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文檔簡介
1、宗教以其建筑、活動(dòng)、文化傳說和武術(shù)吸引著大批的游客,宗教旅游帶動(dòng)了景區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展,為景區(qū)帶來可觀的經(jīng)濟(jì)收入。20世紀(jì)90年代,“宗教旅游熱”席卷全國,大批游客參與了形式多樣的宗教旅游活動(dòng)。可見,宗教旅游在我國旅游業(yè)中占有重要的地位。 遼寧宗教旅游資源豐富,但宗教旅游開發(fā)現(xiàn)狀不容樂觀,除了少數(shù)宗教景區(qū)經(jīng)營良好外,大多數(shù)都處于慘淡經(jīng)營狀態(tài)。我們要合理地開發(fā)遼寧的宗教資源,促進(jìn)遼寧旅游業(yè)的發(fā)展,取得良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
2、 本文共有五章 第一章是關(guān)于宗教旅游理論的闡述以及我國宗教旅游的發(fā)展現(xiàn)狀和我國學(xué)者對(duì)宗教旅游的研究。 第二章是佛教道教在遼寧起源和發(fā)展;遼寧分遼南、遼東、遼西、遼中北四個(gè)區(qū)域,并對(duì)這四個(gè)區(qū)域的宗教旅游資源進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。 第三章是對(duì)遼寧宗教旅游資源的評(píng)價(jià)。先定性分析遼寧宗教資源,在用簡化的層次分析法對(duì)遼寧的宗教旅游資源進(jìn)行了分區(qū)域的定量評(píng)價(jià)。 第四章是遼寧宗教旅游資源開發(fā)的現(xiàn)狀,宗教旅游資源開發(fā)優(yōu)勢(shì)和存在問題
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