畢業(yè)論文論《畫(huà)皮》原著與新版電影的異同

1、論《畫(huà)皮》原著與新版電影的異同摘要:蒲松齡的《聊齋志異》是清代文言小說(shuō)巔峰之作，其中的《畫(huà)皮》作為代表作被翻拍成影視作品。2008年的新版電影《畫(huà)皮》作為成功的商業(yè)電影卻完全顛覆了原著《畫(huà)皮》。將二者的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)比較，《畫(huà)皮》電影和原著在主題、矛盾沖突及人物形象的處理上均有不同，原著中存在的道士和異人在電影中被換成了降魔者和流浪武士，但二者不約而同的都存在對(duì)“畫(huà)皮”場(chǎng)景和性活動(dòng)的描寫(xiě)。這些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的存在，都為各自作品的成功做出

2、了貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞:《畫(huà)皮》原著新版電影相同點(diǎn)不同點(diǎn)成功原因蒲松齡的《聊齋志異》是我國(guó)清代文言小說(shuō)的巔峰之作，題材廣泛，語(yǔ)言精練，人物描寫(xiě)細(xì)膩、鮮明，寓意深刻。因其獨(dú)特的選材角度，充滿濃郁的奇幻色彩，一直深受影視界的青睞。在諸多被改編為電影電視劇的故事中，《畫(huà)皮》是最典型的一部作品。且不說(shuō)1986年和2006年兩版電視劇《聊齋》中《畫(huà)皮》的精彩片段，單說(shuō)電影，《畫(huà)皮》就有三個(gè)版本，迄今最受關(guān)注的，莫過(guò)于2008年由陳嘉上指導(dǎo)的最新版《

3、畫(huà)皮》。該影片融合了港臺(tái)和內(nèi)地諸多明星，并贏得了兩億多的票房佳績(jī)，不過(guò)，影片從主題到矛盾沖突再到人物形象，都與原著差別很大。為何二者雖然有很多的不同卻一致受到眾人追捧？現(xiàn)將原著和新版電影的異同進(jìn)行比較，來(lái)一探究竟。一、電影與原著的不同點(diǎn)就《畫(huà)皮》電影與原著兩者的不同點(diǎn)來(lái)說(shuō)，電影的愛(ài)情主線同原著的說(shuō)教主題大相徑庭，人物形象的塑造也有很大區(qū)別?，F(xiàn)就從主題、矛盾沖突和人物塑造三方面將電影和原著進(jìn)行比較。3綜上所述，不論是清朝末年的納妾觀點(diǎn)，還

4、是當(dāng)今社會(huì)的警示作用，原著《畫(huà)皮》都在相應(yīng)的時(shí)代給讀者提點(diǎn)，讀者從中得到共鳴和啟發(fā)，這也是其流芳百世的原因之一。再說(shuō)電影，導(dǎo)演陳嘉上在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)，他的《畫(huà)皮》是“用愛(ài)情包裝了一個(gè)鬼故事”。影片以江都都尉王生、王妻佩蓉和九霄美狐小唯的愛(ài)情糾葛作為主線。這條愛(ài)情糾葛的主線以小唯闖入王生夫婦的幸?；橐鰹槭迹孕∥ǖ姆艞壓屯顺?、王生夫婦的婚姻復(fù)歸溫馨平靜作終，其間的情節(jié)曲折有致，人物內(nèi)心和人物之間的矛盾錯(cuò)綜交織，但這條愛(ài)情主線始終清晰可循

5、，使故事給人以一氣呵成、酣暢淋漓之感。他們之間的愛(ài)情故事一定程度上也折射了現(xiàn)代社會(huì)中常見(jiàn)的婚姻愛(ài)情問(wèn)題。時(shí)至今日，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，大制作影片更多傾向迎合觀眾，獲取利潤(rùn)。影片《畫(huà)皮》主旨傾向的改變正是體現(xiàn)了當(dāng)代商業(yè)電影的特點(diǎn)：對(duì)人物、情節(jié)作平面化處理，能消除觀眾的理解障礙，更容易得到普通觀眾的認(rèn)可，獲取票房。新版《畫(huà)皮》雖然摒棄了原著說(shuō)理性主旨，欠缺內(nèi)涵深度，但作為一部商業(yè)影片，很好的滿足了觀眾觀看影片的心理需求，保證票房推

6、動(dòng)經(jīng)濟(jì)，亦是成功之作。（二）矛盾沖突不同《畫(huà)皮》電影與原著矛盾沖突的不同在于：原著《畫(huà)皮》將矛盾分為兩部分，前一部分的矛盾沖突表現(xiàn)在書(shū)生和惡鬼，第二部分的矛盾沖突表現(xiàn)在異人和王夫人；而影片《畫(huà)皮》就是一場(chǎng)愛(ài)情沖突。從原著來(lái)看，《聊齋志異選評(píng)》中將《畫(huà)皮》的矛盾沖突根據(jù)原文分為兩部分。第一部分“除鬼”，矛盾沖突體現(xiàn)在“妖（丑惡）”與“美（人）”之對(duì)，寓意就是當(dāng)今所謂的“現(xiàn)象”和“本質(zhì)”之對(duì)，王生因?yàn)樨潙倜郎幻赖耐獗砻曰?，不知美人的?nèi)在本

7、質(zhì)乃是丑陋的惡鬼，道士除鬼，畫(huà)皮后的本質(zhì)顯露無(wú)疑，“妖”與“美”不分形成“外”不符“內(nèi)”的矛盾。第二部分“救生”，沖突在王夫人和異人之間展開(kāi)，涉及的是“因”與“果”之對(duì)，王夫人為了解王生種下的“因”，忍受了異人侮辱謾罵的“果”。兩部分沖突很好的連接起來(lái)，使文章結(jié)構(gòu)緊湊合理，并別出心裁的說(shuō)明作者心意。從電影來(lái)看，影片整體就是一場(chǎng)復(fù)雜的愛(ài)情沖突。電影的重心放在了愛(ài)情糾葛上面，妖愛(ài)人，人愛(ài)妖，妖愛(ài)妖，人愛(ài)人；妖為妖死，妖為人死，人為人死，人為