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文檔簡介
1、2024/3/19,1,陽明院區(qū)中醫(yī)科讀書報告?zhèn)炛榧?- 陽明篇,臺北市立聯(lián)合醫(yī)院陽明院區(qū)中醫(yī)科黃仁彰醫(yī)師,2024/3/19,2,《傷寒貫珠集》的特色,以法編次,總歸一貫,故命名為《傷寒貫珠集》 引用了24家與之有關(guān)的學(xué)術(shù)觀點評斥了王叔和編次《傷寒論》的錯誤之處,同時對前人不同的論點也進(jìn)行了爭鳴,2024/3/19,3,陽明篇導(dǎo)讀,辨列陽明條例大意 陽明正治法 陽明明辨法 陽明雜治法,2024/3/19,4,一、辨
2、列陽明條例大意,仲師以胃家實為陽明正病 本篇先列府病於前,次列經(jīng)病於後,遵先聖之法也經(jīng)病有傳經(jīng)自受之不同,府病有宜下宜清宜溫之各異其間有經(jīng)府相連,虛實交錯,故有脈實,潮熱,轉(zhuǎn)失氣,小便少等辨,及外導(dǎo)潤下等法,2024/3/19,5,二、陽明正治法,陽明府病證 調(diào)胃承氣湯證 小承氣湯證 大承氣湯證白虎加人參湯證陽明經(jīng)病脈因證治 陽明病風(fēng)寒不同證治,2024/3/19,6,陽明府病證 (重要原文),陽明之為病,胃家實也。
3、問曰,陽明病,外證云何,答曰,身熱,汗自出,不惡寒,反惡熱也。 問曰,何緣得陽明病,答曰,太陽病發(fā)汗,若下,若利小便,此亡津液,胃中乾燥,因轉(zhuǎn)屬陽明,不更衣,內(nèi)實,大便難者,此名陽明也。,2024/3/19,7,陽明府病證 (作者重要註解),胃者,匯也,水穀之海,為陽明之府也,胃家實者,邪熱入胃,與糟粕相結(jié)而成,實非胃氣自盛也,凡傷寒腹?jié)M便閉,潮熱,轉(zhuǎn)失氣,手足濈濈汗出等證,皆是陽明胃實之證也。,2024/3/19,8,太陽轉(zhuǎn)屬陽明
4、,其端有二:太陽初得病時,發(fā)其汗,汗先出不徹,因轉(zhuǎn)屬陽明者,為邪氣未盡,而傳其病在經(jīng),此太陽病,若汗,若下,若利小便,亡津液,胃中乾燥,因轉(zhuǎn)屬陽明者,為邪氣變熱,而傳其病在府也,此陽明受病之因也。,2024/3/19,9,調(diào)胃承氣湯證 (重要原文),太陽病三日,發(fā)汗不解,蒸蒸發(fā)熱者,屬胃也,調(diào)胃承氣湯主之。 陽明病,不吐不下,心煩者,可與調(diào)胃承氣湯。 傷寒吐後,腹脹滿者,與調(diào)胃承氣湯。,2024/3/19,10,調(diào)胃承氣湯證 (
5、作者重要註解),發(fā)汗不解,邪不外散,而欲內(nèi)傳,為太陽而之陽明之候也,蒸蒸發(fā)熱者熱聚於內(nèi),而氣蒸於外,與太陽邪鬱於外,而熱盛於表者,不同,故彼宜外解此宜清裏也,然無燥實等證,則所以治之者,宜緩而不宜急矣,調(diào)胃者,調(diào)其胃氣,返於中和,不使熱盛實氣,而劫奪津氣也。,2024/3/19,11,小承氣湯證 (重要原文),太陽病,若吐若下若發(fā)汗,微煩,小便數(shù),大便因鞕者,與小承氣湯和之愈。 陽明病,其人多汗,以津液外出,胃中燥,大便必鞕,鞕則
6、譫語,小承氣湯主之,若一服譫語止,更莫復(fù)服。,2024/3/19,12,小承氣湯證 (作者重要註解),汗生於津液,津液資於穀氣,故陽明多汗,則津液外出也,津液出於陽明,而陽明亦藉養(yǎng)於津液,故陽明多汗,則胃中無液而燥也,胃燥則大便鞕,大便鞕則譫語,是宜小承氣湯,以和胃而去實,若一服譫語止,更莫復(fù)服者,以津液先亡,不欲多下,以竭其陰。,2024/3/19,13,大承氣湯證 (重要原文),陽明病,譫語有潮熱,反不能食者,胃中必有燥屎五六
7、枚也,若能食者,但鞕耳,宜大承氣湯下之。 大下後,六七日不大便,煩不解,腹?jié)M痛者,此有燥屎也,所以然者,本有宿食故也,宜大承氣湯。傷寒六七日,目中不了了,睛不和,無表裏證,大便難,身微熱者,此為實也,急下之,宜大承氣湯。 陽明病,發(fā)熱汗多者,急下之,宜大承氣湯。 發(fā)汗不解,腹?jié)M痛者,急下之,宜大承氣湯。,2024/3/19,14,大承氣湯證 (作者重要註解),譫語潮熱,胃之熱也,是當(dāng)能食,而反不能食者,中有燥屎,氣窒而不行,法當(dāng)
8、大承氣下之者也,若能食者,屎未成燥而但鞕耳,設(shè)欲攻之則必以小承氣和之 發(fā)熱汗多者,熱盛於內(nèi),而津迫於外也,不下則熱不除,不除則汗不止,而陰乃亡矣,故宜急下,然必有實滿之證,而後可下,不然,則是陽明白虎湯證,宜清而不宜下矣,,2024/3/19,15,合論三承氣湯方,人之脾胃,猶地之上也,乃邪熱入之,與糟粕結(jié),於是燥而不潤,剛而不柔,滯而不行,而失其地之道矣,豈復(fù)能承天之氣哉 曰大,曰小,曰調(diào)胃,則各因其制而異其名耳,蓋以硝黃之潤
9、下,而益以枳、樸之推逐,則其力頗猛,故曰大,其無芒硝,而但有枳、樸者,則下趨之勢緩,故曰小,其去枳、樸之苦辛,而加甘草之甘緩,則其力尤緩,但取和調(diào)胃氣,使歸於平而已,故曰調(diào)胃。,2024/3/19,16,白虎加人參湯證 (重要原文),傷寒病,若吐若下後,六七日不解,熱結(jié)在裏,表裏俱熱,時時惡風(fēng),大渴,舌上乾燥而煩,欲飲水?dāng)?shù)升者,白虎加人參湯主之。 傷寒無大熱,口燥渴,心煩,背微惡寒者,白虎加人參湯主之。 傷寒脈浮,發(fā)熱無汗,其表
10、不解者,不可與白虎湯,渴欲飲水,無表證者,白虎加人參湯主之。,2024/3/19,17,白虎加人參湯證 (作者重要註解),胃者,津液之原也,熱盛而涸,則舌上乾燥,故既以白虎除熱,必加人參以生津是以白虎承氣,並為陽明府病之方,而承氣苦寒,逐熱蕩實,為熱而且實者設(shè),白虎甘寒,逐熱生津,為熱而不實者設(shè),乃陽明邪熱入府之兩大法門也,2024/3/19,18,陽明經(jīng)病脈因證治 (重要原文),陽明病,發(fā)潮熱,大便溏,小便自可,胸脅滿不去者,小柴胡
11、湯主之。 陽明病,脅下鞕滿,不大便而嘔,舌上白胎者,可與小柴胡湯,上焦得通,津液得下,胃氣因和,身濈然而汗出解也。,2024/3/19,19,陽明經(jīng)病脈因證治 (作者重要註解),胃中鞕滿,不大便,而無少陽證者可攻,其有少陽證者,雖不大便亦不可攻而可和也。,2024/3/19,20,陽明病風(fēng)寒不同證治 (重要原文),陽明病,若能食,名中風(fēng),不能食,名中寒。 陽明病,若中寒,不能食,小便不利,手足濈然汗出,此欲作固瘕,必大便初鞕後溏,所
12、以然者,以胃中冷,水穀不別故也。食穀欲嘔者,屬陽明也,吳茱萸湯主之,得湯反劇者,屬上焦也。,2024/3/19,21,陽明病風(fēng)寒不同證治 (作者重要註解),風(fēng)為陽而寒為陰,陽能消穀而陰不能消穀之意也 固瘕者,胃寒成聚,久泄不己也 食穀欲嘔,有中焦與上焦之別,蓋中焦多虛寒,而上焦多火逆也,陽明中虛,客寒乘之,食穀則嘔,故宜吳茱萸湯,以益虛而溫胃,若得湯反劇,則仍是上焦火逆之病,宜清降而不宜溫養(yǎng)者矣,2024/3/19,22,三、
13、陽明明辨法,表裏虛實生死之辨 陽明可下不可下之辨,2024/3/19,23,表裏虛實生死之辨 (重要原文),陽明病,脈浮而緊,咽燥口苦,腹?jié)M而喘,發(fā)熱汗出,不惡寒,反惡熱,身重,若發(fā)汗則躁,心憒憒,反譫語,若加燒鍼,必怵惕煩躁不得眠,若下之,則胃中空虛,客氣動膈,心下懊憹,舌上胎白者,梔子豉湯主之,若渴欲飲水,口乾舌燥者,白虎加人參湯主之,若脈浮發(fā)熱,渴欲飲水,小便不利者,豬苓湯主之。,2024/3/19,24,表裏虛實生死之辨
14、 (作者重要註解),若舌上胎白者,邪氣盛於上焦,故與梔子豉湯,以越胸中之邪,所謂病在胸中,當(dāng)須吐之是也若渴欲飲水,口乾舌燥者,則邪氣不在上而在中,故以白虎加人參,以清胃熱,益胃液 若脈浮發(fā)熱,渴欲飲水,小便不利者邪熱不在上中,而獨在下,故與豬苓湯,以利水泄熱,兼滋陰氣,2024/3/19,25,陽明可下不可下之辨 (重要原文),陽明病,潮熱,大便微鞕者,可與大承氣湯,不鞕者,不可與之,若不大便,六七日,恐有燥屎,欲知之法,少與小承
15、氣湯,湯入腹中轉(zhuǎn)矢氣者,此有燥屎,可攻之,若不轉(zhuǎn)矢氣者,此但初頭鞕,後必溏,不可攻之,攻之必脹滿,不能食也趺陽脈浮而澀。浮則胃氣強(qiáng)。澀則小便數(shù)。浮澀相摶。大便則艱。其脾為約。麻仁丸主之。,2024/3/19,26,陽明可下不可下之辨 (作者重要註解),欲與大承氣,必先與小承氣,恐胃無燥屎,邪氣未聚,攻之則病未必去,而正已大傷也 脾不用而胃獨行。則水液並趨一處。而大便失其潤矣。,2024/3/19,27,四、陽明雜治法,發(fā)黃證治蓄血
16、證治,2024/3/19,28,發(fā)黃證治 (重要原文),陽明病,發(fā)熱汗出,此為熱越,不能發(fā)黃也,但頭汗出,身無汗,劑頸而還,小便不利,渴飲水漿者,此為瘀熱在裏,身必發(fā)黃,茵陳蒿湯主之。傷寒身黃,熱者,梔子檗皮湯主之。 傷寒瘀熱在裏,身必發(fā)黃,麻黃連軺赤小豆湯主之。,2024/3/19,29,發(fā)黃證治 (作者重要註解),濕與熱得,瘀鬱不解,則必蒸發(fā)為黃矣,茵陳蒿湯,苦寒通泄,使病從小便出也。熱瘀,故身黃,熱未實,故發(fā)熱而腹不滿,梔子
17、徹?zé)犰渡?,檗皮清熱於下,而中未及實,故須甘草以和之耳。合而言之,茵陳蒿湯,是下熱之劑,梔子檗皮湯,是清熱之劑,麻黃連軺赤小豆湯,是散熱之劑也。,2024/3/19,30,蓄血證治,原文陽明證,其人喜忘者,必有蓄血,所以然者,本有久瘀血,故令喜忘,屎雖鞕,大便反易,其色必黑,宜抵當(dāng)湯下之。註解蓄血之證,其大便必鞕,然雖鞕而其出反易者,熱結(jié)在血,而不在糞也,其色必黑者,血瘀久變黑也,是宜入血破結(jié)之劑,下其瘀血,血去則熱亦不留矣。,2
18、024/3/19,31,心得,外感與內(nèi)傷的辨證瀉下法的選擇:寒下、溫下、潤下、逐水、攻補(bǔ)兼施 寒下:承氣湯系列溫下:大黃附子湯 潤下:麻子仁丸、濟(jì)川煎 逐水:十棗湯 攻補(bǔ)兼施 :增液承氣湯、溫脾湯,2024/3/19,32,李白 俠客行,趙客縵胡纓 吳鉤霜雪明 銀鞍照白馬 颯沓如流星 十步殺一人 千里不留行 事了拂衣去 深藏身與名 閒過信陵飲 脫劍膝前橫 將炙啖朱亥 持觴勸侯贏三盃吐然諾 五嶽倒為輕 眼花耳熱後
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