飛鳥(niǎo)集》與泰戈?duì)柕纳軐W(xué)【開(kāi)題報(bào)告】

1、畢業(yè)論畢業(yè)論文開(kāi)文開(kāi)題報(bào)題報(bào)告題目：《飛鳥(niǎo)集》與泰戈?duì)柕纳軐W(xué)專業(yè)班級(jí)：漢語(yǔ)言一、一、選題選題的背景、意的背景、意義（所選課題的歷史背景、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)）自泰戈?duì)柋唤榻B進(jìn)入中國(guó)，至今已經(jīng)近百年了。在這漫長(zhǎng)的歲月中，中國(guó)文學(xué)界對(duì)泰戈?duì)柕难芯?，可以說(shuō)涵蓋了所有方面，無(wú)論是生平事跡、宗教信仰、政治主張，還是文學(xué)觀念、藝術(shù)風(fēng)格、美學(xué)特征，都被研究了一遍又一遍。而我此次選擇了《泰戈?duì)柕纳軐W(xué)——解讀中的“泛神論”與“博愛(ài)論”》這樣一

2、個(gè)論題。從“泛神論”、“博愛(ài)論”的角度來(lái)看，也許《吉檀迦利》更加適合，因?yàn)樗环Q為“神的獻(xiàn)歌”。然而對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，提到泰戈?duì)柕谝粋€(gè)聯(lián)想到的多是《飛鳥(niǎo)集》以及《最遙遠(yuǎn)的距離》。就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，第一次了解到泰戈?duì)柕拇嬖?，就是通過(guò)《飛鳥(niǎo)集》里的詩(shī)句：“Darkcloudsbecomeheaven’sflowerswhenkissedbylight.(烏云被光明親吻時(shí)，就成了天上的花朵。)”，這樣短短的兩句話完全的吸引了我。而在這之后的7、8年

3、里，從開(kāi)始的中文版到現(xiàn)在的英文版，我不知讀了它多是遍。而每一次讀它，都讓它更吸引我。從最開(kāi)始單純喜歡它美麗的句子，到喜歡它帶來(lái)的那種清新、溫暖的感受，再到喜歡它短小句子里包含著的深邃哲理。多年的閱讀，《飛鳥(niǎo)集》可以說(shuō)是這世界上我最熟悉的一本書(shū)。而此次能寫(xiě)一篇關(guān)于它的文章，有一種紀(jì)念與圓滿的感覺(jué)。而選擇生命哲學(xué)這樣一個(gè)論題，則是因?yàn)橐恢倍际艿教└隊(duì)柾高^(guò)他“泛神論”和“博愛(ài)論”表現(xiàn)出的一種引人向善、積極樂(lè)觀的生命觀的鼓舞。從泰戈?duì)柕脑?shī)歌里，

4、可以讀到生命的自然、珍貴，以及那種相信生命即是“神”的體現(xiàn)、相信一切終將向著成功、圓滿發(fā)展的樂(lè)觀精神。因此選擇寫(xiě)這篇論文，希望通過(guò)對(duì)這種生命哲學(xué)的解讀和分析，為自己面對(duì)新的挑戰(zhàn)樹(shù)立起樂(lè)觀、自信的信念，活出自己的精彩。二、相關(guān)研究的最新成果及二、相關(guān)研究的最新成果及動(dòng)態(tài)動(dòng)態(tài)泰戈?duì)枌?duì)自然的熱愛(ài)和他的“泛神論”思想是密切相關(guān)的。泛神論是印度所特有的思想印度推崇佛教佛家強(qiáng)調(diào)天人合一，普渡眾生。用印度的術(shù)語(yǔ)說(shuō)這叫“梵”，它是宇宙萬(wàn)有的統(tǒng)一體，是世

5、界的本質(zhì)。印度佛教常說(shuō)的“你就是它”即是指人與“梵”是統(tǒng)一體?！拌蟆蔽液弦?，我與非我合一，人與自然合一其間的關(guān)系也就是宇宙萬(wàn)有的關(guān)系?！讹w鳥(niǎo)集》中出現(xiàn)了“神”共有25次，泰戈往往爾認(rèn)為，“神是我們經(jīng)驗(yàn)中的原物質(zhì)，而不是我們需要證實(shí)的假設(shè)或權(quán)人相信的現(xiàn)存事實(shí)。我們感知到神的存在，就像我們感覺(jué)到光的存在一樣?！碧└?duì)柕摹胺荷裾摗睆?qiáng)調(diào)自然的清新自由和博大的生命力與。在《遙寄印度詩(shī)人泰戈?duì)枴分?，冰心?duì)泰戈?duì)栠@種思想極為推崇:“你的極端信仰——你

6、的‘宇宙和個(gè)人的心靈中間有一大調(diào)和’的信仰；你的存蓄‘天然的美感’，發(fā)揮‘天然美感’的詩(shī)詞都滲入我的腦海中，和我原來(lái)的‘不能言說(shuō)’的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹渺神奇無(wú)調(diào)無(wú)聲的音樂(lè)?！钡讹w鳥(niǎo)集》中的“神”是神秘的。究竟它是什么？泰戈?duì)栕约阂苍卮鹫f(shuō):“真的，我說(shuō)不出來(lái)?！钡窃?shī)人能感到他的存在得到他的啟示和激勵(lì)。從泰戈?duì)柕拿枋鰜?lái)看詩(shī)里抽象、深?yuàn)W、難以理解的“神”主要含有兩層意思：一是作者追求的最高理想和真理的象征。二是作者所幻想的超

7、自然的力量。不少學(xué)者認(rèn)為“這個(gè)神不是一個(gè)具體的偶像，而是與萬(wàn)物化成一體的，無(wú)所不在、無(wú)所不包的，自由的，大快樂(lè)大自在的博愛(ài)眾生的形象，是一個(gè)人格化了的泛神?！绷硪环矫?，泰戈?duì)柕脑?shī)中的“愛(ài)”一直占有重要地位?？梢哉f(shuō)“愛(ài)”是泰戈?duì)査枷氲闹饕诵闹?。他提倡資產(chǎn)階級(jí)所提倡的“博愛(ài)”思想同時(shí)又受到西方宗教的影響提倡人類之愛(ài)必然成為他思想的重心泰戈?duì)栃麄鲪?ài)的福音詩(shī)中充滿母愛(ài)與童心被人們稱作“孩子天使”、“自然的嬰兒”、“人類的兒童”這些都體現(xiàn)了泰