對(duì)國(guó)內(nèi)戲劇舞臺(tái)上洋劇亂象的思考

1、1對(duì)國(guó)內(nèi)戲劇舞臺(tái)上洋劇亂象的思考【摘要】國(guó)內(nèi)戲劇市場(chǎng)上外國(guó)戲劇引進(jìn)的多樣性、層次性日漸明晰，外國(guó)戲劇的引進(jìn)方找到了自己的藝術(shù)與市場(chǎng)定位，其初衷是讓國(guó)內(nèi)觀眾不出國(guó)門甚至不出城市就能領(lǐng)略到國(guó)外不同規(guī)模、風(fēng)格、方向、方式的戲劇作品。但現(xiàn)在這種功能被無限放大，國(guó)內(nèi)戲劇市場(chǎng)越來越成為國(guó)外戲劇制作發(fā)行和國(guó)內(nèi)引進(jìn)方的名利場(chǎng)，你方唱罷我登場(chǎng)，好不熱鬧，對(duì)西洋劇蜂擁來華演出應(yīng)該保持深刻的認(rèn)識(shí)和思考，本文就此現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和危害進(jìn)行了深刻剖析，并且根據(jù)亂象

2、背后反映出的國(guó)產(chǎn)戲劇創(chuàng)作、推廣中存在必須解決的問題提出了自己的建議?！娟P(guān)鍵詞】西洋戲?。粐?guó)內(nèi)戲劇舞臺(tái)；亂象中圖分類號(hào)：J805文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：10070125（2016）12001202繼2015年波蘭籍知名戲劇導(dǎo)演克里斯蒂安陸帕將伯恩哈德的原著作品《伐木》改編為戲劇搬上中國(guó)舞臺(tái)后，一大批歐洲語言對(duì)白的“文藝范兒”戲劇紛至沓來，引得京津等大都市的戲劇觀眾競(jìng)相觀看，真的是魅力使然，還是炒作過度尚且沒有定論，但絲毫沒有阻擋克里斯蒂安

3、陸帕改編、執(zhí)導(dǎo)的另一部劇作《英雄廣場(chǎng)》再次登陸國(guó)內(nèi)的舞臺(tái)。其實(shí)不僅是陸帕的作品，現(xiàn)在國(guó)外戲劇已經(jīng)成為中國(guó)戲劇舞臺(tái)不可或缺的一部分，為國(guó)內(nèi)戲劇市場(chǎng)上外國(guó)戲劇引進(jìn)的多樣性、層次性日漸明晰，外國(guó)戲劇的引進(jìn)方找到了自己的藝術(shù)與市場(chǎng)定位，其初衷是讓國(guó)內(nèi)觀眾不3名人。第三類就是寫某年的大事件。從創(chuàng)作初期到后期排演都彌漫著濃烈的政治宣傳色彩，有時(shí)候先進(jìn)人物本身故事性不夠強(qiáng)，停留在資料堆積的階段，讓編劇難以有更廣闊的書寫空間。純粹的政治化命題或者短期宣

4、傳需要的主旋律劇作難以產(chǎn)生好效果，主旋律戲劇不完全等同于歌頌型戲劇，觀眾需要的不是向政治化命題貼靠的主旋律劇作。除了政治化標(biāo)簽的彌漫外，搞笑戲劇的同質(zhì)化也從一個(gè)側(cè)面反映城市觀眾除了喜劇外對(duì)戲劇還有更高藝術(shù)層次的要求，希望能挖掘出更多的內(nèi)涵意義、生命價(jià)值、人生哲理。二、普通觀眾是否都能看懂這些海外劇個(gè)人感覺，大部分普通話劇觀眾甚至追捧該劇的所謂精英們未必真能看懂這些洋劇。原因主要來自于兩個(gè)方面，首先是語言上的障礙，其次是藝術(shù)思潮層面上的隔

5、膜。話劇作為一種語言和形體表現(xiàn)都具有相當(dāng)重要作用的戲劇形式，它不同于歌舞劇、音樂劇等有樂舞包裝的戲劇形式，那些戲劇形式本身對(duì)白就很少，而且觀眾聽不懂對(duì)白還可以記住其中的歌曲和旋律。話劇則不同，臺(tái)詞高度精煉概括，是傳達(dá)編劇、導(dǎo)演思路的基礎(chǔ)工具，語言就成為理解戲劇內(nèi)涵的唯一途徑，即便是純英語戲劇，大部分觀眾都未必完全能理解語義和其中內(nèi)涵，更何況在我國(guó)并不非常普及德語、波蘭語等小語種，翻譯質(zhì)量也良莠不齊，現(xiàn)代劇場(chǎng)多半會(huì)為觀眾提供中文翻譯字幕，