當(dāng)今世界最先進(jìn)的教育、教學(xué)理念和教學(xué)模式

1、當(dāng)今世界最先進(jìn)的教育、教學(xué)理念和教學(xué)模式當(dāng)今世界最先進(jìn)的教育、教學(xué)理念和教學(xué)模式（一）世界教育的五大趨勢(shì)1、教育終身化。終生教育原則普遍地為世界各國(guó)所接受，在70年代進(jìn)行教育改革的國(guó)家中，日本最先提出終生教育為教改前景，“必須建立以向終生學(xué)習(xí)體系過渡為主軸的新教育體系?！比毡久嫦?1世紀(jì)教育改革的基本目標(biāo)“就是實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí)的社會(huì)”。1991年4月18日，前美國(guó)總統(tǒng)布什發(fā)布的《美國(guó)2000年計(jì)劃》的教育戰(zhàn)略中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)是終生的事業(yè)，

2、要求全體美國(guó)人終生學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，一輩子當(dāng)學(xué)生，并號(hào)召開展一場(chǎng)把美國(guó)改造成“學(xué)生之國(guó)”的運(yùn)動(dòng)。2、教育民主化。教育對(duì)象多元化、教育方式多元化。教育要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，就是要使學(xué)生的個(gè)性自由發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，形成學(xué)生的開拓精神、創(chuàng)造才能，提高學(xué)生的個(gè)人價(jià)值。包含三層含義：一指教育的人性化、人道化，尊重人和人的個(gè)性，突出學(xué)生在整個(gè)教育過程中的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和主體能力；二指教育的個(gè)人化和個(gè)別化；三指學(xué)校的個(gè)性特色。3、

3、教育以人為本、面向世界。傳統(tǒng)的課程觀也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。課程是一種發(fā)展的過程，而不只是特定的知識(shí)體系的載體，課程成為師生共同參與探求知識(shí)的過程。責(zé)。曾經(jīng)有一位記者采訪一個(gè)正在山區(qū)放羊的孩子，問：“你放羊干什么？”“放羊掙錢?！薄皰赍X干什么？”“掙錢娶媳婦。”“娶媳婦干什么？”“娶媳婦生娃?！薄吧薷墒裁矗俊薄吧薹叛??！蹦惴叛蚋墒裁?？”“放羊掙錢。”“掙錢干什么？”“掙錢娶媳婦?！薄@就是山區(qū)的老人用自己的教育理念給孩子們上的生存課。

4、城市里的人們可能會(huì)把掙錢、娶媳婦、生孩子、培養(yǎng)博士當(dāng)做他們的生存理念。作為一個(gè)教師，他的教育理念一旦形成，就會(huì)形成他所具有的相對(duì)穩(wěn)定的精神力量，影響到他對(duì)教育的意義的理解，對(duì)師生關(guān)系的理解，也影響到他對(duì)教育中所遇到的各種問題的處理方式和方法。有沒有明確而先進(jìn)的教育理念，有沒有對(duì)教育理想的孜孜追求，有沒有不斷改進(jìn)工作的意識(shí)和能力，是一個(gè)優(yōu)秀教育工作者和一個(gè)平庸的教育工作者的根本區(qū)別。歷史是發(fā)展的，思想是流動(dòng)的。教育是要發(fā)生變化的，一成不變