2、中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)與文化

1、2010年高考?xì)v史第一輪總復(fù)習(xí),必修（Ⅲ ）專題二 中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)與文化,溫故而知新，可以為師矣！,[總體認(rèn)識(shí)],古代中國(guó)在科學(xué)技術(shù)與文化方面，曾在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)走在世界前列，有過(guò)驚人的輝煌成就，對(duì)人類文明的發(fā)展進(jìn)步做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)。只是到了明代中后期，特別是清代中后期，統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，斷絕了中外交流，阻礙了中國(guó)的進(jìn)步，使中國(guó)落后了。,本專題講述的是中華民族創(chuàng)造的物質(zhì)精神文明。如果說(shuō)科學(xué)技術(shù)是物質(zhì)層面的，那么文學(xué)藝術(shù)則是精神層

2、面的。兩者相輔相成，交相輝映。,,,[總體認(rèn)識(shí)],中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神受儒家思想的全方位熔鑄，所以本專題與第一專題“中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變”有著內(nèi)在的聯(lián)系。 中國(guó)古代的科學(xué)發(fā)明和創(chuàng)造體現(xiàn)了人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、科學(xué)精神與道德理想相結(jié)合的理性光輝。 儒家思想以巨大的力量塑造著古代文學(xué)的基本精神，如“文以載道”的教化傳統(tǒng)。 中國(guó)古代藝術(shù)從《易經(jīng)》開(kāi)始就講究天地人于一體的審美理念，整體上追求天人合一

3、、物我合一的審美境界。,[教學(xué)策略],,1、引導(dǎo)學(xué)生與前面學(xué)過(guò)的政治、經(jīng)濟(jì)兩大模塊的相應(yīng)部分及初中學(xué)過(guò)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。讓學(xué)生在了解政治經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下去思考文化領(lǐng)域的發(fā)展變化。,3、通過(guò)詩(shī)詞誦讀、名句名畫(huà)名書(shū)欣賞、視頻欣賞等手段，在審美鑒賞中獲得感情的凈化和愉悅以及情感的升華。,2、收集一些古代科技發(fā)明中的事例，使教學(xué)變新鮮、生動(dòng)、活潑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。,,[教學(xué)策略],4.把握每課的主題思想。第一課是通過(guò)史實(shí)，認(rèn)識(shí)古代發(fā)明對(duì)世界

4、文明作出的貢獻(xiàn)。第二課通過(guò)史實(shí)，了解中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。第三課通過(guò)文學(xué)成就，了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。,[專題難點(diǎn)],本專題涉及的具體知識(shí)既專且深，將艱深的專業(yè)知識(shí)淺化，變得通俗易懂，讓學(xué)生能夠接受并感到愉悅，要求教師具有較好的文學(xué)藝術(shù)功底，對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)難點(diǎn)。,,二、教學(xué)設(shè)計(jì),中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色,,[學(xué)習(xí)要求],新課導(dǎo)入,方案一：播放王菲演唱的《明月幾時(shí)有》或者鄧麗君演唱的《春花秋月何時(shí)了》等古詩(shī)詞譜寫(xiě)的歌曲

5、引出中國(guó)古代文學(xué)的瑰麗畫(huà)卷，。,方案二：課前學(xué)生整理初中學(xué)過(guò)的或者自己所知的古代文學(xué)作品，讓學(xué)生誦讀自己喜歡的作品，把學(xué)生引入到古代文學(xué)輝煌的殿堂，享受文學(xué)鑒賞的愉悅。,方案三：我國(guó)古代文學(xué)成就可以用輝煌燦爛來(lái)形容，在這些文學(xué)成就中，詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)是最具有代表性的。知曉它們，就能了解不同時(shí)期的文學(xué)特色。,一、詩(shī)的經(jīng)典——《詩(shī)經(jīng)》,1、名字的由來(lái),2、《詩(shī)經(jīng)》的精粹——《風(fēng)》,通過(guò)誦讀和理解兩首初中時(shí)學(xué)過(guò)的詩(shī)

6、：《碩鼠》、《關(guān)雎》，體會(huì)和感受詩(shī)經(jīng)《風(fēng)》的內(nèi)涵和精粹所在。,碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土，爰得我所。 ……,碩鼠,關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！笾坏?，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。,關(guān)雎,一、詩(shī)的經(jīng)典——《詩(shī)經(jīng)》,1、名字的由來(lái),2、《詩(shī)經(jīng)》的精粹——《風(fēng)》,3、《詩(shī)經(jīng)》的地位和影想,《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，其人文主義和現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作態(tài)度，對(duì)后來(lái)文學(xué)的發(fā)展影響很大.

7、 被列為儒家經(jīng)典. 近代，被傳播到世界各國(guó)，翻譯成韓、越、英、法、德等國(guó)文字。在十惡跡文化史上占有重要地位。,二、楚辭的魅力,2、屈原生平,1、何謂“楚辭”,3、楚辭的魅力,吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。我既有這盛多的內(nèi)在美德，又有優(yōu)良的才能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。披江離與辟芷（香草），又編織秋蘭為佩飾。彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。堯舜多么光明正大，遵循正道而大路暢通。何桀紂之昌被兮，夫惟捷徑以

8、窘步。桀紂多么放肆妄行，只貪便道而寸步難行。余固有謇謇之為患兮，忍而不能舍也。我明知忠言直諫會(huì)遭禍害，可我忍痛而不舍棄。,品質(zhì),志趣修養(yǎng),憂國(guó),心志,,憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷和修身潔行的高尚情操,感受魅力,《離騷》節(jié)選,詩(shī)人以新奇的比喻（香草比喻自己）、奇特的想象、夸張的描寫(xiě)、深刻的隱喻和象征來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的理想和追求。 詩(shī)人馳騁想象，將神話傳說(shuō)、歷史人物與自然現(xiàn)象和景物熔于一爐，鑄成了一個(gè)幻想的瑰麗世界。 與詩(shī)經(jīng)的

9、現(xiàn)實(shí)主義手法不同，風(fēng)格浪漫，屬于浪漫主義創(chuàng)作手法。,誦讀《離騷》節(jié)選后，你能從中感受到楚辭的哪些魅力？,3、漢賦的風(fēng)采,引導(dǎo)學(xué)生從代表作家和成就，以及漢賦特色去把握,四、李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,1、唐詩(shī)的輝煌,你能說(shuō)出幾個(gè)唐代著名詩(shī)人？,初唐詩(shī)人：陳子昂、王勃 田園詩(shī)人：孟浩然、王維；邊塞詩(shī)人：高適、岑參 盛唐詩(shī)人：李白、杜甫；中唐詩(shī)人：白居易 晚唐詩(shī)人：李商隱、杜牧。,是什么原因造就了唐朝詩(shī)歌的輝

10、煌繁榮？,各種詩(shī)體臻于完備，經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)盛、民族關(guān)系融洽、文化開(kāi)放、科舉考試的推動(dòng)?，F(xiàn)實(shí)生活的豐富和廣闊，開(kāi)拓了詩(shī)人們的胸懷和詩(shī)歌的意境。,合作探究,四、李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,2、“詩(shī)仙”李白,李白的詩(shī)風(fēng)以激情和浪漫著稱，有“詩(shī)仙”的美譽(yù)，請(qǐng)同學(xué)們舉出能反映這一特色的詩(shī)歌或者詩(shī)句？,請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析產(chǎn)生這一特色的原因。,想一想 說(shuō)一說(shuō),1、唐詩(shī)的輝煌,2、“詩(shī)圣”杜甫,杜甫的詩(shī)風(fēng)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？為什么？他的詩(shī)為什么被稱為“詩(shī)史”？

11、你能背誦哪些杜甫的詩(shī)歌和詩(shī)句？,想一想 說(shuō)一說(shuō),五、宋詞的繁榮,宋詞發(fā)展概況,引導(dǎo)學(xué)生弄清幾個(gè)概念：什么是詞和詞牌名？有哪些流派和代表作者？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)思考為什么詞發(fā)展到宋代而走向輝煌？,● 城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，為詞曲的興盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?！?市民階層的擴(kuò)大，要求豐富的文化娛樂(lè)生活，能夠歌唱的詞更適應(yīng)了市井生活的需要?！?宋代階級(jí)矛盾和民族矛盾的尖銳，詞和曲更能表達(dá)作家的思想情感。,尋尋覓覓，冷泠清清，凄凄慘慘

12、戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急？    雁過(guò)也，最傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？ 守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 這次第，怎一個(gè)愁字了得？,李清照— 聲聲慢,感受體驗(yàn),請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這闋詞的理解。,柳永—《雨霖鈴》寒蟬凄切， 對(duì)長(zhǎng)亭晚， 驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒， 留戀處，蘭舟摧發(fā)。執(zhí)手相看

13、淚眼， 竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。多情自古傷離別， 更那堪冷落清秋節(jié)。 今宵酒醒何處， 楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?此去經(jīng)年， 應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。 便縱有千種風(fēng)情， 更與何人說(shuō)。,體驗(yàn) 感受,讀《雨霖鈴》，談?wù)劻涝~的特點(diǎn),蘇軾—《念奴嬌 赤壁懷古》大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英

14、發(fā)。羽扇綸巾， 談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。 人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。,體驗(yàn) 感受,感受蘇軾的詞風(fēng),體驗(yàn)感受,郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，深山問(wèn)鷓鴣。,詞作的背景：北宋滅亡，南宋偏安一隅?；此员钡耐恋囟?xì)w金統(tǒng)治，人們流離失所。宋人慨嘆國(guó)恥國(guó)難的作品也多出現(xiàn)。,根據(jù)詞所反映的內(nèi)容和風(fēng)格，猜一猜是誰(shuí)的作品。,六、元曲的輝煌,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從元

15、曲的藝術(shù)表現(xiàn)形式、代表作家和劇作、流行原因等方面學(xué)習(xí)。,七、明清小說(shuō)的人情世界,1、古典小說(shuō)的黃金時(shí)代,合作探究,明清小說(shuō)繁盛的原因,2、《紅樓夢(mèng)》——中國(guó)文學(xué)的瑰寶,主要代表,主要成就,特色,,楚辭,屈原,漢賦,賈誼 枚乘司馬相如,,《詩(shī)經(jīng)》,《風(fēng)》《雅》《頌》,群體創(chuàng)作、采詩(shī)官收集詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸，現(xiàn)實(shí)反映各階層生活、感情,文人創(chuàng)作，詩(shī)風(fēng)絢麗濃郁的南國(guó)地方色彩,散文、韻文并用的文體文辭鋪張、華美武帝時(shí)的賦氣勢(shì)恢宏,明清小說(shuō),元

16、曲,宋詞,唐詩(shī),李白、杜甫,主要代表,主要成就,特色,柳永 李清照蘇軾 辛棄疾二張,,,古典詩(shī)歌鼎盛 ，名家輩出、流派眾多、作品豐富,,和樂(lè)歌唱、長(zhǎng)短不一的新詩(shī)體，流派眾多，詞的輝煌時(shí)期,,元代主要文學(xué)形式，包括雜?。ǜ铇?lè)舞一體的歌?。┖蜕⑶?古典小說(shuō)黃金時(shí)代，數(shù)量繁多，描繪社會(huì)生活與人情世界,課后作業(yè)（選擇一）,作業(yè)一：請(qǐng)分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)的背景，你如何看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)？,謝謝,作業(yè)二：對(duì)文學(xué)有興趣的同學(xué)可以根據(jù)詞牌名填一首詞。,助讀材料,

17、,《紅樓夢(mèng)》是一致公認(rèn)的古代文學(xué)寶庫(kù)中思想性和藝術(shù)性結(jié)合得最好的一部偉大的古典長(zhǎng)篇小說(shuō)。 通過(guò)寶黛這一對(duì)貴族青年的戀愛(ài)悲劇和對(duì)賈、王、史、薛“四大家族”衰亡史的描寫(xiě)，及其廣泛而深入地觸及封建社會(huì)的各個(gè)層面，可以說(shuō)是我國(guó)18世紀(jì)上半期的形象歷史，是封建社會(huì)沒(méi)落時(shí)期社會(huì)生活的寫(xiě)照。 它在藝術(shù)上的輝煌主要表現(xiàn)在：一真實(shí)再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物；二、創(chuàng)造了一個(gè)表現(xiàn)主題思想的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)；三、創(chuàng)造了優(yōu)美和獨(dú)具風(fēng)格的文學(xué)語(yǔ)言

18、。 《紅樓夢(mèng)》被改編成多種藝術(shù)形式，還受到世界人民的喜愛(ài)。它已被譯成英、俄、日、法等多種文字，成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍品。,,助讀材料,屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，生活的時(shí)代是中國(guó)由動(dòng)亂走向統(tǒng)一的時(shí)代，屈原竭力主張任用賢能，革新政治，以圖達(dá)到統(tǒng)一中國(guó)的目的。但他獻(xiàn)身正義和進(jìn)步的舉動(dòng)，遭到國(guó)內(nèi)腐朽勢(shì)力的排擠、迫害，屢遭貶官和放逐。楚國(guó)滅亡后，人民四散逃亡，屈原悲憤交加，于公元前278年舊歷五月初五（端午節(jié)），投汨羅江而死。

19、 他的偉大之處在于身處逆境，有志難展，理想破滅，卻仍然熱愛(ài)祖國(guó)與人民，保持高潔的情操，并以頑強(qiáng)的意志追求美好的理想，與黑暗勢(shì)力進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。,,蘇軾----《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千