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1、1客家文化對(duì)贛南采茶舞蹈的影響與發(fā)展現(xiàn)狀分析〔摘要〕我國(guó)擁有上下五千年歷史文化,不同的民族都具備較為深厚的民族文化特色,其中包含了地域環(huán)境、生產(chǎn)方式等多元要素,人們?cè)谌粘I钪?,在民族文化、民俗文化的影響下?chuàng)作了許多別具一格的舞蹈。贛南采茶舞蹈作為我國(guó)漢族民間舞蹈體系的重要組成部分,受到客家文化的影響較為深遠(yuǎn)?!碴P(guān)鍵詞〕客家文化贛南采茶舞蹈影響發(fā)展現(xiàn)狀贛南采茶舞蹈經(jīng)過悠悠歲月的洗禮,通過客家人民的集體智慧,從勞動(dòng)生活中積累、創(chuàng)造、發(fā)展而
2、來,并成為贛南客家地區(qū)廣為流傳的舞蹈形式。時(shí)至今日,贛南采茶舞蹈能夠深刻地反映出人們的生產(chǎn)生活、民俗風(fēng)情等。但當(dāng)前,受到諸多因素的影響,贛南采茶舞蹈面臨著“舞不出去,蹈不起來”的發(fā)展困境,如何將贛南采茶舞蹈更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去,受到了各界的廣泛關(guān)注。一、客家文化概述客家具有顯著的漢族特點(diǎn),是漢族的一個(gè)支系,又稱客家民系。在漢族文化與土著文化的融合中,發(fā)展、創(chuàng)造出來的物質(zhì)文化、精神文化的總和就是客家文化。客家文化在發(fā)展中受到漢族文化的影響
3、較為深遠(yuǎn)。從歷史發(fā)展角度來看,客家自中原漢人南遷、與當(dāng)?shù)刈迦?、文化相互融合,并在西晉后期進(jìn)入到贛閩粵地區(qū),隨后壯大形成了獨(dú)立、穩(wěn)定的客家民系,并憑借自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)成為我國(guó)漢民族中一個(gè)龐大的民系,也3(二)服飾文化方面?!吧洗┐蠼笠?,下著大襠褲”是客家男女老少最常見的穿著,贛南采茶丑角穿和尚領(lǐng)大襟衣,領(lǐng)口為白色,雙袖從肘部起為白色,右袖扎口,左袖為水袖,長(zhǎng)約66厘米。下穿燈籠褲,足蹬便鞋。藍(lán)衫作為客家女子傳統(tǒng)服飾,也是贛南采茶舞蹈的主要服
4、飾。此外,還有銀八仙的狗頭帽、圍裙及鞋等,道具有彩扇(一般男用綠色,女用水紅色)、茶籃、背簍、蒲扇等生活用品作為舞臺(tái)道具。雖然經(jīng)歷了多年的發(fā)展,但是客家人民對(duì)于服飾顏色的喜愛并未發(fā)生改變,且沿用至今。相比較其他漢族服飾,贛南采茶舞蹈服飾顏色單一,堅(jiān)持樸素、簡(jiǎn)潔風(fēng)格。通過贛南采茶舞蹈服飾的設(shè)計(jì)及色彩能夠直觀地、真實(shí)地展現(xiàn)出客家人民勤儉節(jié)約的良好品質(zhì),而這也是贛南地區(qū)客家文化的重要特征之一。(三)音樂文化方面。贛南采茶戲由歌、舞、戲三者組成
5、,音樂與舞蹈是贛南采茶戲的重要支撐點(diǎn),客家人民愛好音樂,采茶音樂內(nèi)容較為活潑逗趣、特色鮮明,其中大量傳統(tǒng)劇目音樂都是民間藝人聰明才智的直接表現(xiàn)。由于贛南采茶源于民間,使得采茶音樂更具淳樸氣息、鄉(xiāng)土風(fēng)味,如《補(bǔ)皮鞋》、《九龍山摘茶》等,都是由老藝人口頭創(chuàng)作而成,使得音樂在人們?nèi)粘I钪袀鞒容^高。從音樂層面來說,采茶音樂屬于小調(diào)連接體,分為“三腔一調(diào)”,即茶腔、路腔、燈腔及雜調(diào),伴奏樂器是一種類似于二胡的土制樂器“勾筒”。另外,在演奏過程
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