淺析生態(tài)文明及其構(gòu)建.pdf

1、人類文明發(fā)展到今天，已經(jīng)走過了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等幾種不同形態(tài)，目前已進入生態(tài)文明階段。20世紀(jì)中后期，世界工業(yè)化的發(fā)展帶來的生態(tài)危機已經(jīng)從地區(qū)性問題演變?yōu)槿蛐詥栴}，如溫室效應(yīng)、森林銳減、物種滅絕、能源短缺、環(huán)境污染等現(xiàn)象日益嚴重，使全人類的發(fā)展陷入困境。大自然的一次次“報復(fù)”就是給人類敲響的警鐘。面對全球性的生態(tài)困境，人類開始從自身的價值取向上重新考慮人與自然的關(guān)系，提出了尋求生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展理念。生態(tài)文明是人類對傳統(tǒng)

2、的文明發(fā)展模式進行深刻反思之后所選擇的一種新的文明形態(tài)，它要求人類在遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，去追求物質(zhì)與精神財富。它反映了在人類處理自身活動與自然界關(guān)系的進步程度，體現(xiàn)了人類文明發(fā)展的一種新趨勢，成為現(xiàn)代文明發(fā)展的基本標(biāo)志和本質(zhì)體現(xiàn)。然而，人類要實現(xiàn)從工業(yè)文明范式向生態(tài)文明范式的轉(zhuǎn)變，必須進行一場變革人類生產(chǎn)、生活方式和價值觀的革命。 21世紀(jì)是生態(tài)文明的世紀(jì)，生態(tài)文明的發(fā)展?fàn)顩r已經(jīng)成為衡量一個國家整體發(fā)

3、展水平的重要指標(biāo)。我國現(xiàn)代化建設(shè)面臨著資源環(huán)境的約束和人與自然、經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的雙重矛盾。中國共產(chǎn)黨高度重視生態(tài)文明建設(shè)問題，相繼提出了“統(tǒng)籌人與自然和諧”的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會等偉大戰(zhàn)略，表明我國已開始沿著生態(tài)文明的方向前進。黨的十七大把“建設(shè)生態(tài)文明”確立為全面建設(shè)小康社會的新目標(biāo)、新要求，這是順應(yīng)時代潮流，符合我國國情和人民愿望的正確抉擇，體現(xiàn)了社會主義文明體系的基本特點和發(fā)展趨勢。建設(shè)

4、生態(tài)文明事關(guān)中華民族的生存和長遠發(fā)展，事關(guān)人民群眾的切身利益，必將對我國全面落實科學(xué)發(fā)展觀、實現(xiàn)小康社會，以及整個世界的和諧進步產(chǎn)生深遠的影響。因此，從現(xiàn)實的角度對生態(tài)文明及其構(gòu)建進行理論探討，對我國和諧社會建設(shè)和中華文明的偉大復(fù)興具有重大的理論與現(xiàn)實意義。 本文以文明演進中人與自然的關(guān)系為問題研究的切入點，以人與自然、人與人之間的和諧發(fā)展為主線，從人類文明發(fā)展的高度論述了生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢；并在此基礎(chǔ)上通過對生態(tài)

5、文明的內(nèi)涵、特征、意義的剖析，提出了構(gòu)建生態(tài)文明的可行性對策。 全文分為緒論和四章，共五個部分。 第一部分，即引言。通過對本論文選題的背景、研究目的和意義的說明，以及學(xué)術(shù)界對生態(tài)文明相關(guān)問題的分析，表明生態(tài)文明時代的到來作為一種共識已經(jīng)確立和形成。黨的十七大報告明確提出了“建設(shè)生態(tài)文明”的新要求，這是切合我國國情和時代潮流的科學(xué)抉擇。在研究方法上，本文按照求實、求新的原則，堅持理論和實踐相結(jié)合，設(shè)想通過對人類文明進程中人

6、與自然關(guān)系的研究，構(gòu)建有中國特色的生態(tài)文明社會。 第二部分，即第一章：人類文明的演進。人類文明的發(fā)展史表明，每一種先進的文明形態(tài)都是對前一種文明形態(tài)的揚棄，從而表現(xiàn)為不同文明形態(tài)的交替發(fā)展。這部分通過對文明的概念和人類文明從原始文明到工業(yè)文明的嬗變中人與自然的關(guān)系回顧和分析，指出生態(tài)文明是人類文明演變的必然趨勢。 第三部分，即第二章：工業(yè)文明的困境及反思。對工業(yè)文明進行辯證的分析，揭示了工業(yè)文明對自然和人自身造成的傷害，

7、并進行了深刻的反思，指出生態(tài)文明是取代工業(yè)文明的人類新文明，是人類走出發(fā)展困境的正確抉擇，它將重構(gòu)人、自然、社會之間的和諧關(guān)系。 第四部分，即第三章：生態(tài)文明--人類文明的新形態(tài)。分析了生態(tài)文明的概念、內(nèi)涵和特征，并從三個方面論述了生態(tài)文明建設(shè)的重要性和意義。指出，生態(tài)文明是繼工業(yè)文明之后人類提出的一種新文明形態(tài)，它是對工業(yè)文明的揚棄，將重新確立人在自然界中的地位，變革人類的價值觀和生產(chǎn)生活方式，追求人與自然、人與人、人與社會的

8、和諧發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明是新形勢下全面建設(shè)小康社會的新要求，同時也是推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的重要途徑。 第五部分，即第四章：生態(tài)文明的構(gòu)建。立足我國實際，來探索生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實途徑。具體來說：一是要加強環(huán)境教育，樹立生態(tài)文明的價值觀；二是要立足科技創(chuàng)新，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，增強生態(tài)文明的科技支撐；三是要加強有利于生態(tài)文明的制度建設(shè)，增強人們的參與意識和責(zé)任意識；四是要注重公平正義，促進社會和諧；五是要加強全球合作，推動全球生態(tài)文明