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1、淺析崔鶯鶯的復(fù)雜性格【摘要】《西廂記》是部十分優(yōu)秀的文學(xué)著作,而其中最令人印象深刻的人物便是女主角崔鶯鶯了。本文主要論述的是崔鶯鶯這個(gè)人物的復(fù)雜性格,主要分外在和內(nèi)在兩大塊,而論述的重心在后一部分,主寫(xiě)崔鶯鶯的叛逆與矜持等相交織的性格,揭示她性格的復(fù)雜矛盾性?!娟P(guān)鍵詞】崔鶯鶯,叛逆,復(fù)雜性“新雜劇,舊傳奇,《西廂記》天下奪魁”。明代賈仲明的評(píng)語(yǔ)是如此一語(yǔ)中的,事實(shí)上也如此。王實(shí)甫的《西廂記》流傳千古,散發(fā)著不朽的藝術(shù)光輝,而作為此劇的女
2、主角——崔鶯鶯,更是被銘記千古。如同所有的古代愛(ài)情故事一樣,《西廂記》講述一對(duì)才子佳人的風(fēng)花雪月,他們經(jīng)歷了各種挫折痛苦后,終于有情人終成眷屬。但是《西廂記》與其他愛(ài)情故事不同的在于女主角崔鶯鶯的獨(dú)特性格魅力。一、傾城絕色一個(gè)人的容貌多少會(huì)影響到一個(gè)人的性格,容貌不佳者隱隱帶點(diǎn)自卑,容貌上佳者通常會(huì)帶有自信。而崔鶯鶯無(wú)疑是自信的,仿若無(wú)數(shù)文人墨客在夢(mèng)中追尋的女性的美,似幻似真。人在第一次見(jiàn)面時(shí),往往最先注意到的便是對(duì)方的容貌,女性是這樣
3、的,男性更是如此,這無(wú)關(guān)人的品性德行等深層次的問(wèn)題,而是人的本性,人生來(lái)就有對(duì)美的追尋和欣賞。當(dāng)張生遇見(jiàn)崔鶯鶯時(shí),他深深的沉醉在其的美麗中,因而有了“驚艷”這出戲,借張生之口把鶯鶯的美正式展現(xiàn)出來(lái):【幺篇】恰便不復(fù)存在了。崔鶯鶯的內(nèi)心在不斷的反抗著,嘶喊著,想要打破所有加在她身上的束縛。但因其地位家世所困,她只能壓抑著。當(dāng)內(nèi)心極不平靜的鶯鶯與張生相遇時(shí),仿若金風(fēng)玉露相逢,沉默壓抑的內(nèi)心的反抗開(kāi)始轉(zhuǎn)化為外在的實(shí)際行動(dòng),她春思萌動(dòng),長(zhǎng)期壓抑
4、的青春之美開(kāi)始綻放。此外,封建社會(huì)人人都以得到一官半職,躋身仕林為榮。崔母在無(wú)可奈何接受張生后,也仍不忘提出要中得狀元才方以小姐許之,但鶯鶯卻視功名利祿為蝸角虛名,不求張生金榜題名,只想與他舉案齊眉,白頭偕老。這種想法在當(dāng)時(shí)重功名輕離別的時(shí)代,可謂算得上不思進(jìn)取、婦人之見(jiàn),卻折射出鶯鶯對(duì)封建功名的不屑、對(duì)封建禮教的叛逆以及對(duì)幸福的深切渴望。(二)可貴的勇敢與天性的柔弱。當(dāng)女子只能依附男性存在,被馴養(yǎng)成溫順柔弱時(shí),許多女子漸漸忘記了她們身
5、上也有剛強(qiáng)的一面,只會(huì)用眼淚去應(yīng)對(duì)苦難和挫折。但鶯鶯卻不同,她無(wú)疑是個(gè)果敢無(wú)畏的女子。那日孫飛虎緊逼圍寺,眾人六神無(wú)主時(shí),只有鶯鶯,在最初的慌亂之后,恢復(fù)了理智,冷靜的尋找解決之道,無(wú)畏的想舍棄小我以全活眾人。鶯鶯縱是勇敢無(wú)畏,但也有著女性天性柔順脆弱的一面。她厭惡父母包辦的婚姻卻從不正面直接反抗,默默接受;她在賊兵圍寺時(shí)也曾心神俱亂,“袖梢兒揾不住啼痕”,想過(guò)自殺這個(gè)消極方法;當(dāng)她與張生的丑事被發(fā)現(xiàn)后,她六神無(wú)主,自私的央求紅娘替她頂
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