認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律1

1、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律,第四課第二框題,嫦娥二號(hào)整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中包含了哪些運(yùn)動(dòng)形式？,機(jī)械運(yùn)動(dòng),物理運(yùn)動(dòng),化學(xué)運(yùn)動(dòng),生物運(yùn)動(dòng),社會(huì)運(yùn)動(dòng),低級(jí) ? 高級(jí)簡(jiǎn)單 ? 復(fù)雜,運(yùn)動(dòng)形式,機(jī)械運(yùn)動(dòng),化學(xué)運(yùn)動(dòng),生命運(yùn)動(dòng),社會(huì)運(yùn)動(dòng),原始社會(huì),奴隸社會(huì),封建社會(huì),資本主義社會(huì),,,,一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性,1、運(yùn)動(dòng)的概念。2、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。3、靜止的含義。4、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。,,哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)就是宇宙中一切事物、現(xiàn)象的

2、變化和過(guò)程,1、運(yùn)動(dòng)的概念,,2、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,（1）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式.世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)（2）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 ——脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的,想一想 到底什么在運(yùn)動(dòng)呢？,,,各是什么？,,有沒(méi)有離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)呢？,,宏觀物體——,機(jī)械運(yùn)動(dòng)的載體,原子、離子——,化學(xué)運(yùn)動(dòng)的載體,生命有機(jī)體——,生物運(yùn)動(dòng)的載體,生產(chǎn)方式——,社會(huì)運(yùn)動(dòng)的載體,人腦——,思維或精神運(yùn)動(dòng)的載

3、體,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),,,,3、靜止的含義,——運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),（1）事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期,其根本性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化,（2）物體相對(duì)于某一參照體系來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者說(shuō)物體在一定條件和范圍內(nèi)沒(méi)有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng),,靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的,劉德華還是劉德華，不是梁朝偉，也不是周杰倫,,在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，一位法國(guó)飛行員正在高空飛行，忽然發(fā)現(xiàn)臉旁有一個(gè)小東西在游動(dòng)，他以為是只小昆蟲，就順手抓過(guò)來(lái)，誰(shuí)知竟是一顆

4、子彈。該飛行員卻毫發(fā)無(wú)損。飛機(jī)、飛行員和子彈相對(duì)于地面來(lái)說(shuō)處于什么狀態(tài)，這說(shuō)明了什么？ （運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。一切事物都在運(yùn)動(dòng)，一切事物都自始至終貫穿著運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的、永恒的。） 為什么飛行員抓住了子彈卻毫發(fā)無(wú)損？ （子彈飛上高空以后，速度變慢，正好和飛機(jī)運(yùn)動(dòng)的速度、方向一致。這樣雖然子彈和飛機(jī)都處在運(yùn)動(dòng)中，但這顆子彈相對(duì)于飛行員而言，則處在相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)，因而飛行員能夠抓住飛行中的子彈。靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的。）,4

5、.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系,（1）運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的，永恒的,（2）靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的,（3）物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。,,“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。,“人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流”。,議一議,,——赫拉克利特,,——克拉底魯,,正確。承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。,,錯(cuò)誤。否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。,練習(xí)：1.（廣東高考）王夫之說(shuō)：“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜?！毕铝杏^點(diǎn)與之相符的是（ ）A.運(yùn)動(dòng)和靜止都

6、是絕對(duì)的 B.運(yùn)動(dòng)和靜止都是相對(duì)的C.靜止是絕對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的 D.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的答案:D.靜是運(yùn)動(dòng)中的"靜",并不是不動(dòng);"動(dòng)"是相對(duì)于靜止來(lái)說(shuō)的,運(yùn)動(dòng)中包含著靜止,運(yùn)動(dòng)不排斥靜止,運(yùn)動(dòng)和靜止是統(tǒng)一的。,,2．英國(guó)哲學(xué)家畢爾生說(shuō)：“萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)。”我國(guó)唐代的著名和尚慧能也有相同的觀點(diǎn)。《壇

7、經(jīng)》記載：時(shí)風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧幡動(dòng)，議論不一?；勰苓M(jìn)日：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)!”，畢爾生和慧能的觀點(diǎn)屬于( )A、離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn) B、離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)C、把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)的觀點(diǎn) D、神創(chuàng)論觀點(diǎn)答案：A,3．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系是( )A．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體 B．所有的物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的C．所有的運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) D．所有

8、的物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，所有的運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)答案:D,三、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,1、規(guī)律的含義2、規(guī)律的普遍性和客觀性3、人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系（1）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的聯(lián)系（2）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中本質(zhì)的聯(lián)系（3）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中必然的聯(lián)系（4）任何規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中穩(wěn)定的聯(lián)系,,１、規(guī)律的含義,Ａ紅燈停，綠燈行Ｂ商品交換以價(jià)值