記錄片水問觀后感

1、記錄片《水問》,昔日的美景,青山,綠水,一問：危機(jī)何時(shí)到來？,危機(jī)不是即將到來，而是已經(jīng)從四面八方悄悄開始。,嚴(yán)重的污染已經(jīng)開始危及到水體,工業(yè)廢水的排放,生活垃圾的污染,當(dāng)我們潛入藍(lán)藻叢生的滇池底部，我們要去尋找消失已久的栲栳魚，要在湖底的淤泥中尋找到究竟什么污染了我們的湖水？當(dāng)我們?cè)诤：影哆呉淮斡忠淮我娮C了打井隊(duì)尋找水源的失敗經(jīng)歷時(shí)，我們想知道那些地下幾百米的水究竟到哪里去了？,如果世界人均水資源是一滿杯水的話，中國的人均水資源不過

2、僅僅是一個(gè)杯底；而且由于時(shí)空分布極不均勻，在華北等人口聚集的地區(qū)，我們的人均水資源量甚至低于以色列、中東等地區(qū)；更何況到2020年中國的人口將接近15億、我們的工業(yè)化、城市化正以世界前所未有的速度快速發(fā)展……,二問，飲水能否安全？,那是一種美麗的水生植物，它比人類早幾萬年來到地球上，在生物學(xué)家眼里，它是一個(gè)環(huán)境是否存在生命的跡象——藍(lán)藻：在中國，經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的江南水鄉(xiāng)，它突然成為了萬惡之源。,開寶馬 喝臟

3、水,,,“開寶馬、喝臟水”是我們選擇的生活方式嗎？,喝上干凈的水，這是人類最古老的生存愿望，這一愿望創(chuàng)造了許多奇跡：自來水的發(fā)明、城市的誕生……但是，在一個(gè)先天飲水條件有缺陷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，甚至快速工業(yè)化的國家，喝上干凈的水，要面對(duì)種種復(fù)雜的困難，更何況自來水就一定干凈嗎？　　在尋找潔凈水的過程中，今天的人類既要克服自然障礙，又要克服文明障礙……,三問，生靈是否安寧？,在富裕的南方，幾十萬人，一夜之間就可能沒有水喝；在淮河岸邊，一場

4、污水過后，所有河蟹養(yǎng)殖戶徹底破產(chǎn)；在發(fā)展的北方，河流的生命幾乎絕跡；長江的河道里，人們花費(fèi)上百萬元，只是為了尋找到一種名叫白鰭豚的水生魚類。,“太湖美”、“汾河清”這樣的歌曲在全國的水污染地圖面前顯得滑稽、尷尬。從北到南，七大流域正在面臨水污染危機(jī)崩潰的邊緣。,水是寬容的，因?yàn)檫@種寬容才產(chǎn)生了生命，也因?yàn)檫@種寬容，它容納了這個(gè)世界所有骯臟的東西。中國的工業(yè)文明發(fā)展?jié)饪s了西方兩百年的時(shí)間，作為代價(jià)，中國的河流與湖泊也濃縮了西方兩百年的污染

5、史。利益驅(qū)動(dòng)、制度缺失、道德淪喪，對(duì)比農(nóng)耕文明，對(duì)比泰晤士河的治理，讓中國的江河湖泊重新變清究竟什么最重要？　水生態(tài)環(huán)境的狀況是一面鏡子，能夠清晰的照出一個(gè)人、一個(gè)民族、全人類的道德與良心。,四問，江河如何安瀾？,在青海民和縣喇家村，我們可以看到幾千年前的洪水為我們留下的慘痛記憶；而在開封城外幾十公里外，懸在幾百萬人口上方的黃河，又讓我們不斷地思考洪水的出路。,在全球，每年死于江河洪災(zāi)的人數(shù)約占各種自然災(zāi)害死亡總?cè)藬?shù)的四分之三；而在中

6、國，受北方黃河成為懸河影響和在南方受長江季節(jié)性洪水威脅的地域有全國一半的人口，流與堵、放與治，究竟能不能根治水患？中國目前的防洪工程幾乎已到極限，放眼世界又有哪些方法可以借鑒？技術(shù)主義也好，自然主義也好，江河治理的背后都體現(xiàn)著不同的時(shí)代精神，都配合著具體時(shí)期的發(fā)展要求，江河洪水治理的根本或許是對(duì)人水關(guān)系的再一次調(diào)整。　　居安思危，回顧千年治水歷程，解析水患癥結(jié)，思考江河治理方略。,五問，水究竟屬于誰？,每年夏天，在漳河兩岸甚至?xí)雠晌?/p>

7、警來保護(hù)水源；在河西走廊，黑河分水自古以來留下了許多驚心動(dòng)魄的故事；在中東，甚至一桶水就可以換來一顆子彈……　 水不夠用，人們就會(huì)去搶水，當(dāng)搶水危及到了生命，人們就會(huì)想辦法去分水。無論是漳河兩岸的省長們，還是湖北農(nóng)民用水協(xié)會(huì)的代表們；無論是鄂爾多斯的企業(yè)家，還是西班牙的水法官，在談判、博弈的過程當(dāng)中逐漸明白：政府主導(dǎo)、市場調(diào)節(jié)、民主談判、法制約束，最終不僅是在落實(shí)平等的水權(quán)，而且也是在落實(shí)平等的人權(quán)。不僅人與人、國與國之間要分水，而且

8、人類與河流、與湖泊、與地下水之間也要分水，因?yàn)槲覀兌际堑厍蛏鷳B(tài)系統(tǒng)的一部分。,即將被分配的水是人類理性的一面鏡子。,六問，大國水網(wǎng)有多遠(yuǎn)？,幾千年前，秦始皇靠修建了鄭國渠和靈渠，調(diào)配水資源，完成了一統(tǒng)中國的大業(yè)；十年前，沙特阿拉伯的王子希望把一座南極冰山運(yùn)回缺水的國家，但是一過赤道，冰山就在大海里融化了……,到底可不可以把水從富足的地方搬運(yùn)到缺水的地區(qū)呢？那些缺水的地區(qū)是不是已經(jīng)接近缺水的底限？今天的調(diào)水和過去相比究竟有哪些不一樣？調(diào)水

9、究竟是大國的夢想，還是不得已而為之的無奈？調(diào)水應(yīng)該是對(duì)貪婪的彌補(bǔ)，還是對(duì)貧窮的補(bǔ)償呢？,新世紀(jì)之初，中國以小心謹(jǐn)慎的態(tài)度在編織一個(gè)充滿夢想的水網(wǎng)。,七問，節(jié)水難在何處？,在城市里，拉動(dòng)任何一個(gè)抽水馬桶，寧夏缺水地區(qū)一家人一星期的生活用水就全部被沖到了下水道；在缺水的寧夏、甘肅，各個(gè)地區(qū)都在爭上高耗水的工業(yè)項(xiàng)目；以節(jié)水技術(shù)、節(jié)水制度、節(jié)水道德聞名于世的以色列，人均水資源量竟然比我國許多地方都要多……水很貴，一瓶礦泉水的價(jià)格甚至比97號(hào)汽油

10、還要貴兩倍；水幾乎無價(jià)，在炎熱的夏天，奧運(yùn)工地的工人們，一天要在水龍頭下沖上三四回澡。,中國人并不缺乏節(jié)水的歷史、節(jié)水的意識(shí)和節(jié)水的技術(shù)?？矁壕?、北海團(tuán)城這些古老的節(jié)水設(shè)施已經(jīng)使用了幾千年，那么我們?nèi)笔裁茨?？?duì)一戶農(nóng)民、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地區(qū)而言，當(dāng)節(jié)水比浪費(fèi)水還花錢的時(shí)候，為什么要節(jié)水？對(duì)你的鄰居、你的下游來講，多用水僅僅是不道德的時(shí)候，為什么要節(jié)水？　　節(jié)水不僅是我們面對(duì)生存危機(jī)不得已的選擇，也是考驗(yàn)我們這個(gè)民族道德與制度建設(shè)能力的一

11、次機(jī)會(huì)。,八問，水的答案在哪里?,黃河源頭有千湖之縣美譽(yù)的瑪多要搬遷了，原因是沒有水；太湖之濱的大款要搬走了，原因是水臟了；世界第四大淡水湖——咸海，已經(jīng)消失了一半；我們兒時(shí)記憶中的河流幾乎全部干枯了――我們的祖先是否想像過我們今天的遭遇？,人類的文明誕生在大河兩岸，蘇美爾人的崛起就是因?yàn)檎业搅伺c水和諧相處的方式；但是，蘇美爾文明的消亡，也正是由于對(duì)水的利用過度。兩百多年以前，人類發(fā)明了蒸汽機(jī)——一種利用水循環(huán)的機(jī)器，它推動(dòng)著我們到達(dá)了

12、今天的文明程度：我們生活在地球歷史中最美好的時(shí)期，但是我們是不是忘記了水可以誕生文明，也可以毀滅文明？　　面對(duì)水，如果我們不能夠找到新的文明方式，我們還能在地球上走多遠(yuǎn)？,“水”萬物生靈的源泉，維系萬物生命的基本物質(zhì)。資源的破壞和無節(jié)制濫用的已到了觸目驚心的地步！以造成大片、大片的土地荒漠化，如果在不通過立法來整治其后果不堪設(shè)想。為挽救水資源的日益枯竭希望有識(shí)之士進(jìn)言獻(xiàn)策，為使我們祖輩升息的這塊土地從現(xiàn)生機(jī)而努力。,破壞了三江源的植被