《文獻學概要》(講義要錄)

1、文獻學概要文獻學概要第一章第一章文獻與文獻學文獻與文獻學一、一、“文獻文獻”釋義釋義“文獻”一詞，現(xiàn)存的古書中，最早見于《論語八佾》:“子曰：夏禮，吾能言之，杞不足征也。殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣?！蔽墨I，東漢鄭玄注云:“獻，猶賢也。我不以禮成之者，以此二國之君，文章賢才不足故也?！编嵭浴拔恼隆?、“賢才”解釋“文獻”其意義較為明確。歷史是發(fā)展的，孔子就是他的門生的“獻”，而其言行被記錄下來，成為《論語》

2、，對后代的學者來說，又成了“文”。因此，“文”和“獻”又不是對立的，今天的文，未嘗不是昔日的獻，而今天的獻又未嘗不是將來的文。因此“文獻”可認為是古今一切社會史料的總稱。而作為孔子，最初對于文獻的要求，是出于要了解已經(jīng)發(fā)生了的過去的典章制度，遠的是古代，近的是現(xiàn)代、當代，總之可認為是歷史。因此“文獻”是我們認識歷史、研究歷史、驗證歷史的依據(jù)，它可以是書，也可以是人，統(tǒng)稱則為“文獻”。今天提“文獻”這個詞，一般偏重于“文”，尤其偏重于古代

3、的文。我們可以認為是這個詞向偏義詞方向演化，但我們卻不能不知道它本來的含義。關(guān)于獻，再舉兩例:（1）明代大學者焦竑有一部大書《國朝獻征錄》120卷，這個書名譯成現(xiàn)代漢語，則是《當代人物傳》。這個“獻”指當代重要人物，與歷史關(guān)系重大的人物。(2)清代有位學者李桓編了一部《國朝耆獻類征》720卷。耆，老也。獻，人物。二、文獻學研究的范圍二、文獻學研究的范圍如上所說，文獻包含著所有歷史資料。一那么文獻學研究的范圍也就涉及到各式各樣包羅古今的文

4、獻。文獻學的范圍是什么呢文獻學主要是研究文獻的形態(tài)、文獻的整理方法、文獻的鑒別、文獻的分類與編目、文獻學主要是研究文獻的形態(tài)、文獻的整理方法、文獻的鑒別、文獻的分類與編目、文獻的收藏、文獻形成發(fā)展的歷史、各種文獻的特點與用途、文獻的檢索等等文獻的收藏、文獻形成發(fā)展的歷史、各種文獻的特點與用途、文獻的檢索等等。目的在于:全面認識文獻，學會在浩如煙海的文獻中，用較少的時間，找到盡可能全的全面認識文獻，學會在浩如煙海的文獻中，用較少的時間，找

5、到盡可能全的自己所需要的文獻資料，同時還要有能力對這些資料的不同版本進行鑒別，確定較早的、自己所需要的文獻資料，同時還要有能力對這些資料的不同版本進行鑒別，確定較早的、較全的、較可靠的版本。而且有能力對原始文獻作整理加工，自己使用以外，還可以供更較全的、較可靠的版本。而且有能力對原始文獻作整理加工，自己使用以外，還可以供更多的人使用。多的人使用。一句話，文獻學是通向文獻寶庫的門徑，是打開文獻寶庫的鑰匙。清人張之洞曾告誡青年學子:“泛濫無

6、歸，終身無得。得門而入，事半功倍。泛濫無歸，終身無得。得門而入，事半功倍?！?《輶軒語語學論讀書宜有門徑》)三、為什么要學習文獻學三、為什么要學習文獻學為什么要學習文獻學，上面講了一些大道理，我們還很難有具體體會。現(xiàn)在舉若干事圖書品相：9.5成品相庫存量：1本圖書售價：15.00元圖書類別：工具書（辭書）上書時間：20100507出版時間：198706印刷時間：198706開本：大32開頁數(shù)：315頁裝訂：平裝社會科學文獻撿索書籍作者：

7、康志杰圖書出版社：中國文史圖書品相：9.5成品相庫存量：1本圖書售價：12.00元圖書類別：社會文化圖書標簽：社會中國文史中國文科學文獻上書時間：20091122出版時間：199012印刷時間：199012開本：32開頁數(shù)：348頁裝訂：平裝印數(shù)：3千冊第二章第二章文獻的載體文獻的載體上面講到“文”指典籍，“獻”指賢才。獻既指人，其載體也就是大腦，不必再講了。這里所說的文獻載體主要指那些歷史上已被記載下來的文獻資料的載體。載體就是承載文

8、獻的物體。從古到今較重要的有以下幾種。一、一、甲骨甲骨甲骨，指龜甲和獸骨。龜甲主要指龜?shù)母辜?，較平整。獸骨則主要是牛的肩腳骨，間或有刻記事文字的牛頭骨、鹿頭骨、人頭骨、虎骨等。我國商代用甲骨刻記占卜文字，在世界上是獨有的。內(nèi)容很豐富，包括紀年、帝王世系、祭祀、戰(zhàn)爭、畋獵、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、疾病、災害、天象、方國等，是十分重要的歷史資料。同時它是用象形文字刻上的，又保存了我國早期的象形文字，是研究古文字的寶庫。二、二、金我國先秦時期稱銅為金。