腦子；抽象畫就不是按部就班了，是要?jiǎng)?chuàng)作的。”管偉駿坦言。當(dāng)然，舊瓶新酒，套用在他身上也行得通。向漢磚、敦煌

10、繪畫取經(jīng)，表現(xiàn)云貴少數(shù)民族生活的油畫，獨(dú)具匠心之處仍然是管偉駿所熟悉的寫實(shí)線條，只不過多了油畫色彩。內(nèi)容上的抽象，就是以前寫實(shí)作品的翻版。說到這里，他舉舉手中的玻璃杯，解釋道：“杯子畫法有很多種，模糊一點(diǎn)也可以算寫實(shí)，我的抽象畫在腦子里有個(gè)胚，萬變不離其宗?！?</p><p>　　“西方的文化藝術(shù)以抽象為主，而中國則以寫實(shí)為主，我去比利時(shí)以后，有一段時(shí)間是痛苦的，因?yàn)闁|方文化與西方文化發(fā)生了沖突。畢竟在中國生活

11、幾十年，而要在國外生存就必須學(xué)會(huì)改變?！惫軅ヲE說，好在對(duì)東方的油畫有深厚的功底，再加上潛心研究，經(jīng)過15年的學(xué)習(xí)，管偉駿終于找到一種“兩全其美”的做法：他把自己的畫風(fēng)定格在東方寫實(shí)與西方抽象的藝術(shù)線條上，即“抽象+寫實(shí)”的畫法，沒想到這種畫法備受青睞。 </p><p>　　管偉駿在海外應(yīng)對(duì)的是西方抽象繪畫大潮，他從表現(xiàn)性的具像繪畫開始，發(fā)展戒符號(hào)化的意象繪畫，進(jìn)而發(fā)展成表現(xiàn)性的抽象繪畫，在畫風(fēng)確立的過程中，他的

12、藝術(shù)境界也得到了升華。西方抽象繪畫表現(xiàn)的是畫布上的形式結(jié)構(gòu)，管偉駿則把對(duì)自然的憧憬與感受上升為抽象語言，這就拉近了與西方抽象繪畫的距離。他的盛期作品是一個(gè)完全抽象的形式世界，疊印出一個(gè)充滿生命律動(dòng)的自然世界，讓人生發(fā)出許多投射了審美聯(lián)想的幻覺，從畫中看到變化的廣袤自然。這是以東方傳統(tǒng)為根基的抽象形態(tài)繪畫，是中西藝術(shù)在精神上的交融。 </p><p>　　2005年，管偉駿作為“藝術(shù)海歸大軍”中的一員跟著市場回到了

13、中國，他結(jié)識(shí)了上海新天地的老板，并于2006年春節(jié)在新天地一號(hào)會(huì)館舉辦了以“抽象+寫實(shí)”為主題的個(gè)人畫展，展出了數(shù)百幅作品，受到了人們的喜愛。2006年夏天，管偉駿又應(yīng)邀為杭州紫軒度假村作畫，這幅油畫現(xiàn)在仍掛在度假村迎賓的位置。正是由于“抽象+寫實(shí)”的風(fēng)格為管偉駿覓得中西合壁的良好契合點(diǎn)，讓他的油畫成為市場的“寵兒”。 </p><p>　　東西方水乳交融成就一代畫風(fēng) </p><p>　

14、　多元的影響成就了管偉駿的繪畫風(fēng)格。一般而言，眾多畫法的交錯(cuò)極易使繪畫陷入雜亂的狀態(tài)，然而管偉駿輕松而成功地將東方傳統(tǒng)和西方的影響融合在一起。一方面，是對(duì)繪畫的深入了解和對(duì)繪畫技巧的熟練掌握；另一方面，超越現(xiàn)實(shí)的想象和感性賦予畫面夢(mèng)幻般美妙的空間。在他的作品中，任由靈感自由翱翔，乃至 分解了那些表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的參照細(xì)節(jié)。就是這種豐富的、現(xiàn)實(shí)的而又感性的畫面展現(xiàn)了畫家真正的個(gè)性。管偉駿的作品超越了他在學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)所掌握的精確，超越了他研究歐洲藝

15、術(shù)時(shí)所領(lǐng)悟的畫法(特別是光影關(guān)系及印象派畫法)，超越了來自故鄉(xiāng)依舊生動(dòng)的記憶，以其精湛性、獨(dú)創(chuàng)性和內(nèi)在的真實(shí)性贏得了畫界的贊譽(yù)和肯定。 </p><p>　　油畫并非中國畫的傳統(tǒng)，然而，管偉駿卻懂得如何運(yùn)用油畫的所有技法訣竅。那些綠色、灰色和藍(lán)色以及其他的顏色，令他能真切清晰地描述出對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。矮矮的房屋，河流，小橋，村中的薄霧，這樣的景致白居易曾有詩形容：“霧非霧，夜半來，天明去。來如春夢(mèng)不多時(shí)，去似朝云

16、無覓處?！痹娙说倪@句評(píng)論點(diǎn)出了畫家作品之中的氛圍。事實(shí)上，管偉駿的畫中似乎總有一層薄霧繚繞，它模糊了事物的輪廓，使人物身份和物體形象不再確切。這層輕紗不僅裹于風(fēng)景畫作品中，也搖曳在畫家近期的主要作品即人物畫中。其景致仿佛取于夢(mèng)境或幻影，再經(jīng)光與色的交織而躍然紙上。 </p><p>　　在創(chuàng)作內(nèi)容上，管偉駿很久以來就被抽象畫所吸引。除了用人物或動(dòng)物的姿態(tài)來表現(xiàn)情節(jié)本身之外，畫家很少注重細(xì)節(jié)的描寫，只有部分陪襯偶爾

17、出現(xiàn)在他的作品中，充當(dāng)次要角色。至于風(fēng)景描寫，畫家曾創(chuàng)作過一批非常有水準(zhǔn)的作品，然而在近幾年的繪畫主題中，風(fēng)景也漸漸淡去直至完全隱退。只是時(shí)不時(shí)，還會(huì)有一抹綠色讓人想起森林，或是一道藍(lán)色讓人想起湖泊或天空。他的作品內(nèi)容變得不再完整化，物體形象描寫趨于模糊，但卻散發(fā)出獨(dú)有的活力。 </p><p>　　多年的異國繪畫歲月深深地改變了管偉駿的繪畫藝術(shù)。這并非是因?yàn)樗尤肓诉@樣或那樣的藝術(shù)團(tuán)體，或者說他被某個(gè)特定的藝術(shù)

18、家或流派所影響。他的畫作的獨(dú)特性在于其結(jié)合了東方思想和他所吸納并融會(huì)的西方藝術(shù)的某些方面。他從未放棄他的獨(dú)特性。他的繪畫技巧日益豐富與成熟，影響了他的繪畫手法，也拓寬了他的藝術(shù)表現(xiàn)方法。 </p><p>　　管偉駿依舊是一個(gè)非常中國化的畫家。他的作品總是基于中國的景致，基于對(duì)童年的回憶以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的某種理解，并將這些用一種他特有的平和與詩意交融在一起，這種交融，即使有一天畫家完全轉(zhuǎn)向抽象藝術(shù)，它將依然存在。 &l

19、t;/p><p>　　《清風(fēng)明月》中的《夢(mèng)里水鄉(xiāng)》 </p><p>　　對(duì)于一個(gè)成熟的畫家來說，畫什么和怎么畫，大概早已不是什么問題了，問題可能是在這些方面，即你用什么樣的藝術(shù)精神去觀照自己的作品，人們?cè)谟^賞你所創(chuàng)作的作品中可以讀到什么，你的色彩層次、圖式構(gòu)成的表現(xiàn)，可以使觀賞者在整個(gè)作品中能感受到什么。一句話，你的創(chuàng)作所蘊(yùn)涵的藝術(shù)精神是否具有穿透力，是否具有視覺審美的沖擊力。讀了管偉駿的旅

20、歐油畫創(chuàng)作，這個(gè)問題在他來說可能已經(jīng)不是問題了。 </p><p>　　作為一個(gè)出國10多年的畫家，管偉駿學(xué)習(xí)和使用的都是西方繪畫藝術(shù)慣常的表現(xiàn)方法，然而，其作品中所呈現(xiàn)的物象意趣，審美精神卻完全是東方的――他以自身的文化基因而激發(fā)出的東方精神，自由地游走在西方繪畫藝術(shù)之中。讀他的這些油畫，你根本不會(huì)想到，這是一個(gè)已在歐洲生活了近20年的中國人畫的作品，仿佛是在讀一位常年生活在江南水鄉(xiāng)的畫家作品。是的，管偉駿把自

21、己在歐洲獲得的一切藝術(shù)體驗(yàn)，皆用于對(duì)故國江南山水人物的刻畫中了。 </p><p>　　《夢(mèng)里水鄉(xiāng)》所用的材質(zhì)、色彩和圖式，無疑都是西方的油畫所慣用的，但其畫面中所表現(xiàn)的意趣物象卻絕對(duì)是東方的江南水鄉(xiāng)，青灰的主色調(diào)，涂抹參差的白色，在畫面中仿佛一曲悠揚(yáng)的旋律回蕩，朦朧的石橋在水天間漸漸逼近，構(gòu)成了畫面的中心，水色蒼茫，小舟輕慢行于湖上，天邊一抹自云，光影之間，夢(mèng)幻般的水鄉(xiāng)被永遠(yuǎn)定格了……畫家以自己的東方藝術(shù)精神的

22、審美觀照，創(chuàng)作出了一個(gè)獨(dú)特的風(fēng)光旖旎的江南水鄉(xiāng)。雖說這只是畫家自己的藝術(shù)精神物象，可其所表現(xiàn)出來的，又何嘗不是所有熱愛江南水鄉(xiāng)的人的心像呢? </p><p>　　石橋，流水，天光云影，小舟，白墻黑瓦，依稀人影，這一切意趣物象在管偉駿的作品中，顯然都是不可或缺的視覺構(gòu)成。雖然這些物象企圖在向意象轉(zhuǎn)換，甚至有時(shí)在畫面中，實(shí)像已變得不再重要――抽象的圖式隨之趨近，但我們?cè)谫p讀這部分作品時(shí)，仍能感覺出江南水鄉(xiāng)的熟悉氛圍

23、和氣味來。也許，這就是一個(gè)畫家的成功之處吧。 </p><p>　　毫無疑問，人物也是管偉駿作品中一個(gè)不容忽視的重要方面。作為一個(gè)曾應(yīng)邀為比利時(shí)國王和皇后畫肖像的畫家，其寫實(shí)的功底可想而知。然而在管偉駿的這些近作中，我們讀到的卻已不是單純的寫實(shí)風(fēng)格人物肖像，而是大多如《清風(fēng)明月》中的那般寫意人物。人物在畫中并不再是單純地獨(dú)立出現(xiàn)，而是與作品所要表現(xiàn)的水月景色，意境情趣渾然一體，互為映襯。《清風(fēng)明月》的3個(gè)古典人物

24、，在蒼茫聞行走，無疑體現(xiàn)了中國古典詩意逸趣的審美取向，可以說這完全是一幅中國傳統(tǒng)文人畫，只是它并不是畫在宣紙上，更不是以毛筆的“墨分五色”渲染，而是用亞麻布和油畫色彩創(chuàng)作出了如此層次豐富，意境空靈的作品，令我們不能不感嘆畫家于中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的審美自覺。 </p><p>　　確實(shí)，管偉駿的作品有印象派的影子，但這不妨礙他堅(jiān)持以東方藝術(shù)精神審美觀照自己的創(chuàng)作，反而使他的作品更富表現(xiàn)力，尤其是在其創(chuàng)作開始由具象到意

25、象，乃至抽象的路途上奮進(jìn)時(shí)，這樣的功底和表現(xiàn)力，使他的作品也更具有自己的獨(dú)特性。畫家縱論市場，解讀金融風(fēng)暴 </p><p>　　“對(duì)西方人來講，他們對(duì)畫的收藏與東方存在不同的理念，西方人認(rèn)為收藏這幅畫是基于單純的喜歡，而中國的收藏家除了喜歡，還有一點(diǎn)是為了升值。一幅畫如果現(xiàn)在市值2萬人民幣，可能在以后的幾年或幾十年升值到幾十萬人民幣。”管偉駿認(rèn)為。 </p><p>　　對(duì)于中國藝術(shù)品市

26、場的前景，管偉駿自有他的看法： “就中國目前買畫的人來看，大部分是一些先富起來的人，他們會(huì)不惜‘重金’購買，所以‘畫’亦可以說是奢侈品。其實(shí)，國內(nèi)的購買力與國外的購買力基本持平，中國市場的發(fā)展與國際的距離越來越小，上海是我的故鄉(xiāng)，朋友親戚多一些，而國外的朋友卻不多，所以就想在上海辦我的個(gè)人畫展?！庇捎谥袊兄詈竦奈幕滋N(yùn)，改革開放也經(jīng)過30多年的時(shí)間，中國的經(jīng)濟(jì)正被國際社會(huì)所關(guān)注，中國的市場也吸引更多的華僑回國?！?</p>

27、;<p>　　“在遭受金融風(fēng)暴影響經(jīng)濟(jì)不景氣的情況下，國外的許多畫廊和畫室都紛紛倒閉，雖然中國也倒閉了一些畫室，但是總體來看中國的藝術(shù)市場還是光明的，更何況中國政府出臺(tái)了4萬億拉動(dòng)內(nèi)需的投資計(jì)劃，更是刺激了人們的消費(fèi)熱情，增強(qiáng)了人們對(duì)未來消費(fèi)的信心。我還是看好在中國藝術(shù)市?j的發(fā)展，所以就回到國內(nèi)辦畫展。”管偉駿如是說。 </p><p>　　“跟國外相比，中國的藝術(shù)氛圍是強(qiáng)調(diào)包裝的。”管偉駿說道。

28、在上世紀(jì)80年代接受的是美術(shù)學(xué)院里長期的寫實(shí)訓(xùn)練，但并沒有很快走出一條自己的道路?！安幌裎鞣綇?qiáng)調(diào)的抽象教育，我們當(dāng)時(shí)以東歐藝術(shù)為版本，小時(shí)候就沉浸在寫實(shí)的體系中，不知道藝術(shù)其實(shí)也是一條產(chǎn)業(yè)鏈。” </p><p>　　世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)使得許多企業(yè)紛紛倒閉，每家企業(yè)都在想著應(yīng)對(duì)的辦法，藝術(shù)界同樣面臨著考驗(yàn)，中國的藝術(shù)市場像北京798藝術(shù)區(qū)也盡顯寒意，但管偉駿開出的是另一種“過冬”的妙方：“在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候，我現(xiàn)在

29、的應(yīng)對(duì)方法是‘以靜制動(dòng)，以不變應(yīng)萬變’，現(xiàn)在主要的精力放在畫畫上，努力多畫一些好畫，等到經(jīng)濟(jì)危機(jī)過去時(shí)，把更好的作品拿給大家，這也叫蓄機(jī)待發(fā)?！?</p><p>　　這種“以靜制動(dòng)”的應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的方法，可以說是中國藝術(shù)家管偉駿多年形成的‘藏’與‘露’的藝術(shù)思維，‘抽象+寫實(shí)’的藝術(shù)底蘊(yùn)的高度概括與總結(jié)，也正是有了自己“過冬”的套路，就像許多企業(yè)家一樣，在努力練好內(nèi)功的同時(shí)，他在積蓄自己的力量，尋找機(jī)會(huì)，待到春