第四章-資本主義的本質(zhì)及規(guī)律

1、,第四章 資本主義的本質(zhì)及其規(guī)律,上海師范大學(xué)·馬克思主義學(xué)院·馬克思主義基本原理概論教研部 2015,第四章 資本主義的本質(zhì)及規(guī)律 第一節(jié) 商品經(jīng)濟和價值規(guī)律 第二節(jié) 資本主義經(jīng)濟制度的本質(zhì) 第三節(jié) 資本主義政治制度和意識形態(tài),運用馬克思主義的立場、觀點和方法，準(zhǔn)確認(rèn)識資本主義的生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾、深刻理解資本主義的本質(zhì)及規(guī)律，正確把握社會化大生產(chǎn)和商品經(jīng)濟運動的一般規(guī)

2、律。,教學(xué)目的和要求,私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟的基本矛盾勞動價值論及其意義資本原始積累剩余價值論及其意義資本主義基本矛盾與經(jīng)濟危機資本主義政治制度與意識形態(tài)的特點和本質(zhì),教學(xué)要點,第一節(jié) 商品經(jīng)濟和價值規(guī)律,一、商品經(jīng)濟的形成和發(fā)展二、價值規(guī)律及其作用三、以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的基本矛盾四、科學(xué)認(rèn)識馬克思勞動價值論,一、商品經(jīng)濟的形成和發(fā)展,（一）、商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件（二）、商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性（三

3、）、商品價值量的決定（四）、價值形式的發(fā)展與貨幣的產(chǎn)生,（一） 商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件（p150-151),1、自然經(jīng)濟 自給自足；同社會生產(chǎn)力水平低和社會分工不發(fā)達相適應(yīng)；是原始社會、奴隸社會和封建社會的基本經(jīng)濟形式。 2、商品經(jīng)濟 ★ 以交換為目的而進行生產(chǎn)的經(jīng)濟形式。 ★ 產(chǎn)生的社會歷史條件： （1）存在社會分工； （2）生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。,三次社會大

4、分工,手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離,,,,,農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分工,商人的出現(xiàn),,,,,社會分工是指社會勞動劃分和獨立化為不同的部門和行業(yè)。,生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者,生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者，才要求在交換商品是等價交換,,,什么是商品？,商品是用來交換、能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品 。,（二）、商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性（p152-p153),,商品二因素,,,,,使用價值,價 值,,交換價值,商品的二因素,

5、商品能夠滿足人們某種需要的有用性，是商品的自然屬性,凝結(jié)（或物化）在商品中的無差別的一般人類勞動，是商品的社會屬性,商品的價值和使用價值是對立統(tǒng)一的關(guān)系,商品的使用價值和價值是相互排斥的，二者不可兼得。,必須同時具有使用價值和價值兩個因素。使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者，價值寓于使用價值之中。,統(tǒng)一性,對立性,,生產(chǎn)者的勞動,只有通過交換，商品的使用價值和價值的矛盾才能得到解決。,,,,,,,,,,,,,勞動二重性,抽象勞動,

6、具體勞動,抽象勞動,具體勞動,,,,,生產(chǎn)商品的勞動二重性,不同質(zhì)使用價值,相同質(zhì)價值,特定具體形式,無差別人類勞動,,,商品,,,商品二因素,,,勞動二重性決定商品二因素,具體和抽象的關(guān)系是什么？,任何一種勞動，一方面是特殊的具體勞動 另一方面又是一般的抽象勞動,具體勞動,抽象勞動,,這就是勞動的二重性,同一勞動的兩種規(guī)定,問題：為什么說勞動二重性理論是“理解政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐

7、”？,（三）、商品價值量的決定（p153-155),商品的價值包括質(zhì)的規(guī)定與量的規(guī)定兩個方面。價值的質(zhì)的規(guī)定回答的是價值的實體是什么；價值的量的規(guī)定則回答價值的大小由什么決定和怎樣決定。,馬克思指出，商品的價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動，價值量是由生產(chǎn)商品所耗費的勞動量決定的，而勞動量則按照勞動時間來計量。,,,,勞動時間,價值量,勞動量,,商品價值量不是個別勞動時間決定的，是社會必要勞動時間決定的。,價值量的決定,在現(xiàn)

8、有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種商品所需要的勞動時間。,,社會必要勞動時間決定商品的價值量,勞動生產(chǎn)率指勞動者生產(chǎn)使用價值的能力。 勞動生產(chǎn)率＝產(chǎn)品數(shù)量／單位時間 或＝勞動時間／單位產(chǎn)品影響勞動生產(chǎn)率的因素主要有： 勞動者的平均熟練程度；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用；生產(chǎn)過程的社會結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能以及自然條件等。,勞動生產(chǎn)率和

9、商品價值量的變動,★生產(chǎn)商品所需要的社會必要勞動時間隨著勞動生產(chǎn)率的變化而變化。單位商品的價值量與生產(chǎn)該商品的勞動生產(chǎn)率成反比。,“商品的價值量與體現(xiàn)在商品中的勞動的量成正比，與這一勞動的生產(chǎn)力成反比?！?——馬克思,20,2000,100,10000,100,5,勞動生產(chǎn)率與商品價值量,,復(fù)雜勞動和簡單勞動,簡單勞動:指在一定社會條件下，不需要經(jīng)過任何專門的訓(xùn)

10、練，一般勞動者都能勝任的勞動，即簡單勞動力的支出和耗費。,復(fù)雜勞動:指具有一定技術(shù)專長的勞動，而獲得這些技術(shù)專長和知識，需要經(jīng)受專門的培養(yǎng)和訓(xùn)練。,復(fù)雜勞動和簡單勞動的換算關(guān)系,“比較復(fù)雜的勞動只是自乘的或不如說多倍的簡單勞動，因此，少量的復(fù)雜勞動等于多量的簡單勞動。” ——馬克思,問題：簡單勞動和復(fù)雜勞動的換算如何實現(xiàn)？,,關(guān)鍵在于：社會對必要的學(xué)習(xí)訓(xùn)練時間的承認(rèn)。,,（四）價

11、值形式的發(fā)展和貨幣的產(chǎn)生（p155),商品的交換是以貨幣為媒介的。貨幣是在長期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價物的商品。,,,,,,隨著貨幣的產(chǎn)生，整個商品世界就分化為兩極： 一極是各種各樣的具體商品，它們分別代表不同的使用價值； 一極是貨幣，它只代表商品的價值。,貨幣的出現(xiàn)，有利于解決商品交換的困難，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展。但是，貨幣的出現(xiàn)并沒有也不可能解決商品經(jīng)濟的基本矛盾，即私人勞動和社會勞動的矛盾，反而使矛盾更加

12、擴大和加深了。,?商品價格是以價值為基礎(chǔ),?市場供求關(guān)系也影響價格,價值規(guī)律主要內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。,二、價值規(guī)律及其作用（p155-157),價值規(guī)律表現(xiàn)形式,是在市場配置資源的過程中體現(xiàn)它的客觀要求和作用的。價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例。第二，自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配。

13、,價值規(guī)律,無形的指揮棒,高,低,少,多,等價,等價,多利,少利,無形的鞭子,在對經(jīng)濟活動進行自發(fā)調(diào)節(jié)時，會產(chǎn)生一些消極的后果。其一，導(dǎo)致社會資源浪費。其二，導(dǎo)致收入兩極分化。其三，阻礙技術(shù)的進步,價值規(guī)律,商品經(jīng)濟產(chǎn)生條件,社會分工,私有制,勞動是生產(chǎn)者的私事,社會總勞動的一部分,社會勞動,私人勞動,,,,,,,,,,,,,矛盾,三、以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的基本矛盾(p157-160),,社會勞動,私人勞動,,,矛盾,,,

14、,交換成功,解決的途徑是交換成功,私人勞動和社會勞動的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟的基本矛盾，決定著商品經(jīng)濟的各種內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢: ⑴首先，私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品經(jīng)濟的本質(zhì)及其發(fā)展過程； ⑵其次，私人勞動和社會勞動的矛盾，是商品經(jīng)濟的其他一切矛盾的基礎(chǔ)； ⑶最后，私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品生產(chǎn)者的命運。,在私有制商品經(jīng)濟條件下，私人勞動和社會勞動之間的矛盾在資本主義制度下這種矛盾進一步發(fā)展成資本主義

15、的基本矛盾。即生產(chǎn)資料的私人占有和生產(chǎn)的社會化之間的矛盾。,四、科學(xué)認(rèn)識馬克思勞動價值論（p160-163),（一）馬克思勞動價值論的理論和實踐意義 1.馬克思勞動價值論揚棄了英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的觀點，為剩余價值論的創(chuàng)立奠定了基石。,亞當(dāng)·斯密,大衛(wèi)·李嘉圖,2.馬克思勞動剩余價值論揭示了私有制條件下商品經(jīng)濟的基本矛盾，為從物與物的關(guān)系背后揭示人與人的關(guān)系提供了理論依據(jù)。3、馬克思勞動價值論揭示了商品經(jīng)濟的一般

16、規(guī)律，對理解社會主義市場經(jīng)濟具有指導(dǎo)意義。,（二）深化對馬克思勞動價值論的認(rèn)識,在21世紀(jì)的現(xiàn)代，面對新情況必須深化對馬克思勞動價值論的認(rèn)識，有所創(chuàng)新、有所前進: 1.深化對創(chuàng)造價值的勞動的認(rèn)識，對生產(chǎn)性勞動作出新的界定。 2.深化對科技人員 、經(jīng)營管理人員在社會生產(chǎn)和價值創(chuàng)造中所起作用的認(rèn)識。 3. 深化對價值創(chuàng)造與價值分配關(guān)系的認(rèn)識。,第二節(jié) 資本主義經(jīng)濟制度的本質(zhì)一、資本主義經(jīng)濟制度的產(chǎn)生二、勞動力成為商品與

17、貨幣轉(zhuǎn)化為資本三、資本主義所有制四、生產(chǎn)剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律五、資本主義的基本矛盾與經(jīng)濟危機,一、資本主義經(jīng)濟制度的產(chǎn)生,（一） 前資本主義社會形態(tài)的演進和更替（p164-165),生產(chǎn)力十分低下決定了原始社會的生活資料實行平均分配，以保證原始社會人的共同生存，由此決定了原始社會沒有私有制，沒有階級，沒有剝削。,原始社會,奴隸社會,奴隸社會是人類歷史上第一個階級剝削社會。奴隸社會普遍使用金屬工具，大量使用奴隸進行協(xié)

18、作勞動，出現(xiàn)城鄉(xiāng)分工和體腦分工。,封建社會,在封建制度下，地主（或封建領(lǐng)主、寺院主）依靠封建土地所有制，借助于超經(jīng)濟強制，通過地租形式（勞役地租、實物地租、貨幣地租），占有農(nóng)民（農(nóng)奴）的剩余勞動。,馬克思指出：“資本主義社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是幼封建社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的。后者的解體使前者的要素得到解放。”,（二）資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生（p165-166),資本主義生產(chǎn)關(guān)系,從小商品經(jīng)濟分化,從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化,,,（三） 資本的原始積累（p

19、166-168),資本原始積累：生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。,正如馬克思所說：“創(chuàng)造資本關(guān)系的過程，只能是勞動者和他的勞動條件的所有權(quán)分離的過程，這個過程一方面使社會的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本，另一方面使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人?！?進行資本原始積累的途徑：一是用暴力剝奪農(nóng)民的土地；利用國家政權(quán)的力量進行殘酷的殖民掠奪是資本原始積累的又一個重要方式。,圈地運動,（四）資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生（p

20、168-169),資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生之后不斷成熟和發(fā)展，反過來又促進了生產(chǎn)力的進一步發(fā)展。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的進一步發(fā)展，對上層建筑的徹底變革提出了強烈要求。17世紀(jì)中期和18世紀(jì)后半期的英國法國的資產(chǎn)階級革命，最終促進了社會生產(chǎn)力和資本關(guān)系的空前大發(fā)展，建立起資本主義生產(chǎn)方式。,法國同英國的資產(chǎn)階級革命,二、勞動力成為商品與貨幣轉(zhuǎn)化為資本,勞動力是指人的勞動能力，是人的體力和腦力的總和。勞動力的使用即勞動。,（一) 勞動力成為商品

21、的條件（p169-170),勞動力成為商品，要具備兩個基本條件：第一，勞動者是自由人，能夠把自己的勞動力當(dāng)作自己的商品來支配；第二，勞動者沒有別的商品可以出賣，自由得一無所有，沒有任何實現(xiàn)自己的勞動力所必需的東西。,(二） 勞動力成為商品的特點與貨幣轉(zhuǎn)化為資本（p170-171),像任何商品一樣，勞動力商品也具有價值和使用價值。,勞動力商品的價值,決定,=,維護勞動者自身生存所必需的生活資料的價值養(yǎng)活勞動者家屬所必須的生活資料的價

22、值勞動者的教育訓(xùn)練費用,=,勞動力商品使用價值特殊性,勞動力商品：,一般商品,,蘋果,使用價值 ，價值也 ；,布,使用價值 ，價值 .,這就是勞動力商品的特殊性,,消失,消失,消失,轉(zhuǎn)移到衣服上,不僅能創(chuàng)造價值，而且能創(chuàng)造出比自身價值更大的價值。,,三、資本主義所有制,資本主義所有制是生產(chǎn)資料歸資本家所有的一種私有制形式。,（一） 資本主義所有制的含義,生產(chǎn)資料所有制問題，是馬克思主義理論

23、體系中的一個核心問題。對于生產(chǎn)資料所有制，馬克思從經(jīng)濟意義和法律意義上作了區(qū)分。經(jīng)濟意義上的所有制 是指事實上生產(chǎn)資料歸誰所 有、歸誰支配，并憑借這種所有和支配實現(xiàn)生產(chǎn)和獲得剩余產(chǎn)品（利潤或超額利潤）。 法律意義上的所有制 是指生產(chǎn)資料占有關(guān)系的法律形態(tài)。,所有制與所有權(quán)二者，既有區(qū)別，也有密切的聯(lián)系。所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)，所有制的性質(zhì)和特點只能從現(xiàn)

24、實的生產(chǎn)關(guān)系的實際運動中去把握和理解，而不能從所有權(quán)出發(fā)去認(rèn)識。所有制決定著所有權(quán)，所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)，它反映著經(jīng)濟關(guān)系的意志關(guān)系。這種意志關(guān)系或者法的關(guān)系的性質(zhì)在根本上是由這種經(jīng)濟關(guān)系本身決定的。,（二）資本主義所有制及其本質(zhì),從歷史上看，奴隸社會制度、封建社會制度和資本主義社會制度都是剝削制度，所不同的是，在不同的剝削制度下，勞動者與生產(chǎn)資料的結(jié)合方式不同。在資本主義制度下，資本家占有生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品，而勞動者則一無所有

25、，只能靠出賣勞動力為生。,在資本主義制度下，生產(chǎn)資料和貨幣采取了資本的形式，生產(chǎn)資料的所有者成為資本人格化的資本家，資本家與勞動者之間的關(guān)系是資本雇傭勞動的關(guān)系。資本家憑借對生產(chǎn)資料的占有，在等價交換原則的掩蓋下，雇傭工人從事勞動，占有雇傭工人的剩余價值。,四、生產(chǎn)剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律,資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動機，就是無休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價值。這樣一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性，就是剩余價值

26、規(guī)律。,剩余價值的生產(chǎn)過程―――勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一 資本主義勞動過程的特點是： 工人在資本家監(jiān)督下勞動，他們的勞動屬于資本家；勞動產(chǎn)品全部歸資本家所有。,（一）剩余價值的生產(chǎn)過程和資本的不同部分在剩余價值生產(chǎn)中的作用（p173-176),工人勞動,,,,,進入生產(chǎn)過程,40元　 8小時,生產(chǎn)資料,160元,具體勞動:抽象勞動:,轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料價值120元創(chuàng)造了新的使用價值,8小時，創(chuàng)造新

27、價值80元,勞動力價值,120元,布4米 100元,輔料2套 20元,,,資本主義生產(chǎn)的價值增殖過程,商品價值200元 =,120C,+40V,+40M,,價值200元,資本家把雇傭工人的勞動時間延長到補償勞動力價值所需要的時間以上，就能夠生產(chǎn)出剩余價值。價值增殖過程是超過一定點而延長了的價值形成過程。剩余價值就是雇傭勞動者在剩余勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的、被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分新價值。,資本是可以帶來剩余

28、價值的價值。剩余價值是由雇傭工人的剩余勞動創(chuàng)造的。,“黑人就是黑人，只有在一定的關(guān)系下，它才成為資本。脫離了這種關(guān)系，它也就不是資本了，就像黃金本身并不是貨幣，砂糖并不是砂糖的價格一樣” —— 馬克思,資本區(qū)分為不變資本與可變資本,不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，它在生產(chǎn)過程中被消耗，生產(chǎn)出新的產(chǎn)品。生產(chǎn)資料的價值通過工人的具體勞動被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中，其轉(zhuǎn)移的價值量不會大于它原有的價值量。可變

29、資本是用來購買勞動力的那部分資本?？勺冑Y本的價值在生產(chǎn)過程中不是被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的，而是由工人的勞動再生產(chǎn)出來的。由于這一部分資本價值不是不變的，而是一個可變的量，所以馬克思把這一部分資本叫做可變資本。,不變資本和可變資本的區(qū)分,資本,生產(chǎn)資料,勞動力,可變資本,不變資本,依據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)中的作用不同,原有價值 ，價值量,使原有價值 ， 產(chǎn)生,增殖，,剩余價值,轉(zhuǎn)移,沒有變化,不變資本,勞動力,可變資本,劃分的意義

30、：,剩余價值率m’ =,,剩余價值,可變資本,?揭示了剩余價值產(chǎn)生的來源;?揭示了資本家剝削工人的程度；,公式：,（二）生產(chǎn)剩余價值的兩種基本方法（p176-179),絕對剩余價值生產(chǎn),相對剩余價值生產(chǎn),,,,,0,4,8,,必要勞動時間4,剩余勞動時間6,,,,2,4,10,工作日（10小時）,,,絕對剩余價值生產(chǎn),----在必要勞動時間不變的條件下，延長工作日所生產(chǎn)的剩余價值。,m',=,4小時,=,100%,4小時,,剩

31、余勞動時間4,,,,,,,,,0,4,8,必要勞動時間3,剩余勞動時間5,,3,,工作日（8小時）,相對剩余價值生產(chǎn),----在工作日不變的條件下，用提高社會勞動生產(chǎn)率縮短必要勞動時間，相對延長剩余勞動時間而生產(chǎn)的剩余價值。,相對剩余價值的生產(chǎn),是整個社會勞動生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果,生產(chǎn)相對剩余價值,縮短必要勞動時間,降低勞動力的價值,降低生活資料價值,提高生活資料部門勞動生產(chǎn)率,提高整個社會的勞動生產(chǎn)率,生產(chǎn)資料,,,,,,,,,,,整

32、個社會勞動生產(chǎn)率的提高又是通過個別資本家追逐超額剩余價值來實現(xiàn)的,是個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率所獲得的商品個別價值低于社會價值的差額。,,,個別資本家獲得超額剩余價值只是暫時的,—謀求競爭中取勝—追求更多利潤,,,提高勞動生產(chǎn)率,,超額剩余價值消失,,相對剩余價值產(chǎn)生,個別資本家,全社會資本家,馬克思的剩余價值學(xué)說仍然適用于現(xiàn)代資本主義,第二次世界大戰(zhàn)以后，資本主義機器大工業(yè)發(fā)展到自動化階段。資本主義條件下的生產(chǎn)自動化只是意味著剩余價值生

33、產(chǎn)所使用的生產(chǎn)工具更加先進了，這些工具在本質(zhì)上依然是物化勞動或不變資本的實物形式，在參加產(chǎn)品的生產(chǎn)時不創(chuàng)造新價值，更不能創(chuàng)造剩余價值。“總體工人”中的腦力勞動的比重不斷增大，勞動的復(fù)雜程度和強度日益提高，創(chuàng)造出更大的價值和剩余價值。 生產(chǎn)自動化的普遍采用大幅度地提高了勞動生產(chǎn)率，使資本家階級獲得比過去更多的剩余價值。資本主義條件下的生產(chǎn)自動化是資本家獲取高額剩余價值的手段，而雇傭工人的剩余勞動仍然是這種剩余價值的唯一源泉。,

34、（三）資本積累(p179-182),把剩余價值轉(zhuǎn)化為資本，或者說，剩余價值的資本化，就是資本積累。,資本主義再生產(chǎn),簡單再生產(chǎn),擴大再生產(chǎn),,第一年投資100,m’=100%, m全部用于個人消費:,一 100 80C+20V+20m=120,二 100 80C+20V+20m=120,三 100 80C+20V+20m=120,…………,資本主義簡單再生產(chǎn)，是資本家把剝削來的剩余價值全部用于個人消費，生產(chǎn)在原有

35、規(guī)模上重復(fù)進行。,資本主義擴大再生產(chǎn)資本家把剩余價值的一部分作為追加資本，使生產(chǎn)在擴大的規(guī)模上重復(fù)進行。,一 100 80C+20V+20m=120,二 110 88C+22V+22m=132,三 121 96.8C+24.2V+24.2m=145.2,10,10,8△c,2△v,11,11,8.8△c,2.2△v,…………,,,某資本家投資100萬，m’=100%，積累率50%,,,影響資本積累的因素：,

36、,資本家墊付資本的大小,,剩余價值率（對工人的剝削程度）,,勞動生產(chǎn)率的高低,,所用資本與所費資本的差距,資本積累的本質(zhì)，就是資本家不斷地利用無償占有的工人的剩余價值來擴大自己的資本規(guī)模，進一步擴大和加強對工人的剝削和統(tǒng)治。資本積累不但是社會財富占有兩極分化的重要原因，而且是資本主義社會失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源。,由生產(chǎn)資料Pm和勞動力A構(gòu)成,由不變資本c和可變資本v構(gòu)成,資本的構(gòu)成,技術(shù)構(gòu)成,價值構(gòu)成,,資本的有機構(gòu)成是由資本技術(shù)構(gòu)成決定

37、并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價值構(gòu)成。即C : V,資本有機構(gòu)成,追求剩余價值,改進技術(shù),C的比重愈來愈大,V的比重愈來愈小,資本有機構(gòu)成（C:V）不斷提高,,,,,,資本有機構(gòu)成提高,在資本主義生產(chǎn)過程中，資本有機構(gòu)成的提高是一般趨勢，這是由資本的本性決定的。,資本積聚是指單個資本依靠自身的積累而增大資本總額。資本集中是指若干小資本通過資本合并形成大資本。 形式：第一、吞并；第二、聯(lián)合。 杠桿：第一、競爭；第二、信用。,

38、資本積聚和資本集中,資本積累,,,資本有機構(gòu)成提高,勞動力供給增加,,對勞動力需求減少,,,相對過剩人口,,流動的過剩人口,潛在的過剩人口,停滯的過剩人口,,所謂相對過剩人口，就是勞動力供給超過了資本對它的需要,資本主義積累的歷史趨勢是資本主義制度的必然滅亡和社會主義制度的必然勝利。 隨著資本積累的增長，一方面，資本主義生產(chǎn)愈來愈具有社會性；另一方面，資本愈來愈集中于少數(shù)資本家手中。這樣，

39、在生產(chǎn)的社會性和資本主義的私人占有形式之間便發(fā)生了深刻的矛盾。,（四） 資本的循環(huán)周轉(zhuǎn)與再生產(chǎn),個別資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn)社會總資本再生產(chǎn)和流通,產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三個階段和三種職能形式,階段 公式 職能形式 職能作用,,,,,生產(chǎn)資本循環(huán),貨幣資本循環(huán),商品資本循環(huán),G—W…P…W′—G′· G—W…P…W′— G′,產(chǎn)業(yè)資本的連續(xù)進行的現(xiàn)實循環(huán)，不僅是流通過程和生產(chǎn)過程的統(tǒng)一

40、，而且是它的所有三個循環(huán)的統(tǒng)一。 —— 馬克思,,,三種循環(huán)形式時間上的繼起性,三種職能形式空間上的并存性,,時間上的繼起性和空間上的并存性是互為前提、相互統(tǒng)一,產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)正常進行的必要條件,這種周而復(fù)始、不斷反復(fù)著的資本循環(huán)，就叫做資本周轉(zhuǎn)。資本循環(huán)與資本周轉(zhuǎn)的區(qū)別：前者主要考察資本的一次運動的具體過程；后者則主要考察資本運動的速度。,資本周轉(zhuǎn),影響資本周轉(zhuǎn)的因素,資本的周轉(zhuǎn)時間,生產(chǎn)資本

41、的構(gòu)成,,資本周轉(zhuǎn)時間，指產(chǎn)業(yè)資本周轉(zhuǎn)一次所需要的時間，是生產(chǎn)領(lǐng)域中的時間和流通領(lǐng)域中的時間的總和。 生產(chǎn)資本的固定資本和流動資本構(gòu)成，固定資本和流動資本在生產(chǎn)資本中所占的比重。資本周轉(zhuǎn)快慢與固定資本所占比重成反比，與流動資本所占比重成正比,生產(chǎn)資本,生產(chǎn)資料C,勞動力V,廠房、機器等,價值逐次轉(zhuǎn)移,,固定資本,原料、燃料等,價值一次轉(zhuǎn)移,流動資本,,工資,一次收回,,,,,社會總資本再生產(chǎn)和流通,個別資本和社會資本有什么不同

42、？,,,,,,,相互聯(lián)系、相互依存的個別資本的總和 —社會資本,,社會資本再生產(chǎn)的核心問題:社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題,價值補償,實物補償,,,,,社會總產(chǎn)品是國家一年內(nèi)所生產(chǎn)的全部物質(zhì)資料的總和，在價值形態(tài)上又叫社會總價值（c+v+m）。,社會總產(chǎn)品,,,,,,不變資本( c ),價值形態(tài),可變資本( v ),)剩余價值( m）,,,,,生產(chǎn)資料,生活資料,物質(zhì)形態(tài),社會生產(chǎn),,,,,生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第一部類,生產(chǎn)生活資料的第二部類,研究社會

43、資本再生產(chǎn)的理論前提,馬克思社會資本再生產(chǎn)理論，揭示了社會資本運動的內(nèi)在規(guī)律性，即社會兩大部類之間以及部類內(nèi)部都應(yīng)保持一定的比例關(guān)系，社會再生產(chǎn)才能順利進行，否則社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)就會遇到困難，生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機就會產(chǎn)生。,工人出賣的商品是勞動力而不是勞動資本主義工資的本質(zhì)是勞動力的價值；但以“勞動的價格”現(xiàn)象掩蓋了對工人的剝削關(guān)系。,（五）工資與剩余價值的分配,資本主義工資的主要形式有計時工資和計件工資，還有各種形式的血汗工資,泰羅,

44、福特,現(xiàn)階段工資的提高改變不了工人被剝削的地位,在當(dāng)代資本主義國家，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進步、勞動過程的復(fù)雜化和腦力勞動作用的加強，工人的實際工資呈現(xiàn)不斷提高的趨勢，但是與其創(chuàng)造的剩余價值的增長幅度相比，實際工資提高的幅度還是較小的。只要資本雇傭勞動的基本經(jīng)濟關(guān)系不變，資本主義工資的本質(zhì)就不會發(fā)生根本變化。,,資本主義剩余價值的分配,商品價值 W = c+v+m,,新創(chuàng)造的價值,成本價格 k,,,,,,,= K + m,剩余

45、價值轉(zhuǎn)化為利潤,,商品價值 W = c+v+m,= K + m,m轉(zhuǎn)變?yōu)槌杀緝r格K的產(chǎn)物,m轉(zhuǎn)變?yōu)槿款A(yù)付資本的產(chǎn)物,實際耗費,,,,利潤P,,W= K + P,,p是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物,利潤是剩余價值觀念上作為全部預(yù)付資本的產(chǎn)物，剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，掩蓋了剩余價值的產(chǎn)生來源。,m是可變資本的產(chǎn)物,剩余價值與利潤的關(guān)系,m’：資本家的剝削率,p’：預(yù)付資本的增殖程度,,利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤,投入等量資本獲得不等量的利潤,不同的生產(chǎn)部門,資

46、本有機構(gòu)成不同,資本周轉(zhuǎn)速度不同,,,,,食品工業(yè)（70：30）,機械工業(yè)（90：10）,C:V 低利潤率高,C:V 高利潤率低,資本流入,生產(chǎn)增加,供過于求,利潤率下降,,,,,生產(chǎn)減少,供不應(yīng)求,利潤率提高,,,,,資本流入,,,,,競爭,平均利潤,,不同部門之間的競爭，資本自由轉(zhuǎn)移的結(jié)果使利潤趨于平均化。,,平均利潤率 =,,剩余價值總量,社會總資本,平均利潤 = 預(yù)付資本 ? 平均利潤率,等量資本獲取等量利潤進一步掩蓋了

47、利潤的本質(zhì)及其來源。,隨著利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，商品的價值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格，即商品不再是按照成本價格加剩余價值的價值出售，而是按照生產(chǎn)成本加平均利潤的價格來出售了。 生產(chǎn)價格 ＝ｋ+ p,從全社會看，整個資本家階級獲得的利潤總額與雇傭工人所創(chuàng)造的剩余價值總額是相等的；從個別部門看，商品的生產(chǎn)價格同價值不一致，但從全社會來看，商品的生產(chǎn)價格總額和價值總額相等。,（六）馬克思剩余價值理論的意義,1、剩余價值論深刻揭露了資

48、本主義生產(chǎn)關(guān)系的剝削本質(zhì)，闡明了資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間階級斗爭的經(jīng)濟根源，指出了無產(chǎn)階級革命的歷史必然性。2、剩余價值論是馬克思主義經(jīng)濟理論的基石，是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級、揭示資本主義制度剝削本質(zhì)的銳利武器。3、由于唯物史觀和剩余價值的發(fā)現(xiàn)，社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。 4、馬克思在分析剩余價值的生產(chǎn)、積累、流通以及分配過程，揭示資本主義經(jīng)濟特殊規(guī)律的同時，也揭示了商品經(jīng)濟和社會化生產(chǎn)的一般規(guī)律，對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟也具有重大指導(dǎo)意

49、義。,五、資本主義的基本矛盾與經(jīng)濟危機,資本主義基本矛盾是生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料資本主義私有制的矛盾。,（一）資本主義基本矛盾,社會化,生產(chǎn)資料的共同使用,生產(chǎn)過程是分工協(xié)作,勞動產(chǎn)品由市場交換,私有制,生產(chǎn)資料的私人占有,生產(chǎn)過程由個人控制,勞動產(chǎn)品由個人支配,,,,,資本主義生產(chǎn),,,,,,,,,,,矛盾,（二）資本主義經(jīng)濟危機,資本主義經(jīng)濟危機的本質(zhì)特征：生產(chǎn)過剩,資本主義經(jīng)濟危機的周期性,資本主義經(jīng)濟危機的根源：資本主義基本矛

50、盾,經(jīng)濟危機的可能性： （1）貨幣的流通手段使商品交換在時間和空間上分離，出現(xiàn)只賣不買的危機。 （2）貨幣的支付手段形成商品的債權(quán)與債務(wù)鏈條，加深某環(huán)節(jié)中斷的危機。,（1）個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾 ——比例關(guān)系破壞。 （2）生產(chǎn)無限擴大的趨勢同勞動人民有支付能力的需求相對縮小的矛盾 ——商品積壓過剩,經(jīng)濟危機

51、的必然性 ——資本主義基本矛盾,,危機,高漲,蕭條,復(fù)蘇,經(jīng)濟危機的周期性,第三節(jié) 資本主義的政治制度和意識形態(tài),,一、資本主義的政治制度及其本質(zhì)二、資本主義的意識形態(tài)及其本質(zhì),一、資本主義的政治制度及其本質(zhì),資本主義的政治制度是在資本主義社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的，它反映了資本主義社會的經(jīng)濟關(guān)系，反映了政治上占統(tǒng)治階級地位的資產(chǎn)階級的要求。,（一）資本主義國家的職能和本質(zhì),資本主義國家的職能是以服務(wù)于資

52、本主義制度和資產(chǎn)階級利益為根本內(nèi)容的，是資產(chǎn)階級進行政治統(tǒng)治的工具。 資本主義國家的職能與歷史上一切剝削階級國家的職能一樣，包括對內(nèi)和對外兩個基本方面，即對內(nèi)實行政治統(tǒng)治和社會管理，對外進行國際交往和維護國家安全及利益。,資本主義國家的對內(nèi)職能：,主要是政治統(tǒng)治的職能，即資產(chǎn)階級作為統(tǒng)治階級，運用手中掌握的政府機構(gòu)和軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等；國家機器，對被統(tǒng)治階級進行壓迫、控制，使社會生活保持在統(tǒng)治階級所制定的秩序要求之內(nèi)。,資

53、本主義國家的對外職能： 是指資本主義國家對外進行國際交往和維護國家安全和利益的職能。資本主義國家的對外職能是國家對內(nèi)政治統(tǒng)治職能的延伸，是服務(wù)于其政治統(tǒng)治的。,國家還具有社會公共管理職能，即國家要運用各種權(quán)力和資源對包括郵政、鐵路、水利、文教、衛(wèi)生保健、社會福利等事業(yè)進行管理，以保證社會生活的正常進行。國家的公共管理職能與政治統(tǒng)治職能是緊密聯(lián)系的，從根本上說國家的公共管理職能也是服務(wù)于其政治統(tǒng)治職能的。,其他職能,這種

54、進步并沒有改變資本主義國家作為剝削階級對人民群眾進行階級統(tǒng)治和階級壓迫的工具的性質(zhì)，并沒有消除人們在政治生活方面實際上的不自由、不平等、不民主、不公正的現(xiàn)象。,本質(zhì),美國的種族歧視,,其實，資本主義國家的建立只是以一種新的階級剝削和壓迫形式取代了以往舊的階級剝削和壓迫形式而已。,（二）資本主義民主制度及其本質(zhì),資本主義國家的政治統(tǒng)治是通過具體的政治制度實現(xiàn)的。資本主義政治制度包括 資本主義的民主與法制 政權(quán)組織形式 選

55、舉制度 政黨制度,,,,,資本主義民主制度是與資本主義生產(chǎn)方式相適應(yīng)而發(fā)展起來的。,資本主義民主制的國家在不危及資本主義國家安全和資產(chǎn)階級根本利益的前提下，給予民眾以一定的選舉、言論、出版、集會、結(jié)社、游行示威、自由遷徙等權(quán)利和自由。,議會,憲法,憲法是資本主義國家法律制度的核心，是建設(shè)法制、實行法治的法律基礎(chǔ)。,《1787年美國憲法》原稿,資本主義國家的憲法是在幾個基本原則的基礎(chǔ)上建立起來的。第一個基本原則是私有制原

56、則。第二個基本原則是“主權(quán)在民”的原則。第三個基本原則是分權(quán)與制衡原則。第四個基本原則是人權(quán)原則。,資本主義國家政權(quán)采取的是分權(quán)制衡的組織形式，即國家的立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)分別由三個權(quán)力主體獨立行使，形成各主體之間的“制衡”。,競選制度,資本主義國家的選舉是資產(chǎn)階級制定某種原則和程序，通過競選產(chǎn)生議會和國家元首的一種政治機制。在資本主義國家中，選舉已經(jīng)成為國家政治制度運行中對社會發(fā)展和穩(wěn)定產(chǎn)生舉足輕重影響的一個不可或缺的政治機制

57、。,從形式上看，競選制度是公民參與國家事務(wù)的重要形式。從實際政治作用上看，選舉制是協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施。,政黨制度,政黨是特定階級利益的集中代表，是代表一定階級、階層或集團的根本利益，為達到政治目的，特別是為了取得政權(quán)和保持政權(quán)而建立的一種政治組織。當(dāng)代資本主義國家基本上都實行的是政黨制度。,驢象之爭,從政黨制度的類型上看，大致有兩黨制和多黨制等形式。 兩黨制是由兩個勢均力敵的政黨通過競選爭奪執(zhí)政地位，交替

58、組織政府，輪流執(zhí)掌政權(quán)的政黨制度。它表現(xiàn)為一黨執(zhí)政時，另一個黨就成為反對黨，可以對執(zhí)政黨的行為進行批評和攻擊，并在一定程度上對執(zhí)政黨起牽制和監(jiān)督的作用。 多黨制是指資本主義國家中由兩個以上的政黨輪流或聯(lián)合執(zhí)政的政黨制度。,政黨類型,,資產(chǎn)階級革命最重要的政治成果,以上所列舉的資本主義的諸項政治制度是在資產(chǎn)階級反對封建專制主義、維護自身利益和鞏固自己的政治統(tǒng)治的過程中逐漸形成、發(fā)展和完善起來的，是資產(chǎn)階級革命最重要的政治成果。,資本

59、主義政治制度的進步作用（p195),第一，資本主義的政治制度作為上層建筑，曾推動了社會生產(chǎn)力的大幅度發(fā)展，促進了社會進步。第二，由于資本主義的政治制度使人們擺脫了封建專制主義條件下的分封割據(jù)狀態(tài)、等級壓迫制度和人身依附關(guān)系，因而使人民群眾享有了比在封建專制主義條件下更多的社會政治自由。第三，資本主義的政治制度在其歷史發(fā)展進程中積累了相當(dāng)豐富的政治統(tǒng)治和社會管理的經(jīng)驗，這對于社會進步同樣具有十分重要的積極意義。,資本主義政治制度的局限

60、性(p195-197),其一，資本主義的民主是金錢操縱下的民主，實際是資產(chǎn)階級精英統(tǒng)治下的民主。其二，法律名義上的平等掩蓋著事實上的不平等。其三，資本主義國家的政黨制是一種維護資產(chǎn)階級統(tǒng)治的政治制度。其四，政黨惡斗相互制肘，決策效率低下，激化社會矛盾。 對于資本主義的政治制度應(yīng)該堅持辯證批判的態(tài)度和方法。,二、資本主義的意識形態(tài)及其本質(zhì),資本主義意識形態(tài)是在資本主義國家中占統(tǒng)治地位的、反映了作為統(tǒng)治階級的資產(chǎn)階

61、級的利益和要求的各種思想理論和觀念的總和。 在資本主義國家中占統(tǒng)治地位的政治、經(jīng)濟、法律、哲學(xué)、倫理、歷史、文學(xué)、宗教等大多數(shù)人文社會科學(xué)的理論、學(xué)說或意識形式都屬于資本主義意識形態(tài)的范疇。,（一）資本主義意識形態(tài)的形成,作為資本主義國家意識形態(tài)的各種資產(chǎn)階級的思想理論和觀念，是資產(chǎn)階級在長期的反對封建專制主義和宗教神學(xué)的斗爭中逐步形成和發(fā)展起來的。它曾經(jīng)在社會歷史發(fā)展中具有十分積極的意義。資產(chǎn)階級在革命取得勝利后建立了資本主

62、義國家，為了進行政治統(tǒng)治的需要，資產(chǎn)階級就開始建構(gòu)資本主義國家的意識形態(tài)。資本主義國家的意識形態(tài)同時也構(gòu)成了資本主義國家上層建筑的主要內(nèi)容。,（二）資本主義意識形態(tài)的本質(zhì),資本主義意識形態(tài)的本質(zhì)，可以概括為以下兩個方面： 第一，資本主義意識形態(tài)是資本主義社會條件下的觀念上層建筑，是為資本主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的。 第二，資本主義意識形態(tài)是資產(chǎn)階級的階級意識的集中體現(xiàn)。 資本主義意識形態(tài)也是人類文化發(fā)展的特定形式和環(huán)節(jié)

63、之一。,思考題,1．為什么說“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”？2．如何理解商品二因素的矛盾來自勞動二重性的矛盾，歸根結(jié)底來源于私人勞動和社會勞動的矛盾？3．商品的價值量是由生產(chǎn)商品所耗費的勞動量決定的，但為什么不能由任何一個商品生產(chǎn)者所耗費的個別勞動時間來決定呢？4．有人認(rèn)為，在信息社會里，價值的增長不是通過勞動，而是通過知識實現(xiàn)的，應(yīng)當(dāng)用知識價值論取代勞動價值論。試用所學(xué)原理對該觀點進行評析,5．如何理解

64、“資本是帶來剩余價值的價值”？資本的特殊性和一般性是什么？6．為什么說資本要實現(xiàn)連續(xù)循環(huán)，資本的不同職能形式的循環(huán)必須在空間上并存，在時間上繼起？7．運用歷史的和現(xiàn)實的事實說明經(jīng)濟危機是資本主義基本矛盾的集中體現(xiàn)。8．我們對待資本主義的政治制度和意識形態(tài)應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度？應(yīng)該運用怎樣的方法去認(rèn)識它們？,閱讀文獻,馬克思：《資本論》第1-3卷，人民出版社恩格斯：《家庭、私有制和國家的起源》，《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社