舟山市海洋文化旅游資源深度開(kāi)發(fā)研究【畢業(yè)論文】

1、<p>　　本科畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))</p><p><b>　　目 錄</b></p><p><b>　　摘要1</b></p><p>　　Abstract1</p><p><b>　　前 言2</b></p><p>　　

2、一、舟山市海洋文化旅游資源深度開(kāi)發(fā)的意義2</p><p>　?。ㄒ唬┥疃乳_(kāi)發(fā)概念2</p><p>　?。ǘ┲凵绞泻Ｑ笪幕糜钨Y源深度開(kāi)發(fā)的現(xiàn)實(shí)意義2</p><p>　　二、舟山市海洋文化旅游深度開(kāi)發(fā)的支持條件和面對(duì)的問(wèn)題3</p><p>　　（一）舟山市海洋文化旅游深度開(kāi)發(fā)的支持條件3</p><p&g

3、t;　?。ǘ┲凵绞泻Ｑ笪幕糜伟l(fā)展存在的主要問(wèn)題5</p><p>　　三、舟山市海洋文化旅游資源賦存分析6</p><p><b>　?。ㄒ唬┬蓍e文化7</b></p><p><b>　?。ǘ┳诮涛幕?</b></p><p><b>　　（三）漁俗文化7</b&g

4、t;</p><p><b>　?。ㄋ模w育文化7</b></p><p><b>　?。ㄎ澹┕袍E文化7</b></p><p>　　四、舟山市海洋文化旅游資源深度開(kāi)發(fā)策略8</p><p>　?。ㄒ唬┱蟽?yōu)勢(shì)資源，合理營(yíng)銷(xiāo)，打造舟山特色海洋旅游品牌8</p><p>

5、;　　（二）挖掘海洋文化資源的旅游開(kāi)發(fā)潛力，提升旅游產(chǎn)品吸引力8</p><p>　?。ㄈ┘?xì)分資源，設(shè)計(jì)海洋旅游線路8</p><p>　　（四）完善資源開(kāi)發(fā)，構(gòu)建旅游產(chǎn)品體系8</p><p>　?。ㄎ澹┙⒔∪馁Y源開(kāi)發(fā)保障體系9</p><p><b>　　五、結(jié)束語(yǔ)9</b></p>&

6、lt;p><b>　　參考文獻(xiàn)9</b></p><p><b>　　后記11</b></p><p>　　舟山市海洋文化旅游資源深度開(kāi)發(fā)研究</p><p>　　[摘要]舟山，作為中國(guó)最大的群島城市，因其獨(dú)特的魅力和意義吸引著世界各地的旅游者。文章在闡述海洋文化相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，分析了深度開(kāi)發(fā)舟山海洋文化旅游資

7、源的現(xiàn)實(shí)意義，結(jié)合旅游資源與開(kāi)發(fā)、旅游業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、旅游資源規(guī)劃與開(kāi)發(fā)等專(zhuān)業(yè)知識(shí)，分析了深度開(kāi)發(fā)舟山海洋文化旅游的支持條件和面對(duì)的問(wèn)題，并對(duì)舟山海洋文化旅游資源的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)提出了開(kāi)發(fā)策略，為浙江舟山旅游的進(jìn)一步發(fā)展提供了參考思路。</p><p>　　[關(guān)鍵詞]海洋文化；旅游資源；深度開(kāi)發(fā)</p><p>　　Marine Cultural Tourism Resources of Zhou

8、shan Depth Development Research</p><p>　　[Abstract]Zhoushan, as the largest city of archipelago in China, attracts tourists from all around the world because of its unique charm and significance. On the basi

9、s of expounding the relational theory of Maritime culture, the Paper discusses the practical significance of Zhoushan maritime culture tourism resources. Combined with the professional knowledge of Tourism Resources and

10、Development, Tourism Marketing, Tourism Resource planning and Development, the paper analyzes the advantages and d</p><p>　　[Key Words]Marine culture；Tourism resources；Depth development</p><p>&

11、lt;b>　　前 言</b></p><p>　　舟山，由于其得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史背景，形成了極具地域特色的海洋文化。海洋文化作為一種旅游資源，已經(jīng)引發(fā)了國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的研究狂潮。專(zhuān)家學(xué)者就海洋文化的概念、資源的分類(lèi)、開(kāi)發(fā)策略以及注意事項(xiàng)等進(jìn)行了綜合全面的研究和闡述，為本課題的研究提供了充實(shí)的理論依據(jù)。舟山的旅游主要是海洋旅游，而海洋旅游與海洋文化又是彼此滲透互通的，因此發(fā)展舟

12、山旅游即發(fā)展舟山海洋文化旅游。舟山的旅游業(yè)已形成一定的規(guī)模，系當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)之一，如何更快更優(yōu)地促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，重中之重，應(yīng)當(dāng)歸于對(duì)旅游資源的深度開(kāi)發(fā)。旅游資源是最基本的旅游要素，在旅游業(yè)的發(fā)展中起著不容小覷的作用，通過(guò)對(duì)旅游資源的合理再開(kāi)發(fā)，不僅可以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，更可以延緩甚至防止旅游衰退期的到來(lái)。</p><p>　　一、舟山市海洋文化旅游資源深度開(kāi)發(fā)的意義</p><p>&l

13、t;b>　?。ㄒ唬┥疃乳_(kāi)發(fā)概念</b></p><p>　　深度，即事物向更高階段發(fā)展的程度。對(duì)旅游資源的深度開(kāi)發(fā)，簡(jiǎn)而言之，就是對(duì)旅游資源“縱”、“橫”雙向的延伸性開(kāi)發(fā)?？v向的延伸主要是對(duì)現(xiàn)有旅游資源采取進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)，從而提升現(xiàn)有旅游資源的旅游吸引力；橫向的延伸主要是在現(xiàn)存旅游資源的基礎(chǔ)上，挖掘新的旅游資源，從而豐富區(qū)域旅游資源的類(lèi)型，優(yōu)化區(qū)域旅游資源的結(jié)構(gòu)，提升區(qū)域旅游資源的空間覆蓋范圍。&

14、lt;/p><p>　?。ǘ┲凵绞泻Ｑ笪幕糜钨Y源深度開(kāi)發(fā)的現(xiàn)實(shí)意義</p><p>　　1. 對(duì)旅游者的現(xiàn)實(shí)意義</p><p>　　海洋文化旅游活動(dòng)，是由人們對(duì)海洋或海洋文化的求知和憧憬引發(fā)的，離開(kāi)內(nèi)陸生活環(huán)境，觀察、感受、體驗(yàn)海洋文化，滿足海洋文化介入或參與需求沖動(dòng)的過(guò)程[1]。海洋文化的博大精深對(duì)于人類(lèi)而言充滿了誘惑，進(jìn)而極大程度地刺激了人類(lèi)的探索欲望，而正是

15、這種探索欲望引發(fā)了人類(lèi)一系列的海洋文化旅游活動(dòng)。</p><p>　　在現(xiàn)實(shí)生活中，人們出于不同的理由，經(jīng)常會(huì)從常住地前往某個(gè)或者多個(gè)旅游目的地開(kāi)展旅游活動(dòng)。海洋旅游作為海洋文化的一種文明的傳播方式，不僅見(jiàn)證了旅游者的行為過(guò)程，更體現(xiàn)了一種生活態(tài)度。它除了能夠滿足旅游者休閑娛樂(lè)的需求外，還能激發(fā)旅游者的藝術(shù)情感，并且使旅游者的社會(huì)地位、聲望和生命價(jià)值得到肯定。旅游，作為一種生活方式上的延伸，大大拓展了人們?cè)诳臻g上

16、、時(shí)間上的活動(dòng)范圍。空間上，人們可以擺脫常住地的地域限制，憑著自身的意愿，前往法律法規(guī)允許范圍內(nèi)的世界上任何一個(gè)地方，體驗(yàn)別樣的生活方式，感受異域的特色風(fēng)土人情；時(shí)間上，人們可以擺脫季節(jié)對(duì)日常行為的束縛，在當(dāng)?shù)貧夂蛱幱趷毫拥那闆r下，前往其它適合生活的環(huán)境。</p><p>　　隨著人們生活水平的進(jìn)一步提高，人們對(duì)于目的地旅游的要求也越來(lái)越高，如果旅游的發(fā)展停滯于某個(gè)階段或者其發(fā)展的步伐跟不上旅游者的需求，那么旅游

17、產(chǎn)業(yè)將面臨巨大的危機(jī)[2]。結(jié)合整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)況及其發(fā)展趨勢(shì)，舟山作為中國(guó)主要海洋文化旅游目的地，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻把握旅游者的內(nèi)心需求，依靠其得天獨(dú)厚的自然環(huán)境優(yōu)勢(shì)和悠久的歷史文化背景，在政府和市場(chǎng)的雙導(dǎo)向作用下，更加深入地對(duì)當(dāng)?shù)睾Ｑ笪幕Y源進(jìn)行生態(tài)化開(kāi)發(fā)，確保旅游與環(huán)境的和諧發(fā)展。</p><p>　　旅游者在旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中應(yīng)當(dāng)享有“優(yōu)先考慮”的權(quán)利，旅游者才是旅游市場(chǎng)的主體，旅游產(chǎn)業(yè)圍繞旅游者采取的一系列開(kāi)發(fā)策略

18、，不僅是對(duì)旅游者權(quán)利的一種肯定，更是為其社會(huì)地位、聲望和價(jià)值得到體現(xiàn)提供了有力的平臺(tái)。舟山市通過(guò)一系列的措施深度開(kāi)發(fā)海洋文化旅游資源所形成的局面，非常有利于拓展旅游者的活動(dòng)范圍和活動(dòng)深度，旅游者的出游動(dòng)機(jī)更容易得到滿足，從而提升旅游者旅游的滿意度和幸福感。</p><p>　　2. 對(duì)旅游目的地的現(xiàn)實(shí)意義</p><p>　　旅游業(yè)是世界上最大的行業(yè)，因?yàn)樗峁┝?.55億個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)[3]

19、。進(jìn)入21世紀(jì)的旅游業(yè)將成為更具發(fā)展?jié)摿Φ某?yáng)產(chǎn)業(yè)[4]。旅游業(yè)作為舟山產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中不可或缺的至關(guān)重要的一部分，它的深度開(kāi)發(fā)對(duì)舟山當(dāng)?shù)氐姆椒矫婷娑季哂蟹e極的現(xiàn)實(shí)意義。</p><p><b>　　社會(huì)意義</b></p><p>　?。?）保護(hù)旅游地的環(huán)境，完善旅游地的設(shè)施</p><p>　　舟山作為海島城市在自然資源方面，與陸地最大的區(qū)別是它

20、擁有神秘的海洋、金色的沙灘、湛藍(lán)純潔的天空，保護(hù)好這些資源是海洋旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的先決條件?？茖W(xué)合理地對(duì)舟山進(jìn)行海洋文化旅游的開(kāi)發(fā)，發(fā)展海洋旅游業(yè)，能夠美化和改善當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和生活環(huán)境。因?yàn)殍b于對(duì)舟山海洋旅游的定位，舟山當(dāng)?shù)卣?、相關(guān)機(jī)構(gòu)和當(dāng)?shù)鼐用癖仨氈匾晫?duì)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的保護(hù)和對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。</p><p>　?。?）加快旅游地的文明步伐</p><p>　　舟山的很多有人居住的島嶼

21、都在遠(yuǎn)離現(xiàn)代都市的海域上，由于交通和信息傳播的限制，島上居民的生活方式要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后一般都市，這不利于社會(huì)的和諧發(fā)展，也會(huì)對(duì)舟山的經(jīng)濟(jì)造成一定的負(fù)面影響。通過(guò)對(duì)舟山海洋文化旅游資源的深度開(kāi)發(fā)，擴(kuò)大旅游業(yè)的受益范圍，增加旅游業(yè)的受益群體，帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐娘嬍?、住宿、語(yǔ)言、衛(wèi)生等方面的發(fā)展，從而提升當(dāng)?shù)氐奈拿鞒潭取?lt;/p><p><b>　　經(jīng)濟(jì)意義</b></p><p>　　

22、（1）促進(jìn)當(dāng)?shù)貒?guó)民經(jīng)濟(jì)增收</p><p>　　旅游業(yè)作為舟山國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主力軍之一，它的發(fā)展直接影響到GDP。</p><p>　　（2）緩解當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)就業(yè)壓力</p><p>　　旅游業(yè)作為勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，其自身的發(fā)展能夠提供較多的就業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，比如景點(diǎn)、景區(qū)的開(kāi)發(fā)、維護(hù)、運(yùn)營(yíng)都需要大量的財(cái)力和人力。另外，旅游業(yè)并不是單體運(yùn)營(yíng)的行業(yè)，它與很多行業(yè)都有關(guān)聯(lián)，旅游業(yè)的發(fā)展

23、會(huì)在一定程度上帶動(dòng)那些與其有共同利益的行業(yè)的發(fā)展，行業(yè)得到發(fā)展，就會(huì)增加對(duì)勞動(dòng)力的需求，從而使當(dāng)?shù)氐摹熬蜆I(yè)難”問(wèn)題得到解決[5]。</p><p><b>　　文化意義</b></p><p>　　舟山擁有豐富多彩的文化，這些文化大都與海洋有關(guān)，具有強(qiáng)烈的海洋特色。在歷史發(fā)展歷程中，受限于相對(duì)閉塞的地理位置，舟山的海洋文化并沒(méi)有得到正常的交流，這在很大程度上制約了文化

24、的發(fā)展。文化對(duì)社會(huì)的正面影響，并不在于它的一成不變，而是在于它的與時(shí)俱進(jìn)。文化的一成不變是人們自我封閉的表現(xiàn)，是社會(huì)停滯不前的根本癥結(jié)。新時(shí)代的舟山，把握機(jī)遇，大力發(fā)展海洋旅游業(yè)，加強(qiáng)了自身與各國(guó)、各地的文化交流。在這個(gè)過(guò)程中，不僅舟山的特色文化得到了傳播，也有很多外來(lái)的優(yōu)秀文化融入舟山海洋文化，大大促進(jìn)了舟山海洋文化的傳承和發(fā)展，同時(shí)也讓舟山的海洋文化，諸如觀音文化、海漁民俗文化惠澤更多的人。</p><p>

25、　　二、舟山市海洋文化旅游深度開(kāi)發(fā)的支持條件和面對(duì)的問(wèn)題</p><p>　?。ㄒ唬┲凵绞泻Ｑ笪幕糜紊疃乳_(kāi)發(fā)的支持條件</p><p><b>　　1. 地理區(qū)位優(yōu)越</b></p><p>　　一方面，舟山是中國(guó)唯一一個(gè)設(shè)立在群島上的地級(jí)城市，地理位置非常特殊，處于中國(guó)東部黃金海岸線和長(zhǎng)江入海口的交匯處，是聯(lián)系我國(guó)河流運(yùn)輸和海洋運(yùn)輸?shù)闹匾獦?/p>

26、紐，也是我國(guó)與世界交流的門(mén)戶。自2009年年底開(kāi)始，舟山已完成對(duì)海、陸、空立體交通網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)?？者\(yùn)方面，境內(nèi)的普陀山機(jī)場(chǎng)已開(kāi)通至北京、上海、廈門(mén)、廣州、深圳、福州、晉江多條航線；海運(yùn)方面，除了全國(guó)沿海各大港口城市外，遠(yuǎn)洋運(yùn)輸直達(dá)韓國(guó)、日本、新加坡、香港、澳門(mén)等港口；陸運(yùn)方面，作為國(guó)家高速公路網(wǎng)甬舟高速公路（G9211）主要組成部分的舟山大陸連島工程的建成通運(yùn)大大方便了舟山與中國(guó)內(nèi)陸的往來(lái)交通運(yùn)輸[6]。 </p><

27、p><b>　　2．經(jīng)濟(jì)實(shí)力保障</b></p><p>　　舟山位于全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快、經(jīng)濟(jì)總量規(guī)模最大、最具有發(fā)展?jié)摿Φ拈L(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)圈。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，長(zhǎng)三角地區(qū)占全國(guó)土地的1%，人口占全國(guó)5.8%，創(chuàng)造了18.7%的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，全國(guó)22%的財(cái)政收入和18.4%的外貿(mào)出口[7]。這里不僅聚集著國(guó)內(nèi)眾多知名企業(yè)，也吸引了全世界經(jīng)濟(jì)巨頭前來(lái)投資，其中世界500強(qiáng)企業(yè)中就有400家在

28、這里落戶。在該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)有力推動(dòng)下，舟山的經(jīng)濟(jì)得到了質(zhì)的提升，境內(nèi)各領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)都得到了快速發(fā)展，這為舟山海洋旅游的開(kāi)發(fā)提供了雄厚的經(jīng)濟(jì)保障。另外，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展直接帶動(dòng)了長(zhǎng)三角以及周邊地區(qū)人們生活水平的提升，激發(fā)了人們對(duì)外出旅游的需求。</p><p><b>　　3. 旅游資源豐富</b></p><p>　　舟山作為以群島設(shè)立的地級(jí)市，總面積為2.22萬(wàn)平方公里，由大

29、大小小1390個(gè)島嶼組成，且環(huán)境優(yōu)美，氣候宜人，旅游資源極其豐富，境內(nèi)分布著1000多處景點(diǎn)。按照區(qū)域劃分，舟山旅游資源布局可以概括為：定海旅游帶、普陀旅游帶、嵊泗旅游帶、岱山旅游帶。定海旅游帶主要包含鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)遺址公園、祖印寺、三毛祖居、千島大觀園、五峙山鳥(niǎo)島、金塘大鵬故居、黃楊尖等；普陀旅游帶主要包含普陀山的普濟(jì)寺、佛頂山、西天、紫竹林、南天門(mén)、梵音洞、百步沙，桃花島的塔灣金沙、安期峰、桃花峪、大佛巖，朱家尖的東沙、南沙、情人島、里沙

30、、白山、樟州灣，以及沈家門(mén)的沈家門(mén)漁港、馬峙島；嵊泗旅游帶主要包含姐妹沙灘、基湖沙灘、花鳥(niǎo)燈塔、東海云龍、嵊山漁場(chǎng)、五里碑；岱山旅游帶主要包含摩星山、燕窩山、廣濟(jì)寺、玉佛寶塔、九子佛嶼、秀山沙灘群。舟山旅游資源形式多樣、特色鮮明、功能齊全，非常適合度假娛樂(lè)、休閑觀光、宗教朝圣、考古教育等旅游形式的開(kāi)發(fā)。</p><p><b>　　4．自然環(huán)境舒適</b></p><p&

31、gt;　　舟山由于地處群島，自古以來(lái)與外界的接觸遠(yuǎn)不及內(nèi)陸地區(qū)之間，這雖然在一定程度上影響了舟山本地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但也讓它躲避了內(nèi)陸地區(qū)在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題及其影響。內(nèi)陸地區(qū)在發(fā)展過(guò)程中，由于不合理的規(guī)劃與開(kāi)發(fā)，打破了當(dāng)?shù)丨h(huán)境的生態(tài)平衡，使生存生活環(huán)境惡化，相比較而言，舟山的自然環(huán)境質(zhì)量要遠(yuǎn)高于內(nèi)陸很多地區(qū)。舟山自然環(huán)境資源極其豐富，空氣清新，景色優(yōu)美，陽(yáng)光、沙灘、海浪等都使得舟山成為一個(gè)非常適合觀光游覽、休閑療養(yǎng)、日常居住等

32、的絕佳目的地。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活中的壓力越來(lái)越大，對(duì)親近自然、回歸自然的渴望成為人們旅游動(dòng)機(jī)的重要組成部分，優(yōu)質(zhì)的自然環(huán)境能很大程度提高旅游者的旅游體驗(yàn)。</p><p><b>　　5．富有特色的飲食</b></p><p>　　世界各地不同區(qū)域的飲食是不同的，一個(gè)區(qū)域獨(dú)特的飲食文化是當(dāng)?shù)刈匀?、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)等綜合影響下形成的。舟山由于地處海島，自古以來(lái)，島

33、上居民都以捕魚(yú)以及相關(guān)生產(chǎn)活動(dòng)為生，加上島上可利用的耕地少，外來(lái)食品物資難以進(jìn)入等原因，舟山形成了極具地方特色的海洋飲食文化。舟山居民幾乎每天的飯桌上都少不了幾樣海鮮，烹飪海鮮的方法也有很多，紅燒、清蒸、水煮，各有各的風(fēng)味。在舟山，海鮮排擋是很有特色的，夜幕降臨的時(shí)候，各地的排擋都開(kāi)始火熱的生意，就餐者吹著清新的海風(fēng)，喝著冰爽的啤酒和香醇的舟山老酒、楊梅酒，吃著鮮美的海鮮，想必是件無(wú)比美好的事。</p><p>

34、<b>　　6. 政府重視</b></p><p>　　2011年6月30日，國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)舟山為繼上海浦東、天津?yàn)I海和重慶兩江，設(shè)立浙江舟山群島新區(qū)，這是首個(gè)以海洋經(jīng)濟(jì)為主題的國(guó)家級(jí)新區(qū)。在這歷史性的重大時(shí)刻，舟山市政府積極地對(duì)舟山旅游業(yè)提出了十二五規(guī)劃。該規(guī)劃不僅總結(jié)了十一五時(shí)期舟山旅游業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，更著重針對(duì)未來(lái)五年舟山旅游業(yè)的發(fā)展制定了宏偉藍(lán)圖。規(guī)劃中不僅深刻分析了舟山旅游未來(lái)發(fā)展面

35、臨的形勢(shì)，還對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展思路、目標(biāo)和措施作了詳細(xì)的闡述。</p><p>　?。ǘ┲凵绞泻Ｑ笪幕糜伟l(fā)展存在的主要問(wèn)題</p><p>　　1. 旅游淡旺季明顯</p><p>　　舟山作為我國(guó)東部著名的海洋旅游勝地，隨著跨海大橋的開(kāi)通，真正進(jìn)入到“半島時(shí)代”。然而，作為初具規(guī)模的華東地區(qū)最大的海濱旅游休閑度假基地，舟山受冬季惡劣氣候限制，即旅游業(yè)發(fā)展的冬春淡季

36、( 11 月～ 4月) ，臺(tái)風(fēng)、大霧等惡劣的天氣和宗教節(jié)日的影響，旅游淡旺季問(wèn)題明顯[8]。舟山屬海洋性氣候，四季更替溫差很大，海洋旅游的發(fā)展受氣溫影響明顯，造成海洋旅游淡旺季相差懸殊；同時(shí)惡劣的天氣，如臺(tái)風(fēng)、大霧會(huì)很大程度地影響旅游者的旅游體驗(yàn)，威脅旅游者的安全，對(duì)旅游地的淡旺季問(wèn)題起到了推波助瀾的作用。</p><p>　　2. 旅游產(chǎn)品現(xiàn)狀不樂(lè)觀</p><p>　　舟山旅游產(chǎn)品在開(kāi)

37、發(fā)、結(jié)構(gòu)、促銷(xiāo)上存在著明顯的問(wèn)題。就旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)而言，層次偏低，旅游者的活動(dòng)行為分為多個(gè)遞進(jìn)的層次，即觀光游覽、購(gòu)物娛樂(lè)、專(zhuān)門(mén)層次，但舟山目前的旅游者大都來(lái)自長(zhǎng)江三角地區(qū)，他們通常是選擇節(jié)假日的短期觀光游，很少有文化方面的體驗(yàn)；就旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)而言，發(fā)展不合理，舟山各地區(qū)沒(méi)有采取統(tǒng)一互動(dòng)的開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致旅游資源排布比較分散，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)相似度或者相同度很高，缺少優(yōu)化組合與統(tǒng)籌規(guī)劃，甚至出現(xiàn)惡性競(jìng)爭(zhēng)，如定海和嵊泗都憑借獨(dú)特的地理位置和豐富的海洋文

38、化優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)了漁家樂(lè)休閑旅游項(xiàng)目，每個(gè)區(qū)縣也有各自的休閑漁業(yè)旅游，但由于缺乏合理的市場(chǎng)引導(dǎo)，最終演變成惡性競(jìng)爭(zhēng)；另外，還有沈家門(mén)和定海的海鮮夜排檔也是如此。就旅游產(chǎn)品促銷(xiāo)而言，力度不夠，受限于舟山地理和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對(duì)旅游項(xiàng)目缺乏足夠的促銷(xiāo)，打不響知名度，例如新開(kāi)發(fā)的海島生態(tài)旅游區(qū)螞蟻島、東極島，臨城都市休閑旅游區(qū)、“千島第一村”馬岙遠(yuǎn)古文化遺址群等由于缺乏資金，促銷(xiāo)力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，至今還鮮為人知。</p><p>　　

39、3. 各地區(qū)旅游發(fā)展不平衡</p><p>　　舟山境內(nèi)各地區(qū)旅游資源分布廣泛，數(shù)目眾多，形式多樣，但旅游者主要選擇在以普陀山、朱家尖島、沈家門(mén)和桃花島構(gòu)成的普陀旅游金三角進(jìn)行旅游活動(dòng)。2010年，全市共接待海內(nèi)外游客2139萬(wàn)人次，旅游經(jīng)濟(jì)總收入142億元人民幣，其中普陀旅游金三角的游客接待總量和旅游收入均占到50%左右，對(duì)比之下，海洋文化旅游資源同樣相當(dāng)豐富的定海、岱山、嵊泗顯得格外冷淡，三者總和也只有一半左

40、右。</p><p>　　4．旅游可進(jìn)入性偏低</p><p>　　一方面，舟山口岸開(kāi)放面積1130平方公里，開(kāi)放地區(qū)主要是包括沈家門(mén)和普陀山在內(nèi)的18個(gè)島嶼和區(qū)域，雖然數(shù)量比較多，但一些重要旅游區(qū)如桃花島、東極、徐公島及泗礁尚未開(kāi)放；另一方面，舟山開(kāi)放的海上航路雖然涉及范圍涵蓋了本島以及諸多大島，但由于部分航路與軍事禁區(qū)相交，其開(kāi)放程度遠(yuǎn)沒(méi)有預(yù)期的高；除了上述兩點(diǎn)之外，舟山地區(qū)分布著眾多

41、軍事禁區(qū)和軍事管理區(qū)，這些區(qū)域是限制旅游活動(dòng)的，因此也在一定程度上制約了旅游的進(jìn)入性。</p><p>　　5．高素質(zhì)人才培養(yǎng)機(jī)制尚未健全</p><p>　　產(chǎn)業(yè)要發(fā)展，人才須先行，國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都離不開(kāi)人才。人才在企業(yè)中扮演著多種重要的角色，決策層、管理層、操作層等各層次的企業(yè)活動(dòng)的主體都是人，好的經(jīng)營(yíng)理念往往能帶給企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的勝利，保證企業(yè)健康高效發(fā)展。舟山本地目

42、前設(shè)立旅游專(zhuān)業(yè)的高等教育院校只有浙江海洋學(xué)院，其余都是專(zhuān)職性的中低等教育院校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，每年所能向社會(huì)輸出的旅游專(zhuān)業(yè)人才數(shù)量很有限。面對(duì)舟山快速發(fā)展的旅游業(yè)，高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)已經(jīng)跟不上節(jié)奏了，舟山市為了旅游發(fā)展的需要往往從外地吸收人才，這大大增加了招攬人才的成本；而且外來(lái)人才對(duì)本地旅游缺乏了解，在投入正常的工作之前需要對(duì)當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)等進(jìn)行長(zhǎng)期的調(diào)查分析和認(rèn)知，這也一定程度上拖慢了旅游的發(fā)展步伐。</p><p&g

43、t;　　6．對(duì)海洋文化資源的開(kāi)發(fā)利用不足</p><p>　　舟山市海洋文化旅游資源極其豐富，但目前已經(jīng)開(kāi)發(fā)利用的資源數(shù)量所占比重并不是很高。舟山市不論在旅游資源開(kāi)發(fā)方面，還是整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)以及所建立的產(chǎn)品體系的發(fā)展方面，都處在初級(jí)階段，因此在資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在很多不足。海洋旅游資源的文化內(nèi)涵沒(méi)有得到很好的挖掘和利用；同質(zhì)旅游資源的重復(fù)開(kāi)發(fā)；對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)程度低，進(jìn)展慢；旅游資源形式單一，重觀光類(lèi)輕文化體驗(yàn)類(lèi)。舟

44、山有著悠久的歷史，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，留下了眾多名人大事遺跡，包括名人故居、戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、特色建筑、文學(xué)美學(xué)作品等，這些優(yōu)秀的文化資源都沒(méi)有在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中得到很好的利用；另外，舟山本地的漁俗文化，包括漁畫(huà)、漁歌、節(jié)慶、競(jìng)技等，極具舟山地域特色，也沒(méi)有在旅游的開(kāi)發(fā)中得到很好的利用。</p><p>　　三、舟山市海洋文化旅游資源賦存分析</p><p>　　關(guān)于海洋文化的概念，國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家、學(xué)者

45、的提法很多，目前還沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的定義。曲金良先生的定義是：海洋文化，就是人類(lèi)緣于海洋而生成的精神的、行為的、社會(huì)的和物質(zhì)的文明化生活內(nèi)涵。海洋文化的本質(zhì)，就是人類(lèi)與海洋的互動(dòng)關(guān)系及其產(chǎn)物[9]。在我們所賴(lài)以生存的星球的歷史演變過(guò)程中，人類(lèi)與海洋的互動(dòng)悠久深遠(yuǎn)，而在互動(dòng)過(guò)程中所表現(xiàn)出的心理、行為、言語(yǔ)，以及該過(guò)程中所形成的物質(zhì)的和非物質(zhì)的產(chǎn)物，構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)諸多類(lèi)型的海洋文化。相較與整個(gè)人類(lèi)社會(huì)，舟山群島由于其獨(dú)特的地理、氣候環(huán)境和歷史、

46、文化背景，形成了極具地方特色的多樣的海洋文化。發(fā)展舟山海洋旅游，離不開(kāi)海洋文化，海洋文化的屬性決定了其作為旅游資源的資格。根據(jù)舟山特色海洋文化作為可開(kāi)發(fā)旅游資源在特征上的差異性，將舟山海洋文化分為以下幾類(lèi)：</p><p><b>　?。ㄒ唬┬蓍e文化</b></p><p>　　舟山，位于中國(guó)東海之濱，遠(yuǎn)離都市的喧囂和繁雜，自然環(huán)境優(yōu)美，有著湛藍(lán)的天空、金色的沙灘、清

47、新的海風(fēng)、浩瀚的海洋和千姿百態(tài)的島嶼，全市各類(lèi)景點(diǎn)總計(jì)1000 多處。朱家尖沙雕節(jié)、嵊泗航海節(jié)、桃花島金庸影視城、沈家門(mén)海鮮大排檔和全國(guó)最大的水產(chǎn)品交易市場(chǎng)等作為業(yè)內(nèi)知名品牌，每年都吸引著不計(jì)其數(shù)的游客前來(lái)觀光旅游和休閑度假，在這里，旅游者的活動(dòng)可以有很多選擇，比如逛海市、嘗海鮮、購(gòu)海貨、觀海景、游海山。藍(lán)天、碧海、綠島、金沙、白浪已經(jīng)成為舟山生態(tài)旅游的主色調(diào)，山海觀光、環(huán)境療養(yǎng)、休閑度假已經(jīng)成為舟山旅游文化的一大特色[10]。<

48、/p><p><b>　?。ǘ┳诮涛幕?lt;/b></p><p>　　舟山境內(nèi)的宗教包括佛教、道教、天主教和基督教，但就從宗教的普及范圍和影響程度來(lái)說(shuō)，佛教是當(dāng)?shù)刈钪饕淖诮绦叛觯硟?nèi)的普陀山是中國(guó)佛教四大名山之一，也是其中唯一一座坐落在海上的山，在周?chē)沱惥吧挠骋r下，成為了享譽(yù)海內(nèi)外的“海天佛國(guó)”。 舟山佛教文化具有鮮明的海洋宗教文化色彩，主供的觀音菩薩與我國(guó)南海淵源

49、極深，世代為人傳頌，普陀山的風(fēng)景極美，上面的蓮花洋、潮音洞、南海圣境等與博大的大海融為一體，互相映襯，美不勝收，也更增加了一層海洋佛教的神秘感，這是普陀山相對(duì)于其它三座佛教名山的優(yōu)勢(shì)，而它的建山歷史和佛教傳說(shuō)更使其佛教文化帶上了海洋文化的色彩[11]。</p><p><b>　?。ㄈO俗文化</b></p><p>　　舟山漁場(chǎng)與紐芬蘭漁場(chǎng)、秘魯漁場(chǎng)和千島漁場(chǎng)并稱(chēng)

50、為世界四大漁場(chǎng)。在漫長(zhǎng)的漁業(yè)生產(chǎn)生活過(guò)程中，舟山人培養(yǎng)了寬廣的胸懷、英勇無(wú)畏的精神,，形成了“古樸、粗獷”的生產(chǎn)、生活、禮儀、歲時(shí)、游藝等習(xí)俗，產(chǎn)生了以祭海、跳蚤會(huì)、舟山鑼鼓、舟山漁民號(hào)子、舟山貝雕漁民畫(huà)為代表的具有舟山海洋文化特征的民俗藝術(shù)文化。海洋捕撈、水產(chǎn)養(yǎng)殖、水產(chǎn)品開(kāi)發(fā)加工、海鮮美食、漁港景觀、漁民習(xí)俗、漁村古居、趕海野趣、海洋生物、漁業(yè)史跡等充分顯示出漁業(yè)文化的活力和魅力[12]。</p><p>&l

51、t;b>　?。ㄋ模w育文化</b></p><p>　　海洋體育文化是古代漁民在生產(chǎn)生活、娛樂(lè)、戰(zhàn)爭(zhēng)、神靈信仰的過(guò)程中逐漸形成并流傳下來(lái)的，其中漁民的生產(chǎn)生活是最主要的來(lái)源。海洋體育文化由于其獨(dú)特的歷史形成背景，都帶有濃厚的海洋色彩，反映了當(dāng)?shù)貪O民的日常生產(chǎn)生活樣態(tài)。海洋體育文化內(nèi)容豐富，形式多樣，有較強(qiáng)的參與性和娛樂(lè)性，比如水上射擊、沙灘套纜繩、泥競(jìng)技比賽、升帆、漁鼓舞。</p>

52、<p><b>　?。ㄎ澹┕袍E文化</b></p><p>　　舟山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，境內(nèi)分布著眾多歷史古跡。比如6000 年前的“海島河姆渡”遺址、清代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、秦代徐福前往蓬萊尋求長(zhǎng)生之術(shù)留下的遺跡、戚繼光以及在國(guó)內(nèi)外享有較高知名度的藍(lán)理、喬石、三毛等有關(guān)的歷史遺跡和名人祖居、故居等。此外，大量的海防古城文物和軍事遺跡，以及大批寺廟、古塔等古建筑遺產(chǎn)，都具有較高的歷史、科學(xué)

53、和藝術(shù)價(jià)值。游客在此可以領(lǐng)略到海洋歷史文明的燦爛與輝煌，在休閑之中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)[13]。</p><p>　　四、舟山市海洋文化旅游資源深度開(kāi)發(fā)策略</p><p>　?。ㄒ唬┱蟽?yōu)勢(shì)資源，合理營(yíng)銷(xiāo)，打造舟山特色海洋旅游品牌</p><p>　　舟山旅游資源最主要的優(yōu)勢(shì)在于豐富且極盡海洋特色，結(jié)合這一信息，舟山市應(yīng)首先對(duì)資源的開(kāi)發(fā)價(jià)值進(jìn)行評(píng)估，在這一基礎(chǔ)上，整合優(yōu)勢(shì)資源

54、，利用先進(jìn)的理念進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)。針對(duì)旅游產(chǎn)品屬性和目標(biāo)市場(chǎng)的不同，對(duì)旅游產(chǎn)品進(jìn)行分類(lèi)整合，并運(yùn)用合理的營(yíng)銷(xiāo)手段，把旅游產(chǎn)品推向市場(chǎng)，打造舟山特色旅游品牌。比如，打造觀音文化旅游品牌、漁俗文化旅游品牌、海島休閑旅游品牌、歷史文化旅游品牌一系列國(guó)內(nèi)外知名行業(yè)品牌。在品牌競(jìng)爭(zhēng)方面，加強(qiáng)旅游產(chǎn)品原生屬性的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)和營(yíng)銷(xiāo)，重視旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵。此外，加強(qiáng)區(qū)域間聯(lián)合，加大傳播力度，擴(kuò)大銷(xiāo)售渠道，提升舟山海洋文化旅游品牌的知名度和市場(chǎng)影響力。同時(shí)，考慮旅

55、游品牌與國(guó)際接軌，進(jìn)一步擴(kuò)大資源優(yōu)勢(shì)，提高品牌知名度。</p><p>　?。ǘ┩诰蚝Ｑ笪幕Y源的旅游開(kāi)發(fā)潛力，提升旅游產(chǎn)品吸引力</p><p>　　舟山旅游業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，但境內(nèi)尚有很多寶貴的文化資源未得到旅游開(kāi)發(fā)和利用。鑒于此，結(jié)合舟山海洋文化旅游資源優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大分析范圍，深化對(duì)文化資源的旅游功能分析，在分析的基礎(chǔ)上，豐富資源文化主題內(nèi)容，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)成旅游產(chǎn)品。在對(duì)文化資源作

56、為旅游資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，既要凸顯特色，保留原生性，又要運(yùn)用科學(xué)的開(kāi)發(fā)手段，將其打造成既具地方特色又具有強(qiáng)大市場(chǎng)適應(yīng)能力和競(jìng)爭(zhēng)力的海洋文化旅游產(chǎn)品，填補(bǔ)旅游市場(chǎng)空缺，為舟山旅游業(yè)帶來(lái)新的生機(jī)。比如，舟山境內(nèi)的名人故居、戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、特色建筑、文學(xué)美學(xué)作品以及包括漁歌、漁畫(huà)在內(nèi)的漁俗文化資源雖然具有強(qiáng)大的旅游開(kāi)發(fā)潛力，但長(zhǎng)久以來(lái)都沒(méi)有得到足夠重視和合理開(kāi)發(fā)，造成資源嚴(yán)重浪費(fèi)，旅游業(yè)也遭到相應(yīng)損失。對(duì)于這些潛在的旅游產(chǎn)品，進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)分析，在分析

57、基礎(chǔ)上充分利用資源本身的文化屬性，打造出高品味的旅游產(chǎn)品，提升舟山海洋文化旅游產(chǎn)品的吸引力。</p><p>　　（三）細(xì)分資源，設(shè)計(jì)海洋旅游線路</p><p>　　舟山海洋旅游資源具有深刻的海洋文化內(nèi)涵，舟山市可以旅游資源的文化屬性為核心，對(duì)旅游資源進(jìn)行分析、細(xì)分和重組，調(diào)整現(xiàn)有旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，優(yōu)化設(shè)計(jì)，推出一系列具有不同特色的旅游專(zhuān)線，比如定海歷史名城文化游、普陀山佛教文化游、岱山海洋

58、科技文化游、嵊泗海島休閑文化游、桃花島武俠文化游、沈家門(mén)漁港文化游等。通過(guò)各旅游專(zhuān)線的互動(dòng)聯(lián)系，不僅加強(qiáng)了景區(qū)間的交流和互補(bǔ)，也使旅游資源得到了更加全面的開(kāi)發(fā)。在設(shè)計(jì)海洋旅游專(zhuān)線的過(guò)程中，應(yīng)緊密聯(lián)系市場(chǎng)，加強(qiáng)對(duì)旅游者旅游行為的調(diào)查分析，以使設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的旅游產(chǎn)品能夠適應(yīng)旅游者的旅游需求。</p><p>　?。ㄋ模┩晟瀑Y源開(kāi)發(fā)，構(gòu)建旅游產(chǎn)品體系</p><p>　　舟山旅游產(chǎn)品主要以觀光類(lèi)為主

59、，休閑度假旅游、商務(wù)旅游、其它專(zhuān)項(xiàng)旅游以及文化體驗(yàn)旅游等相關(guān)的旅游產(chǎn)品比較欠缺。舟山海洋文化旅游資源數(shù)量多、種類(lèi)齊、分布廣泛，舟山各行政區(qū)劃政府和相關(guān)部門(mén)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)抱著齊心協(xié)力、統(tǒng)籌規(guī)劃、共同開(kāi)發(fā)的態(tài)度，對(duì)整個(gè)舟山市范圍內(nèi)的資源進(jìn)行統(tǒng)一的評(píng)估，根據(jù)評(píng)估結(jié)果，對(duì)資源進(jìn)行歸類(lèi)，進(jìn)行統(tǒng)一的開(kāi)發(fā)，使旅游產(chǎn)品覆蓋產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的各個(gè)層次。在此基礎(chǔ)上，積極促進(jìn)旅游產(chǎn)品的精品化、多元化發(fā)展，構(gòu)建完整的旅游產(chǎn)品體系。</p><p>　

60、?。ㄎ澹┙⒔∪馁Y源開(kāi)發(fā)保障體系</p><p>　　文化旅游作為旅游業(yè)的朝陽(yáng)，發(fā)展前途是不可估量的，但舟山目前尚未有健全的保障體系。旅游資源開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中不僅受資源本身限制，也會(huì)受到諸如人才、技術(shù)、政策等的限制。一方面，人才是旅游資源開(kāi)發(fā)的主體，開(kāi)發(fā)過(guò)程對(duì)人才和技術(shù)的依賴(lài)性很強(qiáng)，優(yōu)秀的人才隊(duì)伍和強(qiáng)大的技術(shù)支持能夠使開(kāi)發(fā)過(guò)程更科學(xué)高效，資源結(jié)構(gòu)更合理，能夠大大提高所開(kāi)發(fā)的旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)針對(duì)性

61、和吸引力。舟山應(yīng)結(jié)合自身?xiàng)l件，適當(dāng)加大人才培養(yǎng)和技術(shù)引進(jìn)的投資，招攬外來(lái)高素質(zhì)人才。另一方面，由于缺乏足夠的市場(chǎng)保障，旅游資源的開(kāi)發(fā)要面對(duì)資金短缺和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)等的威脅。在現(xiàn)有的市場(chǎng)保障體制下，旅游資源開(kāi)發(fā)方面很容易出現(xiàn)盲目競(jìng)爭(zhēng)、重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象，既浪費(fèi)了旅游資源，又使相關(guān)開(kāi)發(fā)企業(yè)蒙受了巨大損失，不利于旅游資源開(kāi)發(fā)的可持續(xù)發(fā)展。面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，政府及相應(yīng)市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)應(yīng)當(dāng)加以重視，加強(qiáng)對(duì)資源開(kāi)發(fā)市場(chǎng)的監(jiān)管力度，積極制定科學(xué)合理的措施，保障旅游資源

62、開(kāi)發(fā)市場(chǎng)健康發(fā)展。</p><p><b>　　五、結(jié)束語(yǔ)</b></p><p>　　隨著旅游經(jīng)濟(jì)的全球化，各國(guó)都非常重視對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展。舟山市政府應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代潮流，充分把握舟山群島新區(qū)設(shè)立所帶來(lái)的機(jī)遇，從大局出發(fā)，協(xié)調(diào)市內(nèi)各產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)系，制定旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)和策略，深化對(duì)旅游資源的規(guī)劃與開(kāi)發(fā)，同時(shí)注重自然環(huán)境的生態(tài)利益，走可持續(xù)旅游發(fā)展路線，積極發(fā)揮旅游業(yè)

63、對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用。</p><p><b>　　[參考文獻(xiàn)]</b></p><p>　　[1]高怡，袁書(shū)琪.海洋文化旅游資源特征、涵義及分類(lèi)體系[J]. 海洋開(kāi)發(fā)與管理，2008（04）：63-68.</p><p>　　[2]Kim, S.-G., and Y.J.E. Kim. 1996. Overview of Coastal an

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66、EB/OL］. http://www.ziyouxingzhe.com/a/zhejiangsheng/zhoushanshi/fengsuwenhua/2011/0422/12052.html，2011.04.22.</p><p>　　[7]佚名.長(zhǎng)江三角洲［EB/OL］.http://baike.baidu.com/view/48994.htm，2012.05.07.</p><p>

67、;　　[8]周美慶.關(guān)于啟動(dòng)舟山淡季海洋旅游的設(shè)想[J].黑龍江對(duì)外貿(mào)易，2011（06）：124-125.</p><p>　　[9]董志文,張廣海. 海洋文化旅游資源的開(kāi)發(fā)研究[J].求實(shí),2004(S4)：224-225.</p><p>　　[10]王文洪.舟山海洋文化發(fā)展的當(dāng)代形態(tài)[J].當(dāng)代社科視野，2008（06）：26-28.</p><p>　　[

68、11]駱高遠(yuǎn)，安桃艷. 舟山開(kāi)發(fā)海洋文化旅游的思考[J].金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（09）：56-61.</p><p>　　[12]王文洪.舟山海洋文化發(fā)展的當(dāng)代形態(tài)[J].當(dāng)代社科視野，2008（06）：26-28.</p><p>　　[13]胡衛(wèi)偉,王湖濱. 論舟山海洋文化旅游與開(kāi)發(fā)策略[J]. 浙江海洋學(xué)院學(xué)報(bào),2006(03)：51-55.</p><

69、p><b>　　后記</b></p><p>　　此刻，我即將走出大學(xué)校園，步入社會(huì)，開(kāi)始人生新的旅程?；厥鬃哌^(guò)的歲月，心中倍感充實(shí)，當(dāng)我寫(xiě)完這篇畢業(yè)論文的時(shí)候，有一種如釋重負(fù)的感覺(jué)，感慨良多。</p><p>　　論文寫(xiě)作是一個(gè)艱辛的過(guò)程。從最初的準(zhǔn)備工作，到后來(lái)的寫(xiě)作，再到最后的多次修改定稿，付出了很多。光光準(zhǔn)備階段，就花了很長(zhǎng)時(shí)間通過(guò)各種途徑搜集足夠的文獻(xiàn)

70、資料。論文寫(xiě)作的那段時(shí)間剛好是畢業(yè)實(shí)習(xí)，每天除了辛苦工作，下班后還要克服身心上的疲勞，堅(jiān)持論文寫(xiě)作。就課題而言，從最初的感性認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)一步步探索研究，到最后豐富而深入的理解。曾幾度感覺(jué)無(wú)比煩躁，想要逃避，但慶幸在那最艱辛的時(shí)候有老師、同學(xué)和朋友的支持和鼓勵(lì)，最終我順利完成了論文。</p><p>　　我要誠(chéng)摯地感謝在大學(xué)期間施教于我的所有老師們，他們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)一直是我工作、學(xué)習(xí)中的榜樣；他們循循善誘